Шутки и смех — неотъемлемая часть нашей жизни, без которых она была бы не такой приятной и радостной. Умение шутить - качество, которым наделил Всевышний людей для украшения их жизни и поднятия настроения.
Религия Ислам настроена на позитивное и благое, а наш Пророк (мир ему) отличался тем, что часто улыбался и радовал людей. Верующим предписано распространять любовь и укреплять отношения между друг другом, одним из способов которого как раз является юмор.
Но часто, желая показать свое чувство юмора, люди заходят слишком далеко и переходят границы. Ислам, будучи религией всеобъемлющей, предоставляет правила поведения и в этом аспекте.
О чем никогда нельзя шутить в Исламе?
1. Никогда и ни при каких условиях нельзя смеяться над каким-либо элементом религии.
В Коране сказано:
«Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали» (сура "ат-Тауба", аят 65-66).
Аллах Всевышний, Его пророк (мир ему), другие пророки и сподвижники, Коран, намаз, религиозные обязательства, Сунна — темы из этого разряда являются сакральными в религии, и верующий не имеет права и не посмеет насмехаться на подобные.
Каждый элемент религии, предписания Всевышнего - это то, к чему верующий относится с искренним трепетом и любовью, и не проявит неуважения посредством высмеивания с целью позабавить людей.
2. О том, что не соответствует действительности.
В хадисе Пророка (мир ему) сказано:
«Горе и несчастье человеку, который ради смеха выдумывает такие события, которых вовсе не было» (Ахмад).
Пророк Мухаммад (мир ему) даже когда шутил, говорил правду. Не имеет смысла врать и впадать в грех для того, чтобы повеселить народ.
3. Шутка не должна пугать.
«Запрещено мусульманину пугать мусульманина» (Абу Дауд).
В корне такой шутки и розыгрыша заключено недоброе намерение испугать человека, что противоречит самой идеи безобидного юмора в Исламе.
4. Шутка не должна быть обидной.
От верующего должны исходить только благое, шутка не должна противоречить правилам этики: обижать чувства и достоинства других людей. В человеке могут быть слабые стороны, которые могут стать объектом насмешек, но Аллах Всевышний запретил подобное:
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами» (сура "аль-Худжурат", аят 11).
Нельзя шутить над внешностью, физическими особенностями, чувствами, высказывая свое превосходство и обесценивая других. Естественно, какие-то трагические события, беды по правилам этики просто не являются темой для шуток.
«Мусульманин – брат мусульманина, пусть они не унижают и не притесняют друг друга. Унижение брата по вере слишком большой грех человека. Мусульманину запретен свой брат по вере, запретна его кровь, богатство и честь» (Муслим).
Даже шутя мусульманин должен проявлять смиренность и скромность. В хадисе, переданном Тирмизи, говорится, что человек может сам пострадать от того, что высмеивал в ком-то из людей.
5. О запретном.
Нельзя шутить на пошлые, интимные темы. Это также не соответствует духу Ислама.
6. Шутки-сплетни.
Нельзя злословить и сплетничать даже в форме шутки. Намерением такого человека становится не желание повеселить, а скорее высмеять и причинить вред. Такая шутка не имеет места в Исламе.
Религия установила для нас рамки дозволенного и запретного во всем, даже в юморе. Шутки должны быть добрыми, поднимать настроение обеим сторонам, не обижать чувства других людей. Тогда юмор уместен и становится возрождение сунны Пророка (мир ему), так как дарит радость людям, в противном случае — не имеет ничего общего с Исламом, так как приводит к неуважению и потере достоинства.
5 правил юмора по-мусульмански >>
Islam-today
Хазрат Уккаша очень сильно любил Посланника Аллаха ﷺ. В знак любви к пророку ему удалось поцеловать родинку между лопатками Пророка ﷺ, которая считается признаком и печатью пророчества
Пророк Мухаммад (мир ему) был необычным человеком, он обладал знаниями, которыми одарил его Всевышний Аллах. Хадисы, которыми и по сей день руководствуются мусульмане, останутся актуальными вплоть до самого судного дня и не потеряют своей ценности. Даже мы – люди современности, наука и технология которых достигла таких невероятных высот, не можем понять некоторые изречения Пророка Мухаммада (мир ему), а просто следуем его указаниям. Это свидетельствует о том, что Ислам – это не придуманное человеком течение, это – Божественное откровение!
Начало каждого месяца в мусульманском календаре исчисляется лунными циклами, то есть новый месяц начинается с началом новой четверти. Лунный месяц длится с появлением молодого месяца и вплоть до следующего – это 29,5 дней 44 минуты, а также 3,8 секунды. Именно поэтому одна часть месяцев имеет 29 дней, а другая 30. Месяцев в мусульманском календаре 12. А их названия перекочевали с древнего солнечно-лунного арабского календаря.
Расставание случается, даже если ваши отношения были соединены узами брака. В один момент наступает осознание, что дальнейшее существование вместе просто невозможно. Как быть и как перенести горечь расставания, не впадая в крайности, сохраняя при этом терпение и достоинство, предписанное верующему исламом?
У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) на протяжении его жизни, волосы были различной длинны. Во многих риваятах говорится о том, что волосы у него были длинные. При этом сообщается, что самыми короткими его волосы были, когда достигали до мочек ушей, а самыми длинными, когда достигали плеч.
Мэр Нью-Йорка Билл де Блазио выразил свою солидарность с протестующими, вышедшими на площадь Таймс с плакатами "Я тоже мусульманин".
Чтобы вам было легче разобраться в основных определениях Ислама, мы собрали для вас 7 основных и самых главных мусульманских понятий.
Великий Аллах Джалля Джалялуху создал четырёх великих ангелов: Исрафиля, Микаиля, Джибриля и Азраиля — Ангела Смерти алейхимуссалям. Он дал им полномочия в управлении определёнными делами этого мира.