Фото: Sener Dagasan/ shutterstock.com
Жизнь нашего любимого Пророка ﷺ, посланного «как милость для миров» (Анбия, 107), действительно была наполнена добротой и милостью. С самого начала передачи людям божественных откровений он столкнулся с яростным сопротивлением. Его подвергали мучениям, но невзирая на это, он не питал ненависти к своим мучителям и даже простил тех людей, которые пытались убить его.
Он простил и Вахши, который в битве Ухуд убил его дядю Хамзу, и Хинд, которая отдала на это приказ. Он проявлял терпение, следуя повелению аята:
«И если вам причинят зло, то ответьте (им) ровно тем же, что сделали вам. Однако проявить терпение (и отказаться от мести) будет лучше для терпеливых» (Нахль, 126).
Он относился со снисхождением не только к своим сподвижникам, но и к представителям других религий. В «год послов», то есть в 9 году хиджры из Наджрана в Медину, в послеполуденное время в мечеть Пророка прибыла группа христиан. Мусульмане только что совершили намаз аср. Так как подошло время для совершения поклонения и у христиан, они, повернувшись на восток, собрались выполнить свои религиозные ритуалы. Некоторые сподвижники хотели воспрепятствовать этому, но пророк Мухаммад ﷺ разрешил христианам совершить поклонение.
«Пусть возрадуются за милость Аллаха»: Мавлид в Казани в честь 1500-летия Пророка Мухаммада ﷺ (Фото)
Терпимость и снисходительность пророка Мухаммада ﷺ вовсе не означали пренебрежения или игнорирования. Терпимость, в то же время, является ценным качеством в процессе воспитания. Это то, что необходимо для обучения людей.
Пророк Мухаммад ﷺ обучал сподвижников, применяя свой метод, и внимательно контролировал процесс. Остановив тех, кто хотел наказать бедуина, справившего нужду в мечети, он посоветовал очистить это место смыванием водой. Подсказывая товарищам дальнейшие действия в отношении бедуина, сказал: «Вы посланы для облегчения, а не для затруднения» (Бухари, Вуду, 58; Адаб, 80).
Фото: elements.envato.com, автор: LightFieldStudios 
Своим наставлением: «Проявляй хорошее отношение, чтобы и к тебе хорошо относились» (Ибн Хан-баль, 1/248), он разъяснял принцип взаимосвязи. То есть, тем, кто желает хорошего отношения к себе, прежде всего, стоит развить подобное качество в себе. Это наставление касается тех, кто злоупотребляет терпимостью других. Когда терпимость начинают считать обязанностью только одной стороны, через некоторое время отношения принимают негативный оборот.
Можно сказать, что пророк Мухаммад ﷺ, желающий построить счастливое общество, проявлял терпимость в необходимых пределах. То есть, когда возникала ситуация, в которой нужно было проявить снисходительность, пророк Мухаммад ﷺ поступал самым прекрасным образом и, при необходимости, исправлял ситуацию также в наилучшей и приемлемой форме.
На основе издания «Наш Пророк ﷺ»
• Читать зикры и молитвы, которые советовал читать Посланник Аллаха (ﷺ) в таких ситуациях; • Просить помощи у Всевышнего Аллаха, когда приходит васваса (наваждение); • Чтение из Священного Корана Аятуль-курси, сур Аль-Фалак и Ан-Нас; • Чтение из Священного Корана суры Аль-Бакара и в особенности два последних аята из нее; • Чтение из Священного Корана первых трех аятов из суры Аль-Мумин;
Уважаемая сестра-мусульманка! Ты обязательно должна знать, что одним из положений Ислама является то, что по велению Аллаха ты должна покрывать все свои части тела, которые не дозволено открывать и показывать праведной женщине другим. Потому что покрывало является неотъемлемой частью скромности, а скромность является неотъемлемой частью имана. Ношение покрывала, является священным повелением для праведных женщин, которые веруют во Всевышнего Аллаха, в Пророка, Коран и Ислам. А открытие своего тела является очевидным пренебрежением приказом Всевышнего Аллаха и явным протестом.
О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»
Эта статья состоит из двенадцати вопросов, которые должен задать мужчина женщине, на которой он решил жениться; и десяти вопросов, которые должна задать женщина мужчине, за которого она решила выйти замуж. Эти двадцать два вопроса охватывают права и обязанности супругов, соблюдение которых является залогом счастливой семейной жизни.
В Коране говорится: «Господи! Выведи нас отсюда. И если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками».
У моей подруги была внебрачная связь с мужчиной, после этого она забеременела. Я хотела узнать, как ислам относится к детям, рожденным от внебрачной связи?
Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) передал слова Посланника Аллаха (мир ему): «Добрые дела защищают человека от плохой и злополучной смерти, неудач, болезней и гибели. Поистине, люди добра в этой жизни - люди добра в будущей жизни».
"Поистине, шайтаны не приближаются к дому, в котором есть..."