Фото: fran_kie/ shutterstock.com
Как известно, в жизни происходят не только счастливые события. Трудности, постигающие человека с рождения до смерти, есть реалии жизни, мы должны признать.
Истина в том, что трудности и проблемы являются необходимыми этапами для достижения человеком духовного совершенства. Проявление терпения в трудностях называется «сабр».
После того, как человек уверовал, его образ жизни потребует от него терпения. Исламские ученые обращают внимание на две стороны терпения. Первая – проявляя терпение в трудные минуты, человек ожидает в конце только хорошее. Вторая – человек, избегая всего, что усиливает тягу к скверному, ограждает себя от печальных последствий.
Терпение означает проявление силы воли в первые минуты испытания и символизирует стойкость. Также терпение означает избегание грехов и неукоснительное соблюдение религиозных предписаний.
Жизненные трудности и невзгоды, по мнению большинства исламских ученых, являются своеобразным путеводителем человека, так как в этом мире ничего не достигается без усилий. Только благодаря терпению человек может вынести трудности.
Что сказано о терпении в Священном Коране?
Фото: Javier Cruz Acosta/ shutterstock.com
Терпение могут проявить только те, кто видит конечный результат. Без ответа человек не может продолжать нормальную жизнь. Следовательно, терпение есть образ мыслей и действий, при котором человек не сомневается в победе.
«Мы испытываем [людей) страхом, голодом, недостатком в имуществе, людях и плодах. Обрадуй же терпеливых» (Бакара, 2/155).
Проявление терпения в сложные моменты удаляют от человека беды и страдания. Верующий, обладающий высокой нравственностью, должен и радостные моменты жизни, и трудности считать испытанием Аллаха.
В благополучии нужно благодарить Аллаха, а в трудные моменты – проявлять терпение. Такая манера поведения совершенствует человека, увеличивает его жизненные силы и сопротивление, а также способствует получению награды (саваб).
Пророк Мухаммад ﷺ это состояние объяснял следующим образом: «Положение мумина (верующего) удивительно (достойно зависти и восхищения), потому что каждая ситуация для него благо, и не дано такого никому, кроме него. Если постигло его событие радостное, то он делает «шукр» – благодарит Аллаха, и это благо для него. А если постигла его беда, то он терпит – и это тоже для него благо» (Муслим, Зухд, 64).
Фото: affendi shahidan/ shutterstock.com
Пророк Аюб (а.с.) – пример человеческого терпения
Из книги «Моя нравственность»
В последнее время среди мусульман начала прослеживаться особая тенденция в отношении вопроса рукопожатия после совершения намаза
Клятва – это торжественное обещание выполнения чего-то, или невыполнения. В обычных условиях, при отсутствии крайней необходимости не следует прибегать к клятвам. Необходимо оберегать свой язык от привычки постоянно клясться, основываясь всегда на простоте и честности.
Сказано, что Всевышний дарует в вечной жизни в Раю то, что не было принято в мире вечном. Верующие будут желать, чтобы их дуа не были приняты, чтобы получить это в вечной жизни. А что касается того, что было запретно для верующего? Может ли верующий попросить то, что было запретным на Земле?
Поскольку эта мечеть была построена с целью нанесения вреда мусульманам, в Коране она была названа...
Что надо в современном мире, чтобы быть правильным мусульманином, исполняющим все предписания, с благим нравом, хорошего семьянина. Это вполне возможно! Брак, особенно для мусульман, это не просто иметь кого-то, кого можно называть мужем или женой. Семейные отношения – это удивительное благословение и божественный знак, Аллах Всевышний сказал в Коране:
Осознание неизбежности смерти, поминание смерти является неотъемлемой частью веры. Ни один из людей не останется не постигнувшим смерти, не останется ни одного человека, который не умрет. Смерть – значит переход в мир вечный, окончание мирской жизни человека, время, когда его отсчет для представления своих дел завершен. Ничто после окончания своей смерти не может сделать человека, чтобы изменить свой исход в мире вечном. Все кончено, книга закрыта.
Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что всякий раз, когда человек делает предписанное Создателем, то Аллах принимает его мольбу или отворачивает его путь от какой-то неприятности. Есть 6 типов людей, чьи дуа принимаются Творцом моментально.