Вопрос:
– Правда ли, что верующему человеку нельзя обижаться более трех дней?
Ответ:
– Обижаться и питать вражду в исламе нельзя. В хадисе, переданном от Абу Хурайры (радыйаллаху анху) говорится:
لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَاِذَا مَرَّتْ بِهِ ثَلَاثٌ فَلْيَلْقَهُ وَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَاِنْ رَدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ اِشْتَرَكَا فِي الْأَجْرِ وَ اِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِالْاِثْمِ
«Недозволенно верующему обижаться на верующего более трех дней. По прошествии трех дней, пусть он встретив своего брата поприветствует его. Если его брат ответит на его приветствие, то они оба удостоятся вознаграждения. А тот, кто не ответит на приветствие будет считаться грешником» (Абу Давуд, Адаб, 55).
В другом риваяте говорится: «Тот, кто умрет, испытывая обиду более трех дней, войдет в Ад» (Абу Давуд, Адаб, 55).
Было сказано, что в данном хадисе говорится о том, кто обиделся на своего брата по каким-то мирским причинам.
Если же обида связана с чем-то, что имеет отношение к ахирату, или связана с совершением греха, или связана с тем, что тот человек не желает перевоспитываться, то в этом случае данная обида будет считаться дозволенной.
Так как об этом свидетельствуют поступки как посланника Аллаха ﷺ, так и его сподвижников.
Это интересно: В этом случае обида становится грехом
Как оговаривалось выше между шиитами и суннитами имеют место быть расхождения в сфере теологии и юриспруденции. Необходимо отметить, что в вопросах основ веры (Единобожие, пророчество, загробная жизнь), основ ислама и разрешенного и запретного между нами нет расхождений. И то и другое течение являются ахлю кибла. В основе это показывает, что между шиитами и суннитами больше общих позиций, чем разногласий.
Известно, что в Коране, в суре «Пещера» много внимания уделено такой исторической личности как Зуль-Карнайн. Зуль-Карнайн в переводе с арабского означает «обладающий двумя рогами». Точное толкование имени Зуль-Карнайна неизвестно. Одни называют «рогами солнца» восток и запад, другие объясняют это тем, что он владел Румом и Персией...
За три месяца до своей кончины, во время хаджа Пророк Мухаммад (с.а.в.), стоя на горе Арафат, перед тремя тысячами своих сподвижников, выступая с прощальным наставлением, сказал: “Я оставляю вам такое наследие, сохранив которое вы не собьетесь с прямого пути. Это наследие – Священный Коран даровано Всевышним»
Один из сподвижников сказал: — О Посланник Аллаха, как же мы отказываемся от деяний, за которое можем иметь столько саваба!?
«Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь» [6:17].
Милосердие ислама выходит за рамки человека и относится ко всем творениям Аллаха. Несмотря на то, что Аллах создал их для подчинения человеку, ислам запрещает жестокость по отношению к животным. 1400 лет назад, еще задолго до современного движения защиты животных, ислам предписал доброту к животным, а жестокость причиной попадания в Ад.
Зонты в Масжид ан-Набави - уникальная солнцезащитная система. Создание безопасной тени на обширном возле мечети участке стало жизненной необходимостью для огромного количества паломников.
Как избежать простудных заболеваний? Какие дуа читать при простуде?