Правда ли, что доносчик и ябеда не войдут в Рай?
Сплетни
Сплетни — это слухи, порочащие другого человека, основанные на неверных и вымышленных сведениях. В большинстве случаев представляют собой передачу нелицеприятных слов тому, о ком они были сказаны.
Сплетни являются харамом. Однако если для человека существует реальная угроза, единственным избавлением от которой является передача таких слов, то в этом случае это будет являться ваджибом. Так как это будет одним из видов наставления.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
«Не подчиняйся всякому раздающему клятвы, ничтожному, хулителю, распространителю сплетен, который мешает (другим) делать добро, преступнику, грешнику, жестокому, к тому же чужаку, даже если он будет богат и будет иметь сыновей» (аль-Калям 68/10-14).
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
«Горе всякому клеветнику и обидчику» (аль-Хумаза 104/1).
Это важно знать: Хула и сплетни в исламе
Хузайфа (радыйаллаху анху) рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил:
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
«Доносчик и ябеда не войдет в Рай» (Бухари, Адаб, 50; Муслим, Иман, 169).
В хадисе, переданном от Абу Мусы (радыйаллаху анху) говорится: «Тот, кто занимается сплетнями не был рожден в законном браке» (Хаким, Мустадрак, 4/116).
В хадисе, переданном от Аля ибн Хариса (радыйаллаху анху) говорится:
آلْهَمَّازُونَ وَ اللَّمَّازُونَ وَ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْبَاغُونَ لِلْبُرَاءِ الْعَنَتَ يَحْشُرُهُمُ اللَّهُ فِي وُجُوهِ الْكِلَابِ
«Аллах Всевышний воскресит в виде собак тех, кто улыбаясь человеку в лицо, злословит у него за спиной, распространяет сплетни, и приписывает совершение зла хорошим людям» (Хайсами, Маджмауз-Заваид, 8/175 (№ 13138).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Все фото: elements.envato.com
Читайте также:
-
Самые религиозные и атеистические страны мира
Исследование "Индекса религии и атеизма", проведенное WIN-Gallup International, собрало данные из 57 стран для того, чтобы выяснить наиболее религиозные и атеистические страны мира
-
Бывает что я прерываю добровольный пост когда держать его становится тяжело. Дозволено ли это?
Необходимо завершать начатые добровольные намазы и посты. При нарушении подобного поста необходимо возместить его. Эта ситуация схожа с той, когда человек выходит в путь в Рамадан, намеренно прерывает пост, и ему необходимо возместить его. Так как возмещаемый пост – это приближение к Аллаху, покорность ему. Это деяние, совершаемое только ради Аллаха.
-
Я надела хиджаб, чтобы замолить свои грехи
Вся моя жизнь изменилась в один день. В этот день я решила забыть о ночных клубах, выпивке и всем том, что ненавистно Всевышнему. Днем я решила пойти к своей подруге в новом облачении
-
Вуду в Исламе
В Коране конкретно описывается вид омовения (вуду), которое предписывается всем мусульманам перед совершением молитвы.
-
Мешает ли татуировка совершению омовения?
В книгах по фикху ясно изложены фарзы омовения: мытье лица, рук и ног, протирание головы (масх). А во время полного омовения (гусль) обязательным является мытье всего тела, не оставляя ни одного сухого места. Если не удалить с тела вещества...
-
9 необходимых действий намаза
Намаз состоит из 12 фардов, 9 ваджибов, а все остальное относится к суннам намаза. При невыполнении хотя бы одного из фардов намаз нарушается (его необходимо совершить заново).
-
Что значит хадис "Большинство людей в моей умме будут умирать от сглаза"?
Передается от Имама Ахмада, Малика, ан-Насаи и Ибн Хиббана, что Сахль ибн Ханиф вышел вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в путь в сторону Мекки. Когда они были в ущелье Харар в районе аль-Джахфа Сахль ибн Ханиф совершил полное омовение. Он был статным мужчиной со светлой и красивой кожей.
-
Ложь Ибн Таймии о мусульманских ученых
Ибн Таймийа утверждает: «Божество (илях) означает объект поклонения, а господь (рабб) - владыка своих рабов». Он хочет сказать, что слова «божество» (илях) и «господь» (рабб) имеют разные значения. Но, начиная со времени сотворения человека, в его сознании, в самой его природе заложено понимание того, что Бог (илях) - это Господь (рабб), а Господь (рабб) - это Бог (илях).