Фото: fizkes / shutterstock.com
В исламе ответ на этот вопрос разделяется на два важных аспекта: суеверные ритуалы загадывания желаний и обращение с просьбой (дуа) к Всевышнему.
Если под «загадыванием желания» подразумеваются языческие или языческо-бытовые суеверия (задувать свечи на торте, загадывать желание на падающую звезду, завязывать ленточки на деревьях, бросать монетки в фонтан и т.д.), то в исламе это запрещено и считается бессмысленным. И это ничто иное как проявление многобожия (ширк), что является самым страшным грехом в исламе. Верующий знает, что ни звезды, ни свечи, ни стихии не обладают силой выполнять просьбы – вся власть и управление Вселенной принадлежат только Творцу.
Однако если под этим понимается желание получить благодать и обращение за этим к Аллаху через дуа (мольба), то это не просто разрешено, а является одним из важнейших актов поклонения (ибадат).
В Священном Коране в одном из аятов говорится:
«И ваш Господь сказал: «Обращайтесь ко Мне [с мольбами], и Я отвечу вам» (Гафир, 60).
А в другом сказано:
«Если Мои рабы спросят тебя [о Мухаммад] обо Мне, то [ответь], что Я, поистине, близок и отвечаю на мольбу взывающего, когда он обратится ко Мне» (аль-Бакара, 186).
Почему не принимаются дуа?
Чтобы молитва-просьба была принята Всевышним, Пророк Мухаммад ﷺ обучил сподвижников адабам обращения к Богу:
1. Искренность (ихлас) и вера только в Аллаха
Просить о помощи и исполнении мечты нужно искренне, только у Всевышнего, не приписывая сотоварищей Творцу.
2. Жизнь в рамках дозволенного
Пища, одежда и заработок человека должны быть добыты честным, дозволенным путем. Пророк ﷺ упоминал человека, который долго путешествовал и поднимал руки к небу с прошениями, но его еда, питье и одежда были из запретного (харам), и спросил: «Как же будет отвечено на его дуа?» (Муслим).
3. Начало и завершение дуа
Сунной является начинать мольбу с восхваления Аллаха (например, Аль-хамду ли-Лляхи Раббиль-алямин) и салавата Пророку Мухаммаду ﷺ, а затем произносить свою просьбу, обращаясь к Нему с чистым сердцем и смирением, и завершить тем же.
4. Убежденность в ответе и отсутствие спешки
Пророк ﷺ сказал: «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в получении ответа...» (Тирмизи).
Также важно не проявлять нетерпение, говоря: «Я просил, но мне не ответили». Посланник Аллаха ﷺ разъяснил, что Всевышний либо дает просимое в этом мире, либо защищает человека от равноценной беды, либо сохраняет награду за эту молитву для Ахирата.
5. Разрешенность самой просьбы
Нельзя просить о греховных вещах или о разрыве родственных связей.
Фото: Berkomaster / shutterstock.com
Ислам выделяет периоды, когда вероятнее всего получить ответ от Всевышнего:
Желание – это естественное стремление человеческой души к лучшему. Ислам не ограничивает человека в его мечтах и надеждах, а напротив, указывает самый верный и благословенный путь к их воплощению через искреннюю мольбу (дуа) и упование на Творца.
Пусть Всевышний дарует каждому из нас искренность в молитвах, примет наши праведные дуа, облегчит решение всех нужд и претворит в жизнь все то, что пойдет во благо нашей земной и вечной жизни!
Ибрахим Бикулов
Пророк Мухаммад (мир ему) завещал своей умме относиться друг к другу с добром и желать только мира. Любое благое слово, дело и даже улыбка – милостыня, и за это Аллах уготовил великое вознаграждение. Каждый раз, когда мусульманин просит у Аллаха за другого человека, ангелы молятся Всевышнему
Иногда бывает так, что человек хочет принять ислам и уже вот-вот стоит на пороге новой веры, но что-то отговаривает его от этого. Это может быть отношение к этому родителей, боязнь нового, страх непринятия и т.д. Но если человек уверен, что это единственный истинный путь к Богу, здесь не может быть отлагательств.
Есть времена большей вероятности ответа на дуа, и верующему следует их придерживаться. Временем, когда дуа принимаются больше всего, являются:
Особенно когда заказчик проживает в Саудовской Аравии.
Ислам признает равенство мужчин и женщин перед Всевышним. Согласно Корану и Сунне пол не имеет никакого влияния на вознаграждение и наказание в будущей жизни. Так, Всевышний в Коране говорит:
Ибн Аббас рассказывал: - Когда Мусе (алейхи салям) хотелось поесть, он ударял посохом о землю, из земли выходила еда на один день. Когда ударял повторно, вытекала вода. Если ему хотелось покушать фруктов, он втыкал свой посохв землю. И посох тотчас давал ему тех фруктов, которых он пожелал. И с врагами он дрался с помощью посоха.
С Посланником Аллаха (мир ему) однажды произошла одна увлекательная и поучительная история.
Кто обязан поститься? Для кого пост не обязателен? 3 обязательных действия для поста. Как держать пост? Что его нарушает? Все, что нужно знать о посте в Рамадан - в нашем материале.