Можно ли мусульманам загадывать желания?

Фото: fizkes / shutterstock.com
В исламе ответ на этот вопрос разделяется на два важных аспекта: суеверные ритуалы загадывания желаний и обращение с просьбой (дуа) к Всевышнему.
Если под «загадыванием желания» подразумеваются языческие или языческо-бытовые суеверия (задувать свечи на торте, загадывать желание на падающую звезду, завязывать ленточки на деревьях, бросать монетки в фонтан и т.д.), то в исламе это запрещено и считается бессмысленным. И это ничто иное как проявление многобожия (ширк), что является самым страшным грехом в исламе. Верующий знает, что ни звезды, ни свечи, ни стихии не обладают силой выполнять просьбы – вся власть и управление Вселенной принадлежат только Творцу.
Однако если под этим понимается желание получить благодать и обращение за этим к Аллаху через дуа (мольба), то это не просто разрешено, а является одним из важнейших актов поклонения (ибадат).
В Священном Коране в одном из аятов говорится:
«И ваш Господь сказал: «Обращайтесь ко Мне [с мольбами], и Я отвечу вам» (Гафир, 60).
А в другом сказано:
«Если Мои рабы спросят тебя [о Мухаммад] обо Мне, то [ответь], что Я, поистине, близок и отвечаю на мольбу взывающего, когда он обратится ко Мне» (аль-Бакара, 186).
Почему не принимаются дуа?
Как правильно просить Аллаха об исполнении желаний? Адабы дуа
Чтобы молитва-просьба была принята Всевышним, Пророк Мухаммад ﷺ обучил сподвижников адабам обращения к Богу:
1. Искренность (ихлас) и вера только в Аллаха
Просить о помощи и исполнении мечты нужно искренне, только у Всевышнего, не приписывая сотоварищей Творцу.
2. Жизнь в рамках дозволенного
Пища, одежда и заработок человека должны быть добыты честным, дозволенным путем. Пророк ﷺ упоминал человека, который долго путешествовал и поднимал руки к небу с прошениями, но его еда, питье и одежда были из запретного (харам), и спросил: «Как же будет отвечено на его дуа?» (Муслим).
3. Начало и завершение дуа
Сунной является начинать мольбу с восхваления Аллаха (например, Аль-хамду ли-Лляхи Раббиль-алямин) и салавата Пророку Мухаммаду ﷺ, а затем произносить свою просьбу, обращаясь к Нему с чистым сердцем и смирением, и завершить тем же.
4. Убежденность в ответе и отсутствие спешки
Пророк ﷺ сказал: «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в получении ответа...» (Тирмизи).
Также важно не проявлять нетерпение, говоря: «Я просил, но мне не ответили». Посланник Аллаха ﷺ разъяснил, что Всевышний либо дает просимое в этом мире, либо защищает человека от равноценной беды, либо сохраняет награду за эту молитву для Ахирата.
5. Разрешенность самой просьбы
Нельзя просить о греховных вещах или о разрыве родственных связей.

Фото: Berkomaster / shutterstock.com
Благоприятные времена для обращения с дуа
Ислам выделяет периоды, когда вероятнее всего получить ответ от Всевышнего:
- Последняя треть ночи (перед рассветом).
- Во время земного поклона (суджуд) в намазе.
- Между азаном и икаматом (призывом на молитву и ее началом).
- Во время дождя и во время поста перед разговением (ифтар).
- В пятничный день.
Желание – это естественное стремление человеческой души к лучшему. Ислам не ограничивает человека в его мечтах и надеждах, а напротив, указывает самый верный и благословенный путь к их воплощению через искреннюю мольбу (дуа) и упование на Творца.
Пусть Всевышний дарует каждому из нас искренность в молитвах, примет наши праведные дуа, облегчит решение всех нужд и претворит в жизнь все то, что пойдет во благо нашей земной и вечной жизни!
Ибрахим Бикулов
Читайте также:
-
Сколько букв и слов в Коране?
Ас Саламу алейкум, дорогой брат Илдус, Алхамдуллях, мы мусульмане и на верном пути, инша Аллах, мы встретимся в джаннате, ведь мы мусульмане. Надо держаться за вервь Аллаха и не разделяться, нужно постоянно делать сабр. Брат, такой вопрос возник, скажу спасибо если ответишь - сколько же точно слов и вообще букв в Коране? Заранее баракалла. (Абдулла, Майкоп)
-
Супружеская близость - это садака (милостыня)
Имам аль-Газали подчеркивал: «Секс должен начинаться с ласковых слов и поцелуев», а имам аз-Забиди добавлял: «Они не должны ограничиваться только щеками и губами, после этого муж должен ласкать груди жены, ее соски и каждую часть ее тела». Большинству мужчин нет необходимости объяснять это, однако некоторым стоит напомнить, что несоблюдение подобной практики означает непонимание или отрицание того, как Аллах создал женщину
-
Топ-10 мифов об Исламе
В настоящее время существует тенденция ложного толкования и понимания Ислама. Основной причиной негативного отношения к Исламу и мусульманам в общем является неправильное преподнесение религии - совсем в другом виде, удобном для определенных групп людей
-
Можно ли вместо суннат-намазов восполнять пропущенные ранее намазы?
Обязанностью мусульманина является восполнение каждого не совершенного в нужное время обязательного намаза. Это не меняется от того, пропустил ли человек время намаза намеренно, сделал ли он это по ошибке или же проспал намаз. Другими словами, какой бы ни была причина, когда обстоятельства меняются, человек должен восполнить пропущенный намаз.
-
Три способа очищения нафса
В нашей великой Священной Книге – Коране есть очень много аятов, связанных с очищением и облагораживанием нафса. В этих аятах очищение нафса рассматривается в трех аспектах:
-
Почему Всевышний велел Мусе (а.с.) снять обувь, когда он пришел в долину Тува?
В Священном Коране Всевышний Аллах повелел: «Когда он подошел к нему [к ярко освещенному месту], послышался голос: «Муса (Моисей), Я — твой Господь. Сними обувь, ты [находишься] в святой долине Тува [на землях Синая]»
-
4 женщины, чья красота превосходит гурий
Кабул Ахбар сказал: "Всевышний сотворил большеглазых гурий (хур аль-айн)". Этим ангелам не было равных в красоте лица и стройности стати. Ангелы спросили: "Аллах мой! Сотворил ли Ты существа, прекраснее, чем они?" Всевышний соизволил ответить: "Я сотворил четыре женщины. Их величавость и красота по сравнению с гуриями, как превосходство солнца над звездами".
-
Юмор в исламе: над чем можно смеяться, а над чем нельзя?
Всевышний даровал человеку такую замечательную способность как чувство юмора. Психологи определяют его как особенность человека, которая заключается в умении подмечать противоречия в окружающем мире и оценивать их с комической точки зрения.