Люди, решившие принять ислам, сталкиваются с определенными трудностями, как внешними, так и внутренними. Человеку, осознавшему, что именно ислам является религией истины для него, приходится кардинально менять свою жизнь, менять образ жизни, друзей, менять свое отношение к жизни и существованию. Стоящий на пороге совершенно неизведанной и новой религии человек очущает незащищенность и полное смятение. От них часто приходится слышать «Хочу принять ислам, но я мало о нем знаю/ у меня нет знакомых мусульман/я не читал коран/я не умею совершать намаз/я не знаю арабского». Кроме того, волнительным моментом для желающего принять новую религию является реакция близких и друзей. Смятение в такой ситуации полно естественно, важнее всего ваше искреннее намерение и уверование в истинность ислама.
Неопределенность возникает внутри желающего принять новую религию. Некоторые хотят, но бояться принять ислам, аргументируя это тем, что он слишком много грешил. Но, принимая ислам, человек признает, что он вел неправильную жизнь, и принимает новый образ жизни, поклявшись перед собой и Всевышним стать лучше. Как только человек произнесет Шахаду, предыдущие грехи его стираются. Жизнь новообращенного начинается с чистого листа.
«Скажи неверующим, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом…» (Коран 8:38).
Ислам не приемлет принуждения, вот почему в исламе так важна чистота наших намерений. Человек, искренне уверовавший в истинность ислама, и что ислам является единственным верным путем, становится искренним верующим, несмотря на свои грехи. Грех не выводит человека из религии, пока он осознает их пагубность и совершает покаяние со стремлением не совершать их больше.
«Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто отвергает лжебога и верует в Аллаха, тот ухватился за прочную связь, для которой нет сокрушения. И Аллах – Слышащий, Знающий» (Коран 2:256).
Совершение грехов – не препятствие для принятия ислама, скорее ислам является препятствием и щитом от грехов. Принимая ислам, человек принимает множество предписаний Всевышнего, который дал руководство для каждой сферы человеческой жизни и защитил его своей милостью предостережением от грехов. Тот, кто стремится быть праведным и благочестивым и не сходит с истинного пути, осознавая важность каждого своего шага, не становится неверующим от того, что оступился. Стремление к довольству Всевышнего и к отдалению от всего недозволенного является лучшим качеством верующего.
Ислам может показаться собранием правил и ограничений, которые очень тяжело соблюдать. На самом же деле всеобъемлющая милость Всевышнего такова, что в этом есть облегчение бремени человеческого, ниспослание правил для каждого аспекта его жизни, чтобы он знал, как поступить в каждой ситуации.
Верующий, встав на путь ислама, проникается его идей и смыслом и принимает каждое его предписание как неотъемлемую часть своей жизни. Все происходит постепенно, ислам – религия умеренности, умеренным образом происходит и приход в религию. Со временем правила в религии кажутся все менее обрименительными, а связь человека со Всевышним укрепляется, растет вера и иман.
Всевышний – милостив и милосерден! Он прощает тех, кого пожелает, тех, кто искренне просит о прощении, кается и ищет пристанища от недозволенного у Всевышнего.
MuslimTimes
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Пятница является очень важным днем для мусульман. Пятница более значительный и более выгодный день недели, чем любой другой день. Это день, когда мусульмане собираются вместе, чтобы молиться в мечети. Непосредственно перед молитвой они слушают проповедь, призванную расширить их ценные знания о Боге и религии ислама. Это благословенный день, который был обозначен таковым самим Всевышним. Вся жизнь верующего является поклонением, и даже торжества проводятся как поклонение. Хотя и не существует определенного места или времени для поклонения Богу, есть моменты, дни и время, которые Бог сделал более важными, пятница является одним из этих моментов.
Религия ислам основана на вере в Единого Бога, Которой не походит ни на кого и ничто не подобно ему. В переводе с арабского слово "Ислам" означает – "покорность", а мусульманин – человек, покорный Одному Богу.
Без комментариев...
Портной предложил гостям ячменный хлеб и суп, приготовленный из тыквы и вяленого мяса. Рассказывает Анас (ра): “Я увидел, как Посланник Аллаха (сгв) собирает кусочки тыквы с края тарелки. С того дня я тоже полюбил тыкву”. В другом риваяте со слов Анаса (ра) сообщается: “Увидев это, я не стал есть кусочки тыквы, чтобы они достались ему (сгв)”.
Кагб аль-Ахбар сказал: «Клянусь тем, кто открыл путь в реке Нил для пророка Мусы (мир ему) и бани Исраиль, поистине, в Торе было написано: «Бойся Аллаха, делай добро родителям, поддерживай связь с родственниками, твоя жизнь продлится, работа облегчится, а трудности минуют тебя». Поистине, Аллах в Своей Книге во многих местах повелевает поддерживать связь с родственниками. Он сказал: «Бойтесь и чтите Аллаха, у которого просите помощи во всех делах ваших и именем которого вы друг друга упрашиваете,чтите родственные связи и храните их, не разрывайте их, близкие и далекие» («Ан-Ниса», 1 аят).
Каким образом человек отпугивает от себя ангелов? Можно ли держать в доме собаку? И что ждет тех, кто пропускает обязательные молитвы?
Относительно этого есть слова и самого Пророка (мир ему): "Нельзя отказываться от трех подарков... "
В Священном Коране слово «ханиф» встречается 12 раз – десять раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Значение этого слова всегда вызывало вопросы как у мусульманских богословов, так и у историков ислама.