Ночь предопределения является самой великой ночью для всех мусульман. Поэтому в эту ночь можно получить очень большое вознаграждение. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто ради Аллаха будет бодрствовать в ночь предопределения, будут прощены все его прошлые грехи» (Бухари, Муслим).
То есть, первым условием получения вознаграждения в эту ночь является бодрствование. Что же касается того, что именно должен делать человек в течение этой ночи, то в данном случае выбор за самим человеком. Он может совершать нафиль или каза намазы, читать Коран, делать как можно больше дуа или предаваться размышлениям. Все это является сунной. Особенно следует стараться оживлять поклонением последние десять ночей месяца Рамадан, стараясь по мере возможности, чтобы в этом поклонении принимали участие все члены семьи.
Так же известной сунной, направленной на поиск ночи предопределения, является совершение итикафа в течение последних десяти дней месяца Рамадан и оживление этих ночей поклонением.
Сообщается, что однажды Айша (радыйаллаху анха) спросила посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «О, посланник Аллаха! Если я встречу ночь предопределения, то какое дуа мне лучше делать?». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил:
«Аллахумма иннакя афуввун тухыббуль аффуа фа`фуанни (О, Аллах! Ты – Прощающий, и любишь прощать. Прости же меня)» (Муснад, VI/182).
Значит, наилучшим дуа в эту ночь, являет дуа с просьбой о прощении грехов. Минимумом поклонения в эту ночь является участие в коллективном совершении ночного и утреннего намазов. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Тот, кто примет участие в коллективном ночном намазе в ночь предопределения, получит свою долю от нее» (Куртуби).
Сообщается, что Суфьян Саури сказал: «Провести ночь предопределения в мольбах и просьбах о прощении лучше, чем провести ее в намазе. Но еще лучше обращаться с мольбами после чтения Корана».
В этой ночи есть такой момент, когда принимаются любые мольбы и каждое поклонение. Для того, чтобы застать этот момент, необходимо провести всю эту ночь в покаянии и мольбах. Это позволит укрепить и освежить веру человека. Те, кто не может провести всю ночь в поклонении, пусть хотя бы некоторое время после таравих-намаза проведут, совершая дуа и прося о прощении.
Islam-today
Помогите мне, пожалуйста. Я читаю намаз некоторое время – месяц или два, потом бросаю, потом снова начинаю… Начинаю сам себя ненавидеть...Как мне быть? Я уже так устал! Что только не лезет в голову!
Иблис - одно из многочисленных имен шайтанов. Шайтан - термин, используемый для обозначения нечестивцев среди джиннов и людей. В Коране упоминается несколько имен шайтана, который послужил причиной выдворения Адама (да смилостивится над ним Аллах!) из рая. Например: Аль-Адувв, Адуввуллах, Азазиль и Иблис. Иблис - невидимый человеческому глазу и созданный из огня, который отравляет того, в кого попадает (нар-и семум), является отцом джиннов и шайтанов. При создании в него были вложены желания нафса, по этой причине он возгордился даже находясь среди ангелов, и находящиеся в нем желания обманули его.
В исламе рабство не приветствуется. В Коране четко сказано, что искуплением за определенные грехи может служить освобождение раба. Освобождение рабов по доброй воле хозяина является богоугодным делом. Это привело к тому, что во времена праведных халифов все рабы, находившиеся к этому времени в Аравии были освобождены. Сам Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, освободил 63 раба, его жена Айша, да будет доволен ей Аллах, освободила 67 рабов, саидна Аббас освободил 70 рабов
Вера в предопределение является одной из великих основ исламского вероучения. Вера в Аллаха Всевышнего требует и веры в предопределение. Человек, который верит в существование и единство Аллаха Всевышнего, и в то, что только Он управляет вселенной, не может не верить в предопределение. Существует ли что-то, что было предопределено Аллахом Всевышним, но не возникло? И существует ли что-то, что возникло бы вопреки желанию Аллаха Всевышнего?
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (2:155) Все мы проходим через «чистилище» испытаний, трудностей, но быть испытанным еще не значит пройти его. Почему?
Чтобы выбранное животное подходило в качестве курбана, необходимо, чтобы оно достигло определенного минимального возраста, который зависит от вида животного.
В современном «равноправном» обществе, когда произносится хадис или аят о том, что для женщины предпочтительнее находиться дома, с этим не все желают искренне соглашаться. Видимо, западные ценности всё же впитались в подсознание верующих...