Если человек узнает о недостатках или ошибках другого человека, для него является достойным поведением скрыть это от других и не распространяться о них. В одном достоверном хадисе сказано: «Кто скроет недостатки своего брата, Аллах скроет его недостатки в Судный день».
В другом хадисе сказано: «Тот, кто скрывает недостатки других людей, подобен тому, кто спас ребенка от погребения заживо».
Что значит скрывать недостатки? Скрывать недостатки заключается в том, чтобы не говорить об ошибках одного человека другим, не распространять их и не упоминать их перед другими людьми.
Тем не менее, в некоторых случаях оглашение недостатков и ошибок одобряется, например, в случае, если скрывание этого может привести к плохому итогу или нанести кому-то вред, в том числе и себе. Так как в таком случае предотвращается причинения вреда и намерением является благое дело, а не месть или унижение кого-то.
Ислам призывает к мягкости и доброте по отношению к другим. Мягкость приводит к довольству Всевышнего Аллаха и обладает множеством достоинств. Аиша передала, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах – Добрый и любит доброту. Он дает за доброту то, что не дает за суровость».
В другом достоверном хадисе сказано: «Доброта всегда украшает собой то, в чем она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию».
Доброта и мягкость по отношению к другим значит, что человек должен избегать грубости, тяжелых слов, проявлять злость в отношении. Даже если другие люди проявляют не лучшее отношение, придерживаются другого мнения или имеются разногласия во взглядах, он должен проявлять доброту и мягкость. Наша религия не заключается только в поклонении, намазе и прочих обязательствах, выполняя которыми мы можем пренебрегать другими, наше отношение к другим, наш нрав также являются нашим поклонением. И обязательство нашей души – это проявление мягкости и доброты по отношению к другим.
Доброта также предполагает снисходительность. Мусульманину не стоит вступать в споры по любому поводу, провоцировать людей и подозревать их. Мы должны принимать мнения и взгляды других людей и не пытаться заставлять их думать так же, как мы.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Не сообщить ли вам о том, для кого Ад будет запретен?» И продолжил: «Он (Ад) запретен для всякого, кто близок, легок, мягок, прост».
«Верующий не может быть порочащим, проклинающим, грубым, ругающимся и похабным».
Cайда Хайат
Муж работает далеко от дома, навещает меня редко. У меня возникают проблемы в сексуальном плане – я молодая здоровая женщина, по причине отдаленной работы мужа я лишена супружеской близости...
Самигуллин Камиль Искандерович - муфтий, Председатель Духовного Управления Мусульман Республики Татарстан
Когда в семье рождается мальчик - это большое событие. Ребенок мужского пола в мусульманском мире является продолжателем рода, и имя ему подбирают с особым трепетом. Древние или современные, но они не должны перечить нормам священных Корана и Шариата. Большая часть имен для сыновей имеет персидские и тюркские корни. Хорошее значение имени дарит своему обладателю благословение всевышнего и защиту от всяческих мирских бед. Аллах будет милостив к тем, у кого имя начинается с приставки «абд», что в переводе с арабского обозначает «раб», то есть этот человек будет являться служителем Божьим.
Некоторые алимы делили сны на две категории. Первая категория – это «адгасуль-ахлям», то есть путанные сны...
14 октября наступает новый 1437 год по Хиджре. Хиджра – это переселение Пророка, Мир ему, а также его сподвижников и их семей из Мекки в Медину. Это было важнейшим событием в жизни мусульман – и тех, и нынешних. В тот год была построена первая мечеть, было введено празднование пятничного дня, установлен порядок богослужений и пр.
В наши дни некоторые люди, говорящие от имени религии, утверждают, будто вера в предопределение является спорным излишеством. При этом они ссылаются на отсутствие пункта о вере в предопределение в так называемом “хадисе Джибриля” у Бухари. Как мы должны им ответить?
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них» (аль-Бакара 2/187). Это означает, что каждый из супругов должен скрывать от посторонних людей все, что происходит между ними, не делая это достоянием гласности (Табери, Тафсир).
Последнее место в нашем путешествии ждет нас в будущей жизни. Только от нас зависит где будет наше последняя обитель: в Раю или Аду. Следуя Книге Аллаха и сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) человек может заслужить особое место в Раю. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) конкретно упомянул о делах, благодаря которым мы можем приобрести "недвижимость" в вечности. Вот некоторые из них: