«Этот намаз – последний намаз в моей жизни»: уроки покорности от праведников

Фото: Gwoeii / shutterstock.com
По преданию, знаменитый аскет (захид) Хатим аль-Асам однажды посетил Асима бин Юсуфа. Асим спросил у Хатима:
– О Хатим, ты хорошо читаешь намаз?
Хатим ответил:
– Да.
Асим попросил:
– Расскажи мне, как ты читаешь намаз.
Хатим рассказал следующее:
– Когда приближается время намаза, я тщательно совершаю омовение. Потом я прихожу туда, где буду читать намаз, и стою там, пока каждая часть моего тела не обретет покой и умиротворение. Я словно вижу Каабу между моими двумя бровями, Макам Ибрахима – на моей груди, Всевышнего Аллаха – прямо надо мной, чувствую и принимаю всё, что есть в моем сердце. Как будто мои ноги на мосту Сират. Справа от меня – Рай, слева – Ад, а за моей спиной – ангел смерти.
Я представляю, что этот намаз – последний намаз в моей жизни. С искренним чувством я произношу такбир, читаю суры, думая об их содержании, со смирением совершаю поясные поклоны и падаю ниц с мольбой (тазарру). Затем я сижу с достоинством, с надеждой выражаю благодарность Аллаху и приветствую по сунне. После намаза я пребываю между страхом и надеждой. Я даю себе слово проявить терпение, чтобы продолжать читать намаз таким образом.
Когда Асим услышал это, он сказал: «Неужели твой намаз такой, Хатим?» В ответ он сказал: «Да, вот уже тридцать лет я читаю намаз именно так». Тогда Асим заплакал и сказал: «Я никак не смог так совершить намаз». Так написано в «Танбиху’ль-Гафилин».
«Всё хорошее — от Аллаха, а все плохое — от тебя самого»
Саади говорит:
Кто может знать, что человек, стоящий перед Аллахом и читающий намаз, не совершил омовения?
В «Тафсир ат-Тайсире», в разделе толкования этого аята, где намаз выражен словом «икама», говорится: «Всевышний Аллах повелел совершать намаз разными словами и выражениями. А именно:
«(Полноценно) Совершайте (обязательный пятикратный) намаз» (аль-Бакара, 43).
- Словами «мухафаза и идама» (сохранение и продолжение):
«Которые совершают его постоянно (вовремя и как следует)» (аль-Мааридж, 23; аль-Муминун, 9).
- В смысле исполнения вовремя:
«Поистине, намаз предписан верующим в определенное время» (ан-Ниса, 103).
- В форме повеления совершать намаз вместе с джамаатом:
«Совершайте поясные поклоны (перед Аллахом) вместе с совершающими поясные поклоны» (аль-Бакара, 43).
- д) Словом «хушу» (смирение):
«Те, кто проявляет смирение в намазе» (аль-Муминун, 2)
Из книги «Рухуль байан»
Читайте также:
-
Настоящий мужчина
Спокойная и счастливая семейная жизнь - это целое искусство, которым должны овладеть оба супруга. Но к сожалению некоторые мужчины стали забывать и пренебрегать своими обязанностями в семье. При этом постоянно повторяя и напоминая жене, какой должна быть она. Мужчины будто забыли или не хотят думать о том, что у жены есть тонкая ранимая душа
-
Воздержанность - качество победителя
Мусульманин похож на птицу: одним крылом он находится в материальном мире (Дунья), другим – в духовном мире смыслов (Ахирате). Успешное развитие в обоих мирах, совершаемое ради Аллаха, с любовью к Нему, позволяет соблюсти умеренность в потреблении и реализовать ответственность перед Всевышним за свою семью, родителей, близких. Человек получает возможность выплачивать закят, совершать хадж, помогать другим мусульманам. Своими мнениями по поводу такого...
-
Что означает хадис: «Аллах не смотрит на вашу внешность, но смотрит на ваши сердца»?
Выражение «не посмотрит» упоминаемое в хадисе, означает...
-
Правда ли, что мусульманин может бросить семью, всего лишь сказав «талак» три раза?
Продолжаем публикацию интервью из цикла "Ислам без стереотипов". Наш гость - имам-хатыйб мечети "Иман Нуры" Нияз Закиров.
-
Дозволено ли в исламе принуждение к религии?
Всевышний Аллах отправлял пророков и посланников с одной миссией – показать людям истину и предупредить их. Никто из них не был послан для насильственного распространения веры. Да и можно ли заставить человека верить?.. Ведь вера – это убежденность сердца, которая может возникнуть вследствие размышлений, созерцания знамений, но не под давлением страха. Можно принудить человека к действиям или словам, но страх – это не то, что рождает веру. Вера, наверно, - это то, что можно назвать дитем свободы.
-
Учим 99 имен Всевышнего Аллаха. Урок 1
Сегодня на нашем сайте запускается новый цикл статей - каждую неделю мы будем публиковать несколько имен Всевышнего. Призываем не только читать, но и заучивать их. Таким образом, по завершении цикла вы будете знать все 99 имен Аллаха.
-
Мусульмане - нобелевские лауреаты, а также учёные Золотого века ислама
Достижения мировой науки, сделанные мусульманскими учёными исламского золотого века, которые стояли у истоков научной революции и подарили нам не только тот мир, который нас окружает, но и поделились своими знаниями, излечили от болезней и облегчили быт.
-
7 дуа, когда кажется, что выхода совсем нет
В моменты беспокойства и безысходности, для решения своих проблем мы обращаемся за помощью к Аллаху, который с легкостью может облегчить и разрешить любую трудность в нашей жизни.