Хадж – паломничество к Дому Аллаха – это путешествие, которое необходимо совершить хотя бы раз в жизни. За совершение хаджа полагается великая награда. Но, к сожалению, иногда паломниками совершаются ошибки, которые могут лишить их этой награды, а иногда и вообще оказаться причиной непринятия хаджа. Что же это за ошибки?
1. Причинение вреда и неудобств людям.
Находясь в святых местах в один из священных месяцев запрещено причинять вред даже растениям. А что касается причинения вреда и неудобств другим людям, то это просто недопустимо для верующего.
2. Попытка любыми путями пробиться к стенам Каабы или Черному Камню.
Многие ошибочно полагают, что оказавшись в Мекке, необходимо любыми путями прикоснуться к Каабе или поцеловать Черный Камень. На самом деле, полнота хаджа и его принятие Всевышним Аллахом не зависят от того, поцелуете вы Черный Камень или нет.
Также полнота совершения тавафа и хаджа не зависят от того, насколько близко вы будете находиться к Каабе. Поэтому, не стоит стремиться пробиться к Каабе или к Черному Камню, особенно если при этом вы причините неудобства другим людям или поставите под риск свое собственное здоровье.
3. Селфи, фото- и видеосъемка.
Помните, что вы прибыли сюда для поклонения Аллаху и для выполнения Его предписания. Всевышний является свидетелем ваших деяний. Доказательство вашего присутствия в хадже в виде селфи на фоне Каабы не поспособствует гарантированному принятию вашего хаджа. Более того, вы можете причинить неудобство другим людям.
4. Оставление тальбийи.
Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что наилучшими обрядами хаджа являются тальбийя и жертвоприношение. Он призывал своих сподвижников повышать голос, произнося тальбийю. Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Кто бы из произносящих тальбию ни произносил её, вместе с ним её обязательно произносят справа и слева от него камни, деревья и всё, что есть на земле насколько можно охватить её взглядом в эту сторону и в эту» (Ибн Маджа, Тирмизи).
Важно помнить, что тальбийю паломникам необходимо произносить все 10 дней хаджа до праздника Курбан-байрам (10 день месяца Зуль-хиджа).
5. Повышение голоса при совершении дуа.
При совершении дуа лучше понизить голос. Всевышний Аллах знает о чем вы Его просите и слышит вас всегда. Тем более, громко взывая к Аллаху вы можете причинить неудобства окружающим.
6. Пустая трата времени в Мине.
Находясь в Мине, старайтесь использовать каждую минуту это благословенного времени себе на пользу. Читайте Коран, совершайте дополнительный намаз, совершайте дуа за себя и своих родных. Не стоит тратить это время на пустые разговоры или бесполезные обсуждения мирских дел. В крайнем случае, не возбраняется просто отдыхать и набираться сил для новых поклонений.
7. Восхождение на горы Арафат и Рахма.
В Исламе нет особых предписаний относительно восхождения на горы Арафат и Рахма и совершения там актов поклонения. В действительности, в 9-й день месяца Зуль-хиджа нахождение в любом месте долины Арафат и поклонение там считается допустимым. Сейчас для паломников в долине Арафат созданы все условия для комфортного поклонения, включая шатры, в которых могут находиться паломники.
8. Крайнее проявление эмоций на Джамарате.
Столбы Джамарата не являются воплощениями шайтана, и шайтан не обитает здесь физически, будучи привязанным к столбам. К сожалению, оказавшись в святых местах, верующие не всегда могут контролировать свои эмоции. Посещая Джамарат, мусульмане видят в столбах воплощение шайтана и ведут себя там излишне эмоционально. Случается так, что, в порыве эмоций, мусульмане бросают в столбы даже собственную обувь. Столбы Джамарата – это обряд воспоминания испытаний Ибрахима и покорности его сына Исмаила (мир им).
Почему паломники бросают камни в Джамарат? >>
9. Пропуск тавафа аль-вада (прощального тавафа).
Даже проживая в Саудовской Аравии, необходимо покинуть Мекку только после прощального тавафа (Таваф аль-вада), поскольку этот таваф является частью хаджа и одним из его важных ритуалов.
10. Посещение Медины как части хаджа.
Важно помнить, что посещение Медины не является частью хаджа. Верующие посещают Медину исключительно для знакомства с городом Пророка (мир ему), намаза в его мечети и посещения его могилы. Это все дополнительно увеличивает награду верующего, но не влияет на полноту хаджа или его принятие Аллахом.
Islam-today
Генеральный директор религиозного образования Национального Министерства Образования Турции профессор Ирфан Айджан сказал: «если любой ученик в г. Ыгдыре захочет узнать о течении Джафария подробнее, а так же семья в г. Чоруме пожелает, чтобы их чадо детально узнало об алавитах, то мы обеспечим их необходимыми данными»
Жил на свете обычный бедный человек, сводил едва концы с концами, работая с утра до вечера на тяжелой работе. Но пришел день, и его уволили с работы. Человек очень огорчился, ведь ему нужно было кормить детей и жену. Целых три дня, начиная с раннего утра и до глубокого вечера, он обивал пороги в поисках работы, но везде ему доводилось слышать лишь отказ. Он готов был ухватится за любую работу, лишь бы было на что жить, однако увы, все было тщетно.
1. Молящийся должен читать тот намаз, который читает имам. 2. Не должно быть так, что имам читает нафиль (добровольную молитву), а читающий за ним – фарз (обязательную молитву). 3. Молящийся должен во всем следовать за имамом, не опережать и не слишком отставать (вознамерившись следовать за имамом). Передает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Имама поставили для того, чтобы за ним следовали. Когда он произнесет "Аллаху Акбар", вы тоже произнесите "Аллаху Акбар", а когда он читает Коран, то молчите". (Ибн Маджа)
Повествуется со слов Саламы, жены Абу Рафи'йр: «Как-то я попросила Посланника Аллаха (ﷺ): — О Посланник, научи меня ду'а, только чтобы она не была слишком длинной. Иначе я не смогу выучить ее наизусть!
Один из вопросов в фикхе, в котором у нас существует разногласие с современными псевдосалафитами, – это вопрос дозволенности протирания обычных носков. Вопрос этот является крайне существенным, потому что от него напрямую зависит действительность или недействительность намаза.
Именно так называлось это строение, располагавшееся внутри Запретной мечети в Мекке неподалеку от самой Каабы.
Знание о продолжительности жизни принадлежит только одному Всевышнему Аллаху. Аллах дарует жизнь тому, кому пожелает, и лишает ее того, кого пожелает. Никто не может сказать, сколько времени ему отведено в этом мире. Думаем ли мы о достижении преклонного возраста или нет, только Всевышний знает о нашем истинном положении в конце нашей жизни.
Обычно стресс – это не просто «удар», который нужно преодолеть, это также и призыв к новому решению, к каким-то переменам. В таком случае они из просто из стрессов переходят в разряд «уроков жизни». Всевышний Аллах говорит в Коране...