Фото: shutterstock.com. Автор: Sadiq Alkhater.
«Нет греха для слепого, нет греха для хромого, нет греха для больного и для вас самих, если вы будете есть дома у вас [у ваших детей], или дома у ваших отцов, или дома у ваших матерей, или дома у ваших братьев, или дома у ваших сестер, или дома у ваших дядей по отцу, или дома у ваших теток по отцу, или дома у ваших дядей по матери, или дома у ваших теток по матери, или в домах, ключи от которых у вас, или в доме у вашего друга [то есть, можно есть еду в перечисленных домах, если даже их хозяев там нет]. Нет греха на вас, будете ли вы есть все вместе или по отдельности. Когда заходите в дом, то приветствуйте себя [друг друга] хорошим благодатным приветствием [пришедшим] от Аллаха [за которое будет награда]. Так Аллах объясняет вам аяты, чтобы вы поняли [их и приняли]» (ан-Нур, 61).
После того, как был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию....» (Ан-Ниса, 29), люди затруднялись, стеснялись кушать друг у друга дома. Поэтому был ниспослан этот аят (Суюти “ад-Дурруль-Мансур”, II, 494).
«И пусть сохраняют целомудрие те, кто не может вступить в брак»: история ниспослания аята
Фото: Zurijeta/ shutterstock.com
Один риваят, дошедший от Ибн ‘Аббаса, еще шире раскрывает тему. Он говорит следующее: «Когда был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию....» (Ан-Ниса, 29), мусульмане сказали: «Аллах Всевышний запретил нам незаконно поедать имущество другого. Еда – самое лучшее из всего нашего имущества. Значит, нам не дозволено есть у других». Они перестали кушать в домах друг у друга. И после этого Аллах Всевышний ниспослал этот аят» (Имам ат-Табари, внп, XVIII, 128).
В риваяте от Муджахида сказано: «Среди сподвижников были и калеки. (В хадисе Ибн Амра сказано еще более ясно – калеки, слепые и хромые; а в хадисе Хариса – слепые, хромые и нуждающиеся). Некоторые из сахабов приводили таких людей к себе домой, чтобы накормить. Если же у них дома не было для этого достаточно еды, то приводили их в дом своих родителей или же других родственников, перечисленных в аяте. Калеки, которых они приводили с собой, были не очень этим довольны и говорили: «Вот приводят нас не к себе домой, а в чужие дома». Вот в связи с этим Аллах Всевышний ниспослал этот аят» (Имам ат-Табари, внп, XVIII, 129).
Фото: Drazen Zigic / shutterstock.com.
Из книги «Асбабун-Нузуль»
В сборнике хадисов Тирмизи приведен рассказ, который передал Асна ибн Малик. По его словам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), говорил: «Если ощущаешь боль, то возложи на то место руку и произнеси эту ду’а بِسْمِ اللهِ أّعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَعجَعِى هَذَا. «Бисмилляхи агузу би гиззат-иляхи ва кудратихи мин шарри ма аджиду мин уаджаги хаза» С именем Аллаха, полагаясь на величие и силу Аллаха ищу защиты у Него от этой болезни и ее угрозы, которая выпала на мою долю.
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу
Семья – это самая маленькая и самая важная социальная группа. Семья представляет собой основу общества. Исходя из важности семьи, как фундамента здорового общества, наша религия облегчает то, что связано с бракосочетанием, побуждая таким образом людей к созданию семьи. Однако ислам не ограничивается лишь побуждением к созданию семьи, но в то же самое время устанавливает основополагающие принципы семейной жизни, возлагая на каждого из ее членов определенные обязанности и ответственность.
ИНФОГРАФИКА
Эта история наделала много шума в европейских СМИ и продолжает распространяться по всему миру.
В какой-то момент все в нашей жизни начинает идти не так, мы терпим постоянные неудачи, испытываем беспокойство, и сами того не понимаем, в чем причина этого. Без осознания этих болезней сердца и вреда, наносимого ими, человек не может вернуться к состоянию покоя и довольства своей жизнью. Это – духовные болезни, одним из самых страшных является..
Продолжаем заучивание коротких сур Священного Корана. Сегодня мы познакомимся с сурой "аль-Фаляк".
С просьбой о детях к Аллаху следует обращаться молитвами праведников. Любимый из рабов Аллаха Закария долгое время не имел детей и обращался к Аллаху с заветной просьбой многие годы.