От Абдуллы бин Аббаса (р.а.) приводятся слова Посланника Аллаха ﷺ:
«Три категории людей являются соучастниками в получении общей награды (саваб): возносящий мольбу и говорящий при этом «амин», читающий Коран и слушающий его, а также обучающий и ученик» (Дайлами).
На счёт дуа сказано:
«Когда соберутся мусульмане, и кто-то из них будет делать дуа, а другие говорить «амин», то Аллах примет их мольбу» (Табарани).
Когда пророк Муса (а.с.) возносил мольбу Аллаху, Харун в это время просто говорил «амин». Аллах ответил им, словно они оба молили одинаково:
«Поистине, мольба их (Мусы и Харуна) была принята» (Юнус, 89).
Абу Хурайра же (р.а.) сообщил наставление Пророка ﷺ: «Когда имам (в мольбе после намаза) произносит «амин», то и вы говорите «амин». Ведь если ваш «амин» совпадёт с «амин» ангелов, то прощаются все предыдущие грехи» (Бухари, «Сахих», 609).
«Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскрешения он явится как заступник за тех, кто его читал!» (Муслим).
«Тот, кто читает Коран, являясь искусным в этом, будет с благородными и покорными писцами, а тому, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения, уготована двойная награда» (Муслим).
«Кого обрадует то, что его полюбят Аллах и Его посланник, пусть читает Коран по мусхафу (единому, собранному образцу, а не его отрывки)» (Ибн Шахин).
«Читающий Коран вслух подобен подающему садака открыто, а читающий Коран тихо подобен подающему садака тайно!» (Ахмад).
«…а для того, кто читает вслух Коран, он станет источником света в Судный день» (Ахмад).
Адаб же слышащих чтение священного Корана начинается с выполнения повеления Аллаха Джалля Джалялуху:
«Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание! Быть может, вы будете помилованы!» (Аль-Араф, 204).
Тогда слушающий получит упомянутую пользу: «Тому, кто внимательно слушает один аят Корана, записывается одно благое дело, которое будет приумножено…» (Ахмад).
Читайте также: Что превыше: знания или богатство?
Каким же качеством должен обладать слушающий Слово Всевышнего Творца, обращённого к человеку? Искренностью, которая в виде слёз переливается через края морей веры, что в душе. Ведь не зря говорят: «Глаза – зеркало души»:
«Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей…» (Аль-Маида, 83).
Знание очень ценно. Оно совершенствует человека и возвышает его ценность. Потому духовные наставники, согласно изречению Посланника Аллаха ﷺ, – это наследники всех пророков (Абу Дауд, Тирмизи). То есть, они кладезь мудрости и величия:
«О те, которые уверовали! Когда вас просят на собраниях сесть шире, то садитесь шире, и Аллах одарит вас местом просторным. Когда же вам велят подняться, то поднимайтесь. Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание. Аллах ведает о том, что вы совершаете» (Аль-Муджадиля, 11).
Велика степень знающих. Но что касается обучения у них и какова награда в этом деле, о которой говорилось в начале?
В хадисе сказано: «Приобретение знаний является обязанностью каждого мусульманина!» (Ибн Маджах, Табарани). А награда за это следующая: «Если кто-либо идёт в мечеть для получения знаний, получит награду хаджия, чей хадж был совершенен» (Табарани).
Отношения между супругами должны быть самыми доброжелательными; они должны делить друг с другом и радость, и горе, и печаль: "Они одеяние для вас, а вы – одеяние для них". (Сура аль – Бакара, аят 197).
Всевышний Аллах говорит: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и выказывать доброе отношение к родителям. Если один из родителей или оба достигнут преклонного возраста, то не говори с ними сердито, не ворчи на них и обращайся к ним уважительно.
Давайте хотя бы один раз попробуем положиться (сделать таваккуль) на Всевышнего Аллаха. Попробуем пойти по пути Всевышнего. О, мусульмане, давайте же попробуем следовать всем законам Ислама. Пусть наш Всевышний Аллах будет доволен всеми нами, пусть сохранит нас всех от наказаний Судного дня. И пусть наградит нас всех своим Раем и самым что ни на есть дорогим это возможностью увидеть Его
Один из вопросов, которые вызывают трудность в понимании в ханафитском фикхе - это вопрос совершения коллективного намаза женщиной рядом с мужчинами и некоторые ситуации, в которых намаз одного из них может быть недействительным.
Эту благословенную ночь принято проводить в поклонении, за которое предусмотрено большое вознаграждение. В ночь Рагаиб совершается особый намаз, состоящий из двенадцати ракятов. Совершается этот намаз следующим образом:
Часто в разговорной речи, а иногда и на письме татары употребляют слово «ходай» и при этом они имеют в виду Аллаха Та’аля. Порой можно услышать и слово «тенгри», поясните, пожалуйста, откуда эти слова и допустимо ли ими называть Всевышнего?
Если у человека есть сомнения в определении направления на киблы, и рядом нет никого, у кого можно было бы спросить, то в этом случае...
Тимбукту ‒ синоним отдаленности, находится в Мали, бедной стране в Западной Африке, которая не имеет выхода к морю. По форме напоминающая американский штат Техас, но вдвое крупнее, Мали ‒ одна из беднейших стран в мире...