Мечеть Куба – вторая по величине и значимости в Медине после мечеть Пророка (мир ему). Она расположена в южной части города. Эта мечеть значима тем, что была возведена в первый год хиджры, впервые после переселения в Медину. Здание белой мечети Куба заметно на расстоянии.
Мечеть открыта для посещения круглый год, но в сезон хаджа и в месяц Рамадан количество посетителей увеличивается в разы. Каждое утро тут можно увидеть большое количество мусульман, приходящих сюда на утренний намаз. В давние времена вокруг мечети располагалась деревня племени Бани Амр бин Ауф.
Во время хиджры на своем пути в Медину Посланник Аллаха (мир ему) посетил дом одного из ансаров, члена племени Бани Амр бин Ауф и жил в его доме, по разным данным, от двух до трех недель. Когда первые мухаджиры прибыли в Кубу, они, выровняв площадку, где представители племени Бани Амр ибн Ауф сушили финики, стали совершать там намазы. Затем, Посланник Аллаха (мир ему) расширил это место и приступил к строительству мечети. Строительство было завершено сподвижниками Пророка (мир ему) уже после его смерти.
7 фактов о мечети Куба, которые необходимо знать:
1. В мечети был колодец, который принадлежал Абу Айюбу Аль-Ансари. Этот колодец стал священным местом, когда верблюд Пророка (мир ему) опустился на колени, чтобы попить воды после долгого пути из Мекки.
2. Величие мечети Куба перед другими мечетями отражено в следующем хадисе: «Кто очистится в своём доме, затем придёт в мечеть Куба и совершит в ней молитву, будет вознаграждён так же, как и за Умру». (Ибн Маджа).
3. Ибн Умар рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему) нередко наведывался в эту мечеть иногда пешком, иногда верхом на животном, каждый раз читая там несколько ракаатов намаза.
4. Первая реставрация был осуществлена третьим халифом Усманом ибн Аффан. А первый минарет был воздвигнут халифом Омаром бин Абдул Азизом.
5. Следующие реставрации мечети Куба состоялись в 1160, 1273, 1333, 1437, 1477 и в 1830 годах.
6. На сегодняшний день мечеть Куба оснащена самыми современными средствами, но при этом сохраняет свою историческую исламскую идентичность. Мечеть может вмещать одновременно больше 20 000 человек.
7. В мечети семь основных и 12 дополнительных входов. С северного входа расположен молельный зал для женщин.
По углам мечети расположены 4 минарета, имеющие 8 граней, переходящие в окружность ближе к вершине. Молитвенный зал соединён с жилыми областями, офисами, помещениями для омовения, магазинами, и библиотекой.
Islam-today
Людей часто волнует вопрос возмездия. Нанесенная несправедливость висит над душами многих в виде ожидания: когда же обидчик будет наказан. Слово «бумеранг» для таких людей приобретает особое значение – как символ того, что справедливость восторжествует. Вообще бумеранг – это охотничье оружие, которое использовалось, чтобы поражать им своих жертв. Не возвращается бумеранг только в одном случае – если он все-таки задел или ранил свою цель.
Стиль одежды, головной убор, цвет, материал, покрой и прочие принадлежности дервишей-суфиев обычно определялись главой или основателем тариката, или традицией и символическим значением, приписываемымим. Исследования современных психологов показывают, что люди стараются одеваться, сознательно или несознательн оподражая окружающим. Это тем более верно в отношении людей средневековья, которые в ряде случаев вынуждены были одевать одежду, которая указывала на их род занятий,социальный статус и благосостояние.
Что касается точного количества хадисов, содержащихся в Кутубу-Ситта (шести достоверных сборниках хадисов), то его невозможно определить с абсолютной точностью. Так как хадисы, содержащиеся в каждом из этих сборников, можно считать как с повторами, которые они имеют, так и без этих повторов.
Имя Абдул говорит о предрасположенности к подвижной и активной жизни. Это люди, способные на высокие и даже героические поступки. Они без сомнений принесут себя в жертву, и даже не ради высокой цели, а потому, что «так необходимо». Абдул с детства способен к сочувствию.
Передано от Айши (да будет доволен ею Аллах). Однажды, когда она сидела, к ней подошла одна женщина, которая спрятала свои руки в рукава. Айша (да будет доволен ею Аллах) спросила: «Что с тобой случилось, ты не вытаскиваешь руки из рукавов?»
Во время разговения чтение дуа является сунной. Каждый может выразить исходящую из сердца просьбу, благодарность и зикр (поминание). В качестве примера приведём одну из распространенных молитв:
Хотим мы того или нет, но приходится признавать, что люди всё безответственнее относятся к аманату, и вероломство настолько распространилось, что это уже никого не удивляет.
Для кого курбан обязателен? Можно ли совершать жертвоприношение, посвящая его умершим? Можно ли купить животное для курбана в рассрочку или кредит? Какие животные не подходят для жертвоприношения? И другие вопросы-ответы, касающиеся предстоящего Курбана.