Фото: Rawpixel/elements.envato.com
Хаджат-намаз – это добровольная молитва, состоящая из двух ракаатов, исполняемая для осуществления какой-либо потребности. В хаджат-намазе может быть прочитано какое-либо дуа, но это необязательно. Основа такого намаза отражена в шариате.
Аллах говорит в Коране:
«Обратитесь за помощью к терпению и намазу». (Сура «аль-Бакара», аят 45)
От Хузейфы (да будет доволен им Аллах) передается: «Когда Пророка ﷺ одолевало какое-то беспокойство, он совершал намаз» (Абу Дауд)
Обращаться к намазу во время трудностей и беспокойство было традицией всех пророков Аллаха. Посланник Аллаха говорил: «Когда они были (чем-то) обеспокоены, они обращались за помощью к намазу». (Ахмад)
Относительно хаджат-намаза Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто совершил омовение должным образом, а затем совершит два ракаата намаза, Аллах исполнит его нужду, немедленно или через некоторое время». (Ахмад)
Количество ракаатов хаджат-намаза отличается, в зависимости от мазхабов. По мнению ханафитского мазхаба хаджат-намаз состоит из 4 ракаатов.
Распространенная практика чтения четырехракаатного хаджат-намаза:
Первый ракаат: «аль-Фатиха» и «аз-Зальзаля».
Второй ракаат: «аль-Фатиха» и «ан-Наср».
Третий ракаат: «аль-Фатиха» и «аль-Кафирун».
Четвертый ракаат: «аль-Фатиха» и «аль-Ихлас»
Чтение какого-то конкретного дуа в хаджат-намазе необязательно, однако некоторыми мухаддисами передается дуа, которое может быть прочитано после завершения хаджат-намаза:
Ля иляха илляллах-уль-халим-уль-карим. Субханаллахи Раббиль-арш-иль-азыйм. Альхамдулилляхи раббиль алямин. Асалюка мужибати рахматика уа азаими магфиратика уаль ганимата мин кулли биррин уассалямата мин кулли исмин ля тада ли занбан илля гафаратаху уаля хамман илля фарражтаху аля хаджатан хия ляка ридан илля кадаитаха йа архамаррахимин».
«Нет божества кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Слава Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне свое милосердие, прощение, от доброты своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощенных грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!» (Тирмизи, Ибн Маджа).
Islam-today
Суперзвезда Шахрукх Кхан рассказывает, что значит быть мусульманином в мире после 9/11, и как он стал "случайным объектом интереса политических лидеров" в журнале Outlook Turning Points, издаваемым при содействии с New York Times
– О потомок Адама! Истинно верующий, несмотря на все свои благие деяния, в страхе встречает рассвет. Ибо это неотъемлемое качество подобных людей. И вечер он встречает с этими же чувствами в сердце. Он всегда пребывает между двумя страхами: он не знает, что его ждет за грехи прошлого и что его ожидает в будущем. Не знает, каким будет его последний предсмертный миг. Он всегда размышляет над ответами на эти вопросы.
Что случается с манерами и энтузиазмом в общении женатых людей со временем? Былая мягкость и особенность в разговорах исчезает только потому, что люди привыкли к друг другу. Тогда почему мы не разговариваем так с друзьями, которых знаем много лет? Разве наш супруг или супруга стали заслуживать меньшего уважения, энтузиазма и приверженности, хотя кто кроме тех, кого мы выбрали соратниками на всю жизнь, заслуживает этого больше всего?
«Аллах запретил вам непослушание, непочтение и черствость по отношению к вашим матерям».
Назеру аль-Ислам Абдул Карим, работающий в Саудовской Аравии уборщик из республики Бангладеш, оказался запечатленным на фото, которое выложил в Интернет один из пользователей Instagram.
Сообщается, что Шакик бин Ибрахим сказал: "Если человек прожил сто лет и не узнал о следующих четырех вещах, то нет для него иного места, кроме как ада.
Жизнь человека – это испытание. Каждый прожитый день, каждый ее миг несет в себе определенный смысл. Но всегда ли человек проживают свою судьбу достойно? У человек есть множество возможностей для того, чтобы очистить свое сердце, душу, покаяться. Именно об одной такой возможности наше сегодняшнее видео.
В хадисе сказано, что каждый из людей – пастырь и несёт ответственность за свою паству. Значит ли это, что родители отвечают за грехи своих детей?