Первоначально толкование Корана существовало только в устной форме. Выдающиеся исламские богословы толковали отдельные аяты и суры Священной Книги, опираясь в своих суждениях на высказывания более ранних ученых и слова самого Пророка Мухаммада.
Во второй половине VIII века появились первые сборники хадисов, связанные с толкование отдельных текстов Корана. Еще позже появились специальные разделы в общих сборниках хадисов (сборники Муслима и аль-Бухари).
Толкование отражавших жизнь Пророка исторических аятов приводилось в его жизнеописаниях. Касающиеся религиозных догм откровения исследовались в трудах, посвященных законоведению.
Со временем внутри этого неупорядоченного комплекса дисциплин начали появляться и сочинения, целиком посвященные толкованию Корана. Но как отдельная область мусульманской науки учение о толковании Корана начало формироваться только в X веке.
Итог раннему периоду толкования Священной книги подвели такие знаменитые богословы как ат-Табари, Ибн Абу Хатим и другие. Именно они многое сделали в становлении канонов классического комментария.
Арабское слово «тафсир» переводится как «раскрытие», «разъяснение». В шариате этот термин подразумевает толкование Корана с использованием всех допустимых способов для правильного понимания и изложения значения аятов.
Важнейшая цель ниспослания Священной Книги на землю состояла в создании прочной связи между Аллахом и верующими. Посланник Аллаха сказал: «Воистину, один конец этого Корана в Руке Аллаха, а другой – в ваших руках. Держитесь же за него, потому что с ним вы никогда не впадете в заблуждение и не погибнете».
Глубокий смысл этих слов заключается в том, что все верующие должны добросовестно изучать Коран и правильно его толковать. Ибо только это поможет избежать заблуждений, грехов и погибели. Именно по этой причине наука о толковании Корана является самой достойной из всех наук, известных человечеству.
И превосходство этой науки не нуждается ни в каких доказательствах. Ведь каждый разумный человек должен понимать и осознавать разницу между Словом Аллаха и речами простых смертных. И если человек понимает это, то нет никакой нужды в пространных речах для уяснения этой очевидной истины. А если у него нет разумения, то истина не откроется ему даже после самого подробного разъяснения.
Умение толковать Коран правильно является величайшим достоинством, о котором немало сказано. Сам Аллах сказал: «Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден величайшим благом».
Для правильного толкования Корана разработана особая методология, позволяющая сохранить первоначальный смысл священной Книги. Для корректного разъяснения аятов Священной Книги необходимо соблюдать следующий порядок:
Islam-today
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Разнице, которая имеется между анатомией мужчин и женщин, в приказах и вопросах шариата уделено много внимания. Будь то вопросы омовения, хаджа или уразы, в каком-либо положении обязательно проявляются особенности женщины
Есть Хадис (с примерным смыслом), в котором наш Пророк (ﷺ) говорит своим сподвижникам – «Пройдет сто лет после этой ночи и на земле не останется ни одной живой души». Как наши ученые объясняют его? (Аноним)
Саад ибн Абу Ваккас (радыйАллаху анху) Один из выдающихся сахаба, удостоенный вести о башарате, член Высшей Шуры сахабов, из тех, кто ранее всех принял Ислам. Когда пришел в мусульманство, ему было всего 19 лет. Его родословное древо: Саад ибн Абу Ваккас (Малик) ибн Вухейб ибн Габеманнаф ибн Зухра ибн Киляб. Состоит в родственной связи с Пророком Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) со стороны прадеда Киляба.
Более 800 лет назад он защитил исламскую цивилизацию от рыцарей-крестоносцев и вернул ей святой город аль-Кудс, который во всем мире известен под другим названием Иерусалим. Причем сделал это с таким достоинством, что даже враги не могли упрекнуть его ни в одном бесчестном поступке.
«Однажды в присутствии посланника Аллаха (мир ему) один человек приступил к еде, не сказав «Бисмиллях». Он уже почти все доел, у него на тарелке оставался последний кусок, когда он, поднеся его ко рту, сказал
В Коране «джахилия» («невежество») встречается четыре раза. Так называлось время (его обычаи и положения), предшествовавшее принятию Ислама.Однако несмотря на сегодняшнее торжество Ислама, не всегда удается избежать «регрессии в джахилию». Какие именно наши поступки и намерения относятся к числу невежественных с точки зрения Корана?
Они вышли в открытое поле и умоляли идолов, чтобы пролились дожди. Однако дождя не было. Осознав, что просить бесполезно, они пришли к пророку и сказали, чтобы он попросил для них у Аллаха дождя. Пророк Ильяс помолился, и Всевышний принял его молитву. С поверхности моря поднялось облако, затем оно заволокло все небо. Начался дождь. Все города и селения вновь оживились. Однако прошло совсем мало времени после спасения от бед, как они позабыли данное ими слово.
Здравствуйте. Правда ли, что есть аят из Священного Корана, который нужно читать в первые 40 дней беременности тем, кто хочет родить мальчика? Спасибо.