Мусульманское искусство зародилось на Ближнем и Дальнем Востоке ещё в раннем средневековье. В основу его легли принципы Ислама, культурные особенности и традиции народов, проживающих на этих территориях.
Становлению исламской культуры способствовало множество факторов. Но основную роль сыграло создание Арабского халифата – мощного теократического государства, возникшего в результате мусульманской военной экспансии на территории, выходящие далеко за пределы Аравийского полуострова. В течение VII—IX вв. мусульманам удалось завоевать земли, раскинувшиеся от Пиренейского полуострова и Северной Африки до Инда и Сырдарьи.
Следствием такого стремительного расширения территорий стало столкновение арабского народа с культурой и традициями завоёванных народов. Чужие культурные элементы прочно закрепились в мусульманской культуре и даже сформировали новые эстетические каноны. Так, в мусульманском искусстве можно встретить черты Византии, Греции или Рима. Причём, они совершенно безболезненно уживаются с культурой Ирана эпохи Сасанидов. Наложила свой отпечаток даже раннехристианская культура египетских коптов, которых в современном Египте осталось ничтожно мало: всего лишь 8-9% от общего количества населения.
Такая смесь традиций, научных знаний и производственных навыков дала мощный толчок развития исламскому миру. Довольно скоро арабский народ показал поразительные успехи во всех сферах жизни: поэзия, философия, история, география, медицина, фармацевтика, астрономия, различные виды искусства.
Мусульманам удалось взять всё самое лучшее и сохранить самобытность своей культуры, которой не перестаёт восхищаться мир. Особенную мировую известность получили такие виды искусства, как исламская архитектура, миниатюра (по-другому «персидская живопись»), каллиграфия, архитектурная керамика и, особенно популярное, ковроткачество.
Неважно, какого вероисповедания человек, соприкосновение с восточной культурой не сможет оставить его равнодушным. Любые произведения мусульманского искусства, будь то поражающая архитектурой мечеть или восхитительный персидский ковёр, словно дышат историей, заставляя окунаться в глубокую древность, когда наряду с бушевавшими захватническими войнами развивалась и крепла одна из самых многогранных и глубоких культур человечества.
Исламская.
Islam-today
Понравился материал? Не забудь поделиться с друзьями!
С юных лет я ношу хиджаб и если бы мужчины увидели меня на улице без него, это стало бы позором для моей семьи. Я не понимаю почему весь мир придирается
Кади – государственный чиновник-судья, который вершит правосудие, основываясь на нормах шариата. Статус кади выше даже должности имама мечети – по сути он является главой города или даже области. Изначально кади занимались разбором дел прямо в мечети, но со временем им стали выделять отдельные помещения.
Эта статья для незамужних мусульманок, которые до сих пор не успели обзавестись мужем и детьми, и поэтому находятся в состоянии напряжения и отчаяния. Время идет, ничего не происходит, давление со стороны нарастает. Общество спешит вынести приговор одиночество. Как принять себя такой и двигаться дальше?
Ассаламу Алейкум. У меня такой вопрос, можно ли врать с целью не совершить грех или не дать другому совершить грех?
Книга Всевышнего – Коран – это не только книга назидания и предупреждения, но и источник, в котором верующий может найти защиту от зла, довольство Аллаха и вознаграждение в обоих мирах. Каждая сура – особенная, и есть среди них те, которые были отмечены Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует благодаря определенной пользе, приносимой ими верующим. Какие это суры и какое вознаграждение за них обещано?
Если бы посещение могилы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было бы действительно запретным в Исламе, как заявил об этом Ибн Таймия, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил бы делать это, а лучезарная Мадина превратилась бы в самую заброшенную и обнищавшую деревушку. Но именно благодаря могиле Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) этот не перестает быть одним из цветущих и прекрасных городов.
Мухаддис Кади Ияд говорит: «Хадисы Пророка (мир ему), в которых сообщаются сокровенные знания, подобны бездонному морю с неисчерпаемым запасом воды. Рассказы о чудесах Пророка (мир ему), связанных с передачей сокровенных знаний, дошли до нас через многих людей, которые абсолютно не могли объединиться на основе лжи.