Согласно вероубеждению ахли-сунны, самые достойные из людей после пророков - это благородные сподвижники пророка Мухаммада (мир ему), которые перед Аллахом занимают высокое и почетное место. Эти люди удостоились чести быть вместе с Пророком (мир ему), внесли большой вклад в распространение ислама.
Наша духовная обязанность - питать любовь и уважение ко всем им, так как все они - избранные люди этой уммы. Кто последует за любым из них, тот достигнет хидаята. Всевышний Аллах обещал им всем Рай (сура “Хадид”, аят 10).
Что касается ахли-бейта, то Всевышний Аллах сказал в Коране: "...Скажи [неверующим, о Мухаммад]: «Я не прошу у вас за это [доведение послания] никакой награды, кроме доброго отношения ради нашего родства». Кто совершит благое, тому Мы увеличим его [многократно]. Поистине, Аллах – Прощающий [грехи], Благодарный" (сура “аш-Шура”, аят 23).
Когда был ниспослан этот аят, сахабы сказали: “О, Расулюллах! Кто твои близкие, любовь к которым стала для нас ваджибом?” Посланник Аллаха (мир ему) ответил: “Али, Фатима, Хасан и Хусейн”.
Имам Рази говорил: “Из этого аята становится понятной обязательность любви к посланнику Аллаха (мир ему), к Али и к сподвижникам. Ахли-сунна сели на корабль любви к семье Мухаммада (мир ему) и устремили свои взоры к звездам - сахабам. Так они надеялись заслужить у Всевышнего Аллаха счастья и благополучия в этом мире и в ахирате”1.
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: “Клянусь Тем, в чьей длани находится моя душа, в сердце человека не поселится иман до тех пор, пока он не станет любить вас ради Аллаха и Его посланника”2.
Посланник Аллаха (мир ему) также соизволил сказать: “О, люди! Я оставляю вам две драгоценности. Первой из них является Книга Аллаха. Вторая - это члены моей семьи. И я напоминаю вам, что вы должны повиноваться велению Аллаха относительно членов моей семьи (повторил три раза)”3.
“Любите Всевышнего Аллаха, ибо Он наделяет вас Своими благами. Ради вашей любви к Аллаху любите меня, а из-за любви ко мне любите и членов моей семьи”4.
На эту тему имеются и другие хадисы. Подводя итог, можно сказать, что в итикаде ахли-сунны ва джамаата любовь к ахли-бейту является обязательной, и это твердо установлено аятами и хадисами.
___________________________________________
1. “Тафсир-и Кабир”, т. 27, с. 142-143.
2. Имам Ахмад, хадис от Аббаса ибн Абдул-Мутталиба.
3. Имам Муслим от Зайда ибн Аркана.
4. Тирмизи от Ибн Аббаса.
Из книги "Ответы ложным толкованиям истинной религии"
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Эти две калимы легки для языка (т. е. в произношении), но на весах тяжелы и наиболее приятны для Аллаха»
Мы не совершенны, мы ошибаемся и совершаем грехи. Грехи отдаляют нас от веры, а вместе с ней и счастьем и милостью Аллаха. В глубине души совершающий грех, хочет вернуться на правильный путь, быть достойным верующим и наслаждаться сладостью веры. Очищаясь от грехов, человек начинает новую жизнь, полную гармонии, покоя и бараката. Познав сладость веры от послушания Аллаху, человек вряд ли захочет вернуться к греху. Как не совершить очередной грех, что может стать защитой от греха?
До вступления в брак семейная жизнь кажется легкой, романтичной, абсолютно не утруждающей, но реальная жизнь куда гораздо сложнее и многограннее, нежели мечты. Семейная жизнь состоит из множества мелочей, на которых строятся отношения. Поэтому архиважно отнестись к этому вопросу со всей серьезностью, обдумав этот шаг как следует. Очень важно не впадать в эмоции и прояснить для себя ситуацию. Если вы стоите на пороге брака, задайте себе несколько вопросов:
В книгах по сире приводятся различные риваяты по поводу того, сколько именно человек присутствовало при прощальной хутбе посланника Аллаха...
В одном из риваятов, Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил повторять дуа и истигфар по три раза» (Абу Давуд, Салят, 361, 1524).В риваяте переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«До тех пор, пока вы не будете торопиться, на каждое ваше дуа будет принято. Однако есть те, кто торопясь говорит: «Я делал дуа моему Господу, но Он не принял его»» (Бухари, Даават, 22; Муслим, Зикр, 92).
В соответствии с полученным откровением, Ибрагим (алейхи салям) оставил свою жену Хаджар и сына Исмаила в том месте, где сегодня находится источник Зам-зам. В то время еще не было города Мекка, и Кааба еще не была отстроена заново.Когда Ибрагим (алейхи салям) оставил свою жену и ребенка, то он обратился к Аллаху Всевышнему со следующей мольбой..
Ибн Абу Зайд, ведущий богослов-правовед его времени из Марокко, как-то сказал: «Все основные правила нравственности для мусульманина можно вывести из следующих четырех хадисов».