Фото: Ислам-тудей
«Мы завещали человеку быть добрым к родителям. А если они станут принуждать тебя обожествлять наряду со Мной кого-то, кого ты не знаешь, то не подчиняйся им. Ко Мне ваше возвращение, и тогда Я сообщу вам обо всем, что вы совершали» (Анкабут, 8).
Повествуется о ниспослании этого аята про Айяша ибн Аби Рабиа. О пережитом им событии, ставшем причиной ниспослания этого аята, рассказывают таким образом:
Айяш ибн Аби Рабиа вместе с хазрати ‘Умаром совершил хиджру в Лучезарную Медину. Сводные братья Айяша - Абу Джахль ибн Хишам и аль-Харис ибн Хишам однажды прибыли в Медину и остановились у него в гостях. Они сказали ему: «Разве в религии Мухаммада нет требования поддерживать родственные отношения (сила-и рахим) и делать добро отцу и матери? Ты приехал сюда, оставив мать в Мекке, и она из-за разлуки с тобой перестала есть и пить. Она поклялась на заходить в дом, пока не увидит тебя. Ты же знаешь, как сильно она тебя любит. Давай, поезжай вместе с нами в Мекку!»
Они очень сильно настаивали. После этого Айяш решил посоветоваться с достопочтенным ‘Умаром. Хазрати ‘Умар сказал ему: «Они готовят тебе западню, стараются обмануть тебя. Если ты не поедешь с ними, останешься здесь, то я готов поделиться с тобой своим добром. Я отдам тебе половину своего имущества. Не уезжай, останься!»
«Неверующие – это помощники шайтана против их Господа»: о ком этот аят?
Однако, не устояв перед настойчивыми требованиями Абу Джахля и Хариса, он решил поехать в Мекку, к своей матери. Когда он сообщил хазрати ‘Умару о своем решении, тот отдал ему своего верблюда, сказав: «Раз уж ты послушался не меня, а их, тогда ладно, поезжай, но возьми моего верблюда. Садись на него верхом и поезжай. Это такой верблюд: в мире нет верблюда, способного опередить его. Если почувствуешь, что они строят козни против тебя, тотчас садись на него верхом и спасайся».
Айяш вышел в путь вместе с ними. Когда они поехали по пустыне, Абу Джахль сказал Айяшу: «Мой верблюд очень устал. Можно, я сяду на твоего верблюда позади тебя, а мой верблюд немного отдохнет».
Фото: Dmitry Rukhlenko / shutterstock.com/ru 
Айяш спустился на землю подправить седло, чтобы можно было поехать вдвоем. В это время они вдвоем напали на него, связали его и начали избивать. Каждый из них нанес ему по сто ударов палкой, и в таком виде, связанного, привели к матери. При этом они угрожали ему продолжить истязания до тех пор, пока он не отречется от веры Мухаммада. Вот в связи с этим событием был ниспослан этот аят (Алуси, XX, 139).
Этот Айяш ибн Аби Рабиа стал шахидом в Ярмуке. Но также имеются сведения, что он умер в Мекке. В те дни, когда он находился в плену в Мекке, Пророк ﷺ особо поминал Айяша ибн Аби Рабиа, молясь о тех бедных мусульманах, которые оставались в Мекке и не могли совершить хиджру (Ибн аль-Асир “Усдуль-Габе”, IV, 321).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Вопрос: В этом мире, Всевышний сделал так что женщина беременеет, рожает, ребенок растет, а будет ли это в Раю? Будет ли беременность, рождение, развитие ребенка? Ответ: В книге «Ад-Дурруль-Мухтар» в книге «Ан-Никях» говориться: لَيْسَ لَنَا عِبَادَةٌ شُرِعَتْ مِنْ عَهْدِ آدَمَ إلَى الْآنَ ثُمَّ تَسْتَمِرُّ فِي الْجَنَّةِ إلَّا النِّكَاحَ وَالْإِيمَانَ. Для нас нет иного поклонения, которое стало законом, со времен Адама (алейхи салям) до нашего времени, и которое продолжается в Раю, кроме как никях и иман.
Вопрос: Я знаю, что не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним? Ответ: يَجُوزُ قُرْبَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ فِيهِ مُصْحَفٌ مَسْتُورٌ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Сближение с женой (половой акт) в доме (в комнате), где есть Коран , который закрыт (тканью, стоит внутри шкафа и т.д.) разрешено.
Никогда не следует спешить в делах. Так как спешка всегда приводит к ошибкам. Тот, кто подходит к делу серьезно и с достоинством, достигнет успеха. Спешка – от шайтана. А спокойствие и серьезность – от Аллаха. Наш Господь, являющийся истинным хозяином всего, не торопится наказывать непокорных рабов, и не перестает обеспечивать их пропитанием. В суре Ахкаф, обращаясь к своему посланнику, Аллах Всевышний говорит: «Терпи, как терпели стойкие духом пророки до тебя! И не торопись с наказанием для них!».
Брак – это пожизненное обязательство, которое требует совместимости, влечения и притяжения. Но ничего из этого он не чувствовал. Он приводил хадис: «Женщину берут в жены из-за четырех (вещей): ее богатства, ее происхождения, ее красоты и ее религии, так добивайся той, которая привержена религии, иначе проиграешь!» Но...
Согласно мнению улемов, некоторые сподвижники Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) считали, что эта сура является продолжением...
Соблюдение женщиной нафиль-поста или каза-поста без разрешения мужа является тахриман макрухом. Так как в семейной жизни на женщину возложены определенные обязанности. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
Нафиль буквально означает добавочное. Нафиль – это добровольный пост, и совершается на сугубо индивидуальном уровне. За оставление нафиля, правильнее сказать, за не совершение его человек не будет нести ответственности в Судный День. Но за совершение нафиль (добровольного) поклонения верующему полагается большое вознаграждение. Следовательно, добровольное поклонение является рекомендованным.
Смерть - это не пустота, а некий переход в другое пространство. Как семя, попавшее в землю, на первый взгляд теряется и исчезает, но на самом деле оно переходит в своё лучшее состояние, превращаясь в семени в дерево.