وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا 45
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا 46
45-46. «И когда ты читал Куръан, Мы установили между тобой и теми, кто не верит в вечную жизнь, невидимую завесу [отделяющую тебя от них]. И Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не могли понять его [Куръан], и лишили их уши слуха [и поэтому они не слышат и не принимают его]. И когда ты [читая] упоминаешь в Куръане своего Единственного Господа, они отворачиваются с отвращением».
Кальби рахимахуллахи говорил: «Этот аят был ниспослан относительно таких многобожников, как Абу Суфьян, ан-Надр ибн аль-Харис, Абу Джахль, Абу Ляхаб и его жена Умм Джамиль, которые доставляли Посланнику Аллаха ﷺ неудобства каждый раз, когда он начинал читал Куръан.
(Позже) Всевышний Аллах сотворил завесу, которая делала Посланника Аллаха ﷺ невидимым в то время, когда он читал Куръан, и тогда многобожники перестали видеть его и слышать (Абу аль-Фарадж Джамаледдин ‘Абдуррахман ибн Али ибн аль-Джаузи, Зад аль-Масир фи ‘Ильм ат-Тафсир, 5/41).
Помимо этих пятерых, имам Куртуби называет также Надра ибн аль-Хариса и Хувайтыба (Имам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джами‘ ли Ахкям аль-Куръан, 10/176).
История ниспослания аята: «Они приписывают Аллаху дочерей, говоря что ангелы – дочери Аллаха»
Согласно другим сведениям, каждый раз, когда Посланник Аллаха ﷺ предлагал многобожникам послушать Куръан, они говорили:
«Наши сердца не предрасположены внимать твоим призывам. Твои слова не доходят до наших сердец. Наши уши не слышат тебя. Между нами есть какая-то преграда. Поэтому ты продолжай делать то, что делаешь, а мы будем жить так, как жили до этого. У нас нет никакого желания внимать твоим словам и вникать в сказанное тобой!»
И вот относительно этого и был ниспослан этот аят (‘Абд аль-Малик Ибн Хишам аль-Химйари, ас-Сира ан-Набавия, 1/316).
Ан-Нахль: история ниспослания аята о переселенцах в Медину
Асбабун-Нузуль
На днях наша добрая знакомая Лилия вышла замуж за своего любимого парня Шамиля. Невесту в новой семье встретили как желанного и дорогого человека. В большом добротном доме обстановка словно посветлела и стала еще уютнее. Свадебные торжества удались тоже на славу и запомнятся, наверное, надолго
Из этого хадиса можно извлечь следующие выводы: 1. Знание универсально и всеобъемлюще. Полезное знание не является...
Я не совершаю намаз. Мне кажется, что из-за лени и депрессии я потерял к этому интерес. Но я знаю, что это неправильно, и чувствую себя виноватым, что не совершаю намаз. Я чувствую, как Аллах хочет вернуть меня к намазу, но, возможно, я слишком много грешил и поэтому отдалился от намаза?
Ислам – это не только религиозные практики, это то, как мы совершаем самые обыденные дела, то, как мы думаем, то, что мы делаем. Каждое благое дело, мысль и привычка приближает раба к Своему Создателю. Хорошие привычки для мусульманина также естественны как дыхание.
Имя "Белла" в переводе в большинстве стран мира обозначает одно и то же – «красавица». Существует версия, что Белла – сокращенный вариант имени "Изабелла". Сегодня это имя весьма популярно в европейских странах в самых разнообразных вариациях.
В Судный день встретятся тиран и тот, кого он притеснял. Залим узнает, свои притеснения и все, что он делал по отношению к этому человеку.
Когда в России все еще ждут настоящей зимы, в жаркой Саудовской Аравии уже третий день идет снег.
Троекратное произнесение истигфара после каждого обязательного намаза является Сунной (Муслим). А также вот некоторые мольбы о прощении, которые может ежедневно совершать верующий...