Фото: elements.envato.com, автор: cre8tive_pixels
Вопрос:
— Ас саляму алейкүм! Мне приходится много путешествовать по работе, часто бываю за рубежом. В последнее время часто сталкиваюсь с кошерной едой (самолеты, гостиницы и т.д.). Принято считать, что кошерная пища является пищей Ахлю Китаб (Людей Писания) и ее можно есть. Не могли бы вы подробнее рассказать об этом вопросе. (Нияз С.)
Ответ:
— Ва алейкум ас салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Ваш вопрос крайне актуален в современных условиях, и мнения ученых по нему расходятся, что связано с тонкостями в интерпретации исходных религиозных текстов и условий их применения сегодня. Давайте разберем этот вопрос всесторонне, опираясь на ханафитский мазхаб.
Всевышний Аллах в Благородном Коране говорит:
«Сегодня вам разрешено [употреблять в пищу] благое. И пища людей Писания [при определенных условиях] разрешена вам, а ваша пища разрешена им» (Аль-Маида, 5).
На первый взгляд, этот аят ясно указывает на дозволенность пищи, приготовленной иудеями и христианами, к которой относится и кошерная еда. Однако ключевым моментом является понимание того, кого в наше время относить к «Людям Писания» и какие условия должны быть соблюдены при приготовлении их пищи, особенно мяса.
Виноградное сусло: халяль или харам?
Кошерная пища – это пища, соответствующая строгим диетическим законам иудаизма (кашрута). Как и в исламе, эти законы запрещают употребление свинины, крови и мертвечины. Тем не менее, между халялем и кошером существуют фундаментальные различия. Кашрута предписывает не смешивать мяса с молочным продуктами, для них используется отдельная посуда.
Ученые ханафитского мазхаба, опираясь на сунну Пророка ﷺ и практику сподвижников, установили три обязательных условия, при которых мясо, забитое Людьми Писания, считается халяль:
Фото: elements.envato.com, автор: composter-box
Рассмотрим, выполняются ли эти условия в современном кошерном забое.
Таким образом, из-за несоблюдения условия о произнесении имени Аллаха над каждым животным, кошерное мясо становится недозволенным (харам) для последователя ханафитского мазхаба.
- Отдавайте предпочтение халялю: в любой ситуации, где есть доступ к сертифицированной халяльной продукции, следует выбирать ее.
- Растительная пища и рыба: продукты растительного происхождения (овощи, фрукты, крупы), а также рыба являются безусловно дозволенными в ханафитском мазхабе и могут стать для вас безопасным и доступным вариантом питания.
- Внимательно изучайте состав: даже если продукт помечен как кошерный, проверяйте его состав на наличие запретных ингредиентов, таких как кошерный алкоголь или желатин из нехаляльных животных.
- Действия в крайней необходимости: ислам – религия облегчения. Если вы окажетесь в местности, где полностью отсутствует халяльная пища, и возникнет реальная угроза голода и ущерба здоровью, вам дозволено употребить то, что доступно, в количестве, необходимом для устранения опасности.
Подводя итог можно сказать, что с точки зрения ханафитского мазхаба, современное кошерное мясо не является дозволенным для мусульман, в основном, по причине несоблюдения правила произнесения имени Аллаха над каждым забиваемым животным. Наиболее верным решением является стремление употреблять в пищу то, что однозначно разрешено – сертифицированную халяльную продукцию, а в ситуации ее отсутствия – делать упор на растительную пищу и рыбу.
Аллаху алям. Аллах знает лучше.
Муса Каримов
Если мертвые и могут получить от чего-то пользу, то только от...
Я восхищаюсь красивыми женщинами, которые настолько сильны духовно, чтобы носить хиджаб в течение всего дня и менять стереотипные ярлыки, которые повесило на них общество. Их достоинство демонстрирует истинный ислам. Хиджаб красив в своем значении, и я поддерживаю его и всех тех, кто в нем
После развода на всем протяжении периода идда материальное обеспечение женщины является...
Ислам – всеобъемлющая и многогранная религия, которая не ограничена определенной группой людей, она касается каждого. И ни одна группа не превозносится над другой, порядок и гармония в отношениях существуют, при условии..
Споры и дискуссии имеют множество подводных камней и опасностей, когда человек может не только не поспособствовать обретению веры другим человеком, но наоборот, оставит у него негативное впечатление о своей религии. Как это может случиться – об этом поговорим далее.
Следующая сура, которую мы хотим вам предложить для заучивания, служит посланием для многобожников.
Подобные люди могут довести себя до такого положения, что их сердца уже не могут отличить истину ото лжи...
Однажды посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) засмеялся, а затем, улыбаясь, сказал своим сподвижникам: «Почему вы не спрашиваете о том, почему я смеюсь?» Когда сподвижники спросили Пророка о причине его смеха, он сказал...