Фото: MelianChongQ/elements.envato.com
Ответ:
Для супругов в этом вопросе нет никаких ограничений, они могут видеть любые участки тела друг друга.
Что же касается более подробного ответа на данный вопрос, то можно сказать следующее:
Если внимательно изучить книги по фикху, то мы обнаружим, что в них нет никаких упоминаний о том, что супругам запрещено видеть интимные места друг друга. Лишь в некоторых книгах можно встретить мнение о том, что это является нежелательным, которое основывается на следующем хадисе:
«Тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, пусть прикроется, пусть супруги не оголяются друг перед другом, как мулы» (Ибн Маджа, Никях, 28). Однако по мнению многих мухаддисов, данный риваят является слабым.
Имам Навави говорил: «Обнажаться полностью в бане или находясь в одиночку в комнате, не является ни харамом, ни маленьким грехом. Однако прикрываться все-таки лучше» (Навави, Маджму, 2/166, 197).
Ибн Хазм говорит о том, что нет ничего предосудительного в том, что супруги будут находиться обнаженными друг перед другом. В качестве доказательства разрешенности этого, он приводит хадис, в котором сообщается о том, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) совершал полное омовение вместе со своими женами (аль-Мухалля, 10/33).
В хадисе, переданном имамом Ахмадом, Абу Давудом, Тирмизи, Ибн Маджа и Хакимом, от Муаввии ибн Хида сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Остерегайтесь того, чтобы кто-то, кроме ваших жен и невольниц, видели ваши интимные места».
Давуди (рахимахуллах) говорил, что видение супругами интимных мест друг друга не является макрухом, приводя в качестве доказательства риваят, в котором Айша (радыйаллаху анха) говорит: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, из емкости, которая называлась Фарак» (аль-Бухари, Гусуль, 2).
Подытоживая вышесказанное можно сказать, что риваяты касающиеся нежелательности видения супругами интимных мест друг друга, являются слабыми. В противоположность этому, существуют достоверные риваяты, которые ясно указывают на дозволенность этого. Поэтому большая часть алимов считала, что в видении супругами интимных мест друг друга, нет ничего предосудительного.
Islam-Today
«Передается, что Всевышний Аллах сотворил Хранимую Скрижаль, в которой записано все, что было и будет. И никто, кроме Аллаха, этого не знает. Скрижаль сделана из белого жемчуга на двух красных янтарных подставках. И она в своем величии неописуема. Также Аллах сотворил Перо из драгоценного материала, длина его равна длине пятисот лет пути, оно заточено, источает свет, подобно тому как перья этого мира источают чернила».
Сотни горожан собрались возле мечети "Джамаат-и Ахл-и-Сунна" для того, чтобы...
Для мусульманина смысл жизни заключается в том, чтобы прожить жизнь, которой был бы доволен Всевышний Аллах. Стремление мусульманина – довольство Аллаха и рай в награду за это. Деяния каждого из нас записываются, даже намерения предстают перед Аллахом, и за каждое из них мы понесем ответ в Судный День, в который каждый захочет спасти себя от Ада.
Много лет прошло таким образом. Когда Исмаилу исполнилось пятнадцать лет, Сара разрешила Ибрахиму (а.с.) оставаться у них подольше и разговаривать с ними. Теперь Ибрахим (а.с.) оставался у них две-три ночи. В одну из таких ночей он получил во сне повеление принести своего сына в жертву. Об этом существует несколько преданий. В одном из них говорится, что пророк Ибрахим (а.с.) дал обет, что совершит жертвоприношение, если Аллах подарит ему сына.
Новость о смерти посланника Аллаха (мир ему) стала для всех мусульман большим потрясением. Несомненно, для них это была огромная утрата. Большинство мусульман Медины, узнав о кончине Порока (мир ему), устремились к мечети....
Сегодня на нашем сайте запускается новый цикл статей - каждую неделю мы будем публиковать несколько имен Всевышнего. Призываем не только читать, но и заучивать их. Таким образом, по завершении цикла вы будете знать все 99 имен Аллаха.
От нас зависит, окружим мы себя ангелами или шайтанами. Мы однозначно предпочтем общество ангелов, но захотят ли нашего общества они?
Мирская жизнь со всеми ее удовольствиями и печалями продлится не вечно, мы неизбежно движемся к самой главной встрече своей жизни – встрече со Всевышним Аллахом. Чем бы мы ни обладали, какую должность ни занимали, каких убеждений бы ни придерживались, все непременно вернемся к Аллаху и понесем ответ за каждое свое произнесенное слово и совершенное деяние.