Фото: MelianChongQ/elements.envato.com
Ответ:
Для супругов в этом вопросе нет никаких ограничений, они могут видеть любые участки тела друг друга.
Что же касается более подробного ответа на данный вопрос, то можно сказать следующее:
Если внимательно изучить книги по фикху, то мы обнаружим, что в них нет никаких упоминаний о том, что супругам запрещено видеть интимные места друг друга. Лишь в некоторых книгах можно встретить мнение о том, что это является нежелательным, которое основывается на следующем хадисе:
«Тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, пусть прикроется, пусть супруги не оголяются друг перед другом, как мулы» (Ибн Маджа, Никях, 28). Однако по мнению многих мухаддисов, данный риваят является слабым.
Имам Навави говорил: «Обнажаться полностью в бане или находясь в одиночку в комнате, не является ни харамом, ни маленьким грехом. Однако прикрываться все-таки лучше» (Навави, Маджму, 2/166, 197).
Ибн Хазм говорит о том, что нет ничего предосудительного в том, что супруги будут находиться обнаженными друг перед другом. В качестве доказательства разрешенности этого, он приводит хадис, в котором сообщается о том, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) совершал полное омовение вместе со своими женами (аль-Мухалля, 10/33).
В хадисе, переданном имамом Ахмадом, Абу Давудом, Тирмизи, Ибн Маджа и Хакимом, от Муаввии ибн Хида сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Остерегайтесь того, чтобы кто-то, кроме ваших жен и невольниц, видели ваши интимные места».
Давуди (рахимахуллах) говорил, что видение супругами интимных мест друг друга не является макрухом, приводя в качестве доказательства риваят, в котором Айша (радыйаллаху анха) говорит: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, из емкости, которая называлась Фарак» (аль-Бухари, Гусуль, 2).
Подытоживая вышесказанное можно сказать, что риваяты касающиеся нежелательности видения супругами интимных мест друг друга, являются слабыми. В противоположность этому, существуют достоверные риваяты, которые ясно указывают на дозволенность этого. Поэтому большая часть алимов считала, что в видении супругами интимных мест друг друга, нет ничего предосудительного.
Islam-Today
Существует несколько мнений по поводу сотворения первого человека и Пророка Адама (а.с.).
«Салямуалейкум» - лучший метод знакомства и выстраивания отношений. Помните, что в мире, полном жестокости и грубости, каждый хочет мира и покоя, который вы можете даровать человеку простым приветствием. И каждый раз говоря «салам», помните о его важности не только для брата по вере, но и личного благополучия
Всякого из нас постигают испытания, о которые разбиваются наши надежды, планы, сердца. В такие минуты хочется опустить руки и отдаться течению жизни. Но – нет! Это ошибочный выбор. Как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Плачут глаза, и скорбит сердце, но мы говорим только то, чем доволен Аллах».
В 30-м аяте суры аль-Бакара Аллах Всевышний говорит:«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника»».Аллах Всевышний наделил Адама (алейхи салям) божественными атрибутами, сделав его, таким образом, достойным степени наместника. Но поскольку ангелы не знали этой тайны, то они сказали:«Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?».
Передают, что однажды Посланник Аллаха (сав) сидел в мечети со своими сподвижниками. Внезапно появился один сельчанин и приветствовал их со словами: “Ассаляму алейкум, о великие”. Расулюллах посадил этого сельчанина поближе к себе. Абу Бакр (р.а.) спросил: - О Расулюллах, знаю, что ты никого на земле не ценишь больше, чем меня. Почему ты посадил этого сельчанина на мое место?
Если бы религия Ислам была религией жестокости и притеснения человека, а Всевышний Аллах – карающим и строгим к Своим рабам, то в Исламе не ценилось бы такое качество как «сатр» - сокрытие своих и чужих грехов. Арабское слово «сатр» значит «скрывать», «покрывать», «прятать» чьи-либо недостатки и ошибки.
Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Во сне я видел странные вещи. Одного из моей общины схватил ангел мучений. Омовения, взятые им, избавили его от трудного положения.
В исламе категории родственников, брак с которыми запрещен, перечислены в аятах Священного Корана и хадисах Пророка (мир ему). И есть ясные указания, что разрешается жениться на всех остальных родственниках, кроме приведенного списка.