Ответ:
Сообщается, что Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха проклял тех, кто поедает ростовщический процент и того, заставляет других поедать его» (Муслим, Мусакат, 25; Абу Давуд, Бюйу, 4).
«Смута – дремлет, пусть же Аллах проклянет того, кто пытается разбудить ее».
Сообщается, что Анас (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проклял десять категорий людей, связанных с алкоголем:
Того, кто отжимает сок (для производства спиртного) и заказывает это; того, кто пьет, и разливает другим; того, кто переносит и заставляет других переносить; продающего и покупающего; дарящего и того, кто питается на деньги от его продажи» (Тирмизи, Бюйу, 59; Ибн маджа, Ашриба, 6).
В другом риваяте говорится: «Да, проклянет Аллах мужчину, старающегося походить на женщину, и женщину, старающуюся походить на мужчину» (Бухари).
Один человек спросил Али (радыйаллаху анху): «Какие тайны тебе доверил посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)?». Али (радыйаллаху анху) рассердившись, ответил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не сообщал мне ничего, что скрывал бы от других людей. За исключением четырех слов, которые он сказал мне». Человек спросил: «Что же это за слова?». В ответ Али (радыйаллаху анху) сказал:
«Пусть Аллах проклянет того, кто совершает жертвоприношение кому-то, кроме Него. Пусть Аллах проклянет того, кто проклинает своих родителей. Пусть Аллах проклянет того, кто укрывает у себя последователя новшеств. Пусть Аллах проклянет того, кто передвигает камни, разграничивающие земельные участки»» (Муслим, Адахи, 43; Насаи, Дахайа, 34).
Так же передается от Али (радыйаллаху анху), который говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проклял того, кто пожирает ростовщический процент; кто кормит им других; того, кто записывает ростовщическую сделку; того, кто препятствует раздаче садака (закята); и того, кто делает хулле» (Насаи, Зийнат, 25).
Islam-Today
Традиционная форма государственности у всех мусульманских народов, исповедующих религию ислам, был имамат, которым всецело (то есть, как в политической, религиозной сфере, так и в светской) руководил халиф. Потому и называют мусульманское государство – халифат, где власть была только лишь у халифа. Но противоречия внутри государства на предмет верховного руководства привели к распаду единой власти и появлению многих разных исламских государств. Власть несколько ушла от халифа: он мог только располагать властью над духовной сферой, а другими (светскими) вопросами полностью занимался султан, поделив государство на санджаки, управляемые беями.
Залогом здоровья человек является правильное питание. В современном мире существует достаточное количество разнообразных диет и систем питания. Однако стоит ли нам, будучи мусульманами, пытаться найти в этом длинном списке что-то лучшее, нежели то, что было предложено нам Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) еще четырнадцать с половиной веков назад?
Между сахабами возникли разногласия по поводу того, какой должна быть могила посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Мухаджиры настаивали на том, что могила должна быть выкопана так, как это делали в Мекке, то есть с шакком. А ансары настаивали на том, что могила должна быть вырыта с ляхдом, так, как это принято в Медине.
В Коране Аллах Всевышний категорически запретил любые опьяняющие напитки и вещества, сказав: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры...
Не всегда просто иметь сильную веру. Но мы были созданы, чтобы постоянно осознавать и чувствовать связь со Всевышним. И в этом испытание нашей жизни.
Ответственность за сохранность Каабы всё ещё передаётся по наследству сыновьям семейства Шайбах. Это традиция, которая была внедрена Пророком (мир ему и благословение Всевышнего) после завоевания Мекки, на восьмой год после Хиджры. После этого он доверил ключ от города Усману ибн Аби Талху. Считается, что забота о Каабе без сомнения и навсегда легла на плечи сыновей по линии Шайбах.
Надеемся, что, следуя этим простым правилам, мы сможем стать как хорошими хозяевами, которые полноценно исполняют сунну приема гостей, так и хорошими гостями, которые умеют достойно вести себя в любом доме, следуя наставлениям нашей религии.
К любви девушка относится очень серьезно, поэтому мужчину выбирает основательно. Ценит в партнере такие качества, как верность, преданность, чувство юмора, доброту и отзывчивость.