Фото: olegbreslavtsev/ elements.envato.com
В зависимости от положения человека, никах может быть фардом, ваджибом, сунной, макрухом или харамом.
Для того, кто не может удержать свой нафс от совершения прелюбодеяния, и чье материальное положение позволяет выплатить махр и содержать семью, заключение брака является фардом (обязанностью).
Для того, кто сомневается, сможет ли удержать свой нафс от прелюбодеяния или нет, бракосочетание является ваджибом (обязанность, исполнение которой хотя и не настолько категорично, как фард, но опирается на серьезный религиозный довод и является долгом каждого мусульманина).
Тому, кто может выносить трудности холостой жизни, и при этом способен выплатить махр и содержать свою семью, бракосочетание является сунной (желательным действием).
Для того, кто не может выполнять обязанности, которые накладывает на мужчину брак, никах является макрухом (действия, совершение которых является нежелательным и порицаемым, но при этом данные действия не являются харамом).
А для того, кто не имеет средств выплатить женщине махр и содержать семью, бракосочетание является харамом (категорически запрещенным), так как в обоих этих случаях брак будет злом для женщины.
Из достоверного никаха, заключенного с соблюдением всех необходимых условий, возникают некоторые первостепенные и второстепенные хукмы, в отношении супругов.
Некоторые из них:
1) С момента заключения никаха, мужчина и женщина становятся мужем и женой, и интимные отношения между ними отныне считаются разрешенными.
2) Выгоды, принадлежащие женщине, становятся принадлежащими только ее мужу. Это по причине монополии, так как одна женщина не может принадлежать одновременно двум мужчинам.
3) Если женщина при заключении никаха определила свой размер никаха, то в этом случае она получает право на его получение. Если размер махра не был оговорен женщиной, то она обретает право на получение махра-мисль.
4) Обеспечение женщины средствами существования является обязанностью мужчины. Так же мужчина обязан соблюдать и другие семейные права.
5) Женщина, получившая махр-муаджаль, обязана жить в доме своего мужа, и не может покидать его без крайней необходимости, не спросив разрешения своего мужа.
6) С момента заключения никаха для супругов становятся запретными кровные родственники друг друга.
7) Если как минимум через шесть месяцев после никаха женщина родит ребенка, то отцом этого ребенка будет считаться муж женщины.
8) После заключения никаха, супруги получают наследственные права, даже если между ними не было уединения или интимной близости.
Islam-Today
Рынок молитвенных ковриков богат, торговля учитывает спрос на молитвенные коврики, предлагают персидские ручной работы, азербайджанские и турецкие, фабричные, с изображением молитвенной ниши. Российским продуктом считаются традиционные коврики ручной работы дагестанских мастеров, из чистой шерсти, яркие и более приглушенных тонов, видимо, рассчитаные на все возрастные категории
Усман ибн Аффан аль-Умави аль-Кураши был близким сподвижником Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) и третьим праведным халифом (644-656 годы). Ему были присущи такие человеческие качества, как щедрость и готовность помочь, поэтому пророк поручал ему вопросы подношений и даров.
Коран – это лучшее руководство к жизни каждого из нас, это книга счастья мусульманина, ведь тот, кто будет его придерживаться несомненно обретет благословение обоих миров. Каждая сура – драгоценность, благословенный дар от Аллаха, в которых заключена бесконечная любовь и всеобъемлющая мудрость Творца.
В качестве ответа на этот вопрос, можно привести несколько хадисов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) относительно данной темы.
Аллах Всевышний сделал узаконенными интимные отношений мужчины и женщины, которые вступили в законный брак. В рамках адабов Ислама, супруги ничем не ограничены в своей интимной жизни, и никто не вправе порицать их. В Коране по этому поводу говорится:
Каждый человек находится в скрытом или явном поиске – поиске счастья, правды, благополучия. В качестве критериев «правильного» можно выбрать все что угодно, начиная от самочувствия, мнения близких и заканчивая определенными теориями и учениями. Однако все пути ведут к безнадежности, убыткам и боли в обоих мирах, кроме того пути, который приводит к Всевышнему Аллаху, к Его довольству и милости. Как сказано в Коране: «В убытке каждый человек, кроме тех, кто уверовали, совершали праведные деяния и призывали друг другу к терпению и истине» (сура «аль Аср», «Предвечернее время»)
Абдул Мутталиб (дедушка Пророка (мир ему)) прожил сто десять или же сто двадцать лет. Перед смертью его веки перестали закрываться, и он понял, что скоро умрет. Он не думал ни о ком, кроме Мухаммада (мир ему), который остался сиротой. И теперь было неизвестно, что станет с ним в будущем.
Я пытался, прилагал все усилия, но постоянное давление меня отстранило от этой веры. Ислам прекрасен, но это не моё... Хочу отказаться от неё...