Фото: iPics/elements.envato.com
Бывают в жизни сложные моменты, когда человек сделав все от него зависящее, может лишь положиться на Всевышнего Аллаха и ожидать благополучного исхода, ибо не имеет иной надежды на спасение. В такой момент важно совершить искреннее дуа, от всего сердца.
Знаменитый ученый Абу Бакр Мухаммад Ар-Рази поведал такую историю: «Однажды я находясь в Исфахане записывал хадис, и узнал что здесь живет человек по имени Абу Бакр бин Али. Я решил наведать его, дабы спросить его кое-что касательно фетвы, но узнал что его султан заточил в тюрьму.
Этой же ночью я увидел во сне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), рядом с которым стоял ангел Джабраиль (мир Ему) и беспрестанно повторял одно и тоже дуа.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел мне передать это дуа Абу Бакру бин Али, дабы облегчить его проблемы. На утро я так и сделал, а вскорее узнал, что он был освобожден из под стражи.
Эту молитву повторял и знаменитый богослов Хасан Басри, которого однажды позвал к себе тиран Хаджадж, прославившийся своей жестокостью. Хасан Басри всю дорогу повторял эту молитву, а когда пришел к Хаджаджу тот сказал ему:
- Клянусь Аллахом, я позвал тебя было для того, чтобы казнить. Однако теперь я ощущаю, что ты ближе ко мне чем, кто-либо! Проси у меня все, что захочешь!
Это дуа звучит так:
Ля иляха иллаллахуль-азимуль-халим ля хауля иллаллаху Раббуль-аршиль-азыйм. Ля иляха иллаллаху Раббус-самавати ва Раббуль-ардзый ва Рабуль-аршиль-карим.
«Нет достойного для поклонения иного божества кроме Аллаха Великого и Снисходительного. Нет достойного для поклонения иного божества кроме Господа Великого Трона. Нет достойного для поклонения иного кроме Господа небес и земли, Господа Трона Священного». (Бухари, Тажриди сарих 2150)
Islam-Today
Становится ли человек неверующим (кафиром), если он оставил намаз?
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены, то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения и введем вас через врата благословенные» (ан-Ниса, 31). В этом аяте Всевышний обещает рай тем, кто избегает больших грехов. Всевышний Аллах также говорит: «Для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей, которые, когда, приходя в гнев, прощают» (аш-Шура, 37);
У этого вопроса есть две стороны, общественное благополучие и уважение к свободе личности. В соответствии с мнением Абу Ханифы, в данном вопросе в большей степени преобладает свобода волеизъявления человека, и лишь затем общественное благополучие.
Греховная речь может проявляться в разнообразных формах. Наиболее распространенной формой которой является сплетни. Сплетни бывают двух видов: злословие, что значит негативно отзываться о человеке, которого нет рядом, даже если это правда. Второй вид – клевета, что означает наговаривать о человеке, которого нет рядом. Это включает в себя подозрения без доказательств и поиск недостатков в других людях.
Эти мусульманские храмы были построены в течение первых 150 лет становления ислама, после переселения Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха) в Медину.
Пророки – это избранные Аллахом мужчины, которые обладали высокой нравственностью и были примером для людей. Каждый из Пророков верный, умный и прорицательный. Ни один из них не был лжецом, предателем или глупцом. Каждый из них был непогрешим, защищен от куфра, от больших и малых грехов до и после получения пророчества.
Нижеприведенные аяты читаются теми, кто желает, чтобы их дети выросли праведными и стали достойными наследниками их семье. Также данные аяты могут читать те, кто ожидает или планирует ребенка. Пророк Закарийа (мир ему) и другие пророки обращались к этим аятом и посредством них возносили дуа.
Вопрос: если человек искупит свою вину в этой жизни, то будет ли подвержен очередному наказанию в ахирате?