Фото: wirestock/elements.envato.com
Ответ:
Исходя из некоторых аятов Корана, можно сделать вывод о том, что до создания людей, на земле жили некие существа, на которых, так же как и на людей были возложены определенные обязанности, и которые несли ответственность за свои действия перед Аллахом.
Несмотря на это, невозможно точно сказать, что это были за существа. Однако среди исламских ученых получило распространение мнение о том, что до того, как были создан человек, землю населял некий вид джиннов, но вследствие того, что они сеяли нечестие и вражду, они были уничтожены, и заменены на людей.
Многие ученые в качестве подтверждения этого мнения, приводили следующий аят:
«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»» (аль-Бакара 2/30).
Давая толкование этому аяту муфассиры говорили, что данный аят касается очень многих моментов, в том числе он заключает в себе знание о тех существах, которые населяли землю до того, как был сотворен первый человек.
Передается, что Абдуллах ибн Умар радыяллаху ‘анху говорил: «Джинны из рода Бану Джанн, жили на земле за две тысячи лет до сотворения Адама ‘алейхис-салям. Но из-за того, что они сеяли на земле смуту, нечестие и проливали кровь, Аллах наслал на них армию ангелов. Остатки джиннов, разгромленных ангелами, вынуждены были укрыться на островах в море. Вслед за этим Всевышний Аллах сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника»».
Сообщается, что Ибн Аббас радыяллаху ‘анху говорил: «Человек был сотворен из глины. До человека на земле жили джинны. Они проливали кровь на земле, убивая друг друга. Тогда Всевышний Аллах наслал на них армию ангелов, под командованием Иблиса. Армия ангелов во главе с Иблисом, разгромила джиннов, остатки которых были вынуждены бежать на острова в море. После этой победы, Иблис почувствовал самодовольство, говоря: «Я сделал то, что не смог сделать никто до меня». Всевышний Аллах сказал ангелам находившимся вместе с Иблисом: «Я установлю на земле наместника». В ответ на это ангелы спросили: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь»» (ат-Табари, Тафсир).
Islam-Today
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
В Коране есть сура (31-ая), названная именем исламского мудреца Лукмана. Это историческая личность, идеальный образ мусульманина. Согласно Корану, Аллах подарил Лукману мудрость. А причины этого подарка мы сейчас выясним.
Сообщается, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Пусть человек, который потерял какую-либо вещь, совершит два ракаата намаз, а затем сделает такое дуа...
Нет ни одного аята или хадиса, который бы...
Этот ангел, которого ты видел, повторяет тот самый тасбих. Он распоряжается человеческой долей. Имя его Касим. День в день он доставляет каждому человеку причитающуюся ему долю и пропитание. И никогда не бывает больше или меньше того, что предписано Всевышним.
Группа молодых инициативных мусульманок составили документ, содержащий 100 причин для ношения хиджаба. Мы приводим вам лишь десятую часть этого манифеста.
Как часто мы произносим имена Аллаха? Всевышний обещал верующим, постоянно поминающим Аллаха, Свое прощение и великую награду. Наш любимый Пророк ﷺ сказал: «Поминающий своего Господа и не поминающий своего Господа подобны живому и мёртвому» (Бухари, Муслим).
Одним из адабов (этикетов), связанных с обращением с едой, является правило не оставлять ее открытой, а закрывать со словами «Бисмиллях».