Однажды один падишах решил объехать мир. Он приказал принести ему одежду. Однако принесенная одежда ему не понравилась, и он приказал принести другую. Перемерив таким образом большое количество одежды, он наконец выбрал ту, которая ему понравилась. Затем он приказал привести ему верховое животное. Лошадь, которую привели, ему не понравилась. Затем ему приведи много других лошадей. В конце концов, он выбрал самую красивую. К этому падишаху пришел шайтан и наполнил его высокомерием.
Затем падишах вместе со своей свитой отправился в путь. Из-за своего высокомерия падишах не обращал на людей ни малейшего внимания. Вдруг к падишаху, шествовавшему высокомерно и надменно, подошел один уставший человек и дал ему салям. Падишах не ответил на салям. Человек схватил лошадь за поводья. Падишах сказал ему:
– Отпусти поводья! Ты совершил тяжкий проступок.
– У меня есть к тебе дело!
– Потерпи, пока я спешусь.
– Нет, потом будет поздно. Нужно сейчас.
Падишах сказал:
– Хорошо, говори.
– Это личный вопрос, я должен сказать тебе на ухо.
Падишах наклонился к человеку. А человек сказал ему:
«Я – ангел смерти!». Услышав это, падишах изменился в лице, и онемел. Затем он произнес:
– Дай мне отсрочку, я вернусь к семье, завершу свои дела и попрощаюсь с ними.
Азраиль (алейхи салям) сказал:
– Нет! Клянусь Аллахом, ты ни за что не увидишь ни своей семьи, ни своего имущества.
Затем забрал он душу падишаха. Падишах упал с лошади как полено.
Азраиль (алейхи салям) продолжил свой путь. И снова в том же виде, то есть в виде уставшего человека, он пришел к одному верующему и дал ему салям. Тот верующий человек ответил на салям. Азраиль (алейхи салям) сказал ему:
– У меня есть к тебе дело. Я хочу сказать об этом тебе на ухо.
Азраиль подошел к этому человеку и сказал:
– Я – ангел смерти.
– Добро пожаловать! А я тебя жду. Клянусь Аллахом, нет никого на земле, кого бы я так хотел видеть, как тебя.
– Ты можешь закончить те дела, ради которых ты вышел (я даю тебе отсрочку).
– У меня нет большего желания, чем предстать перед Аллахом.
– В каком состоянии забрать твою душу? Ты имеешь право выбора.
– Есть ли у тебя такие полномочия?
– Да, Аллах приказал мне дать тебе такую возможность.
– Разреши, я сделаю омовение и встану на намаз, а ты заберешь мою душу, когда я буду находиться в саджда (земном поклоне).
И когда этот человек совершил саджда, Азраиль (алейхи салям) забрал его душу.
(Рухуль-Байан 9/520)
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Районный суд города Бурейды, Саудовская Аравия, приговорил Шейха Абдуль-Карима Хидра, профессора сравнительного правоведения (фикх аль-мукаран) факультета права Университета Касим, к восьми годам тюремного заключения
В Коране сказано: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам!» Слова просьб и молитв, с которыми мы обращаемся к Создателю – это и есть те действенные заклинания, с помощью которых мы можем творить добро в своей жизни, побеждать зло и преодолевать преграды. Чтобы это работало – надо верить Рассказывают, что это высказывание взято из одного зарубежного фильма. Человек держит в руках крест и пытается им защититься от вампира. А тот хватает крест и говорит жертве: «Чтобы это работало, надо в это верить». Мольба должна сопровождаться искренней верой в Аллаха, в Его милосердие, в Его щедрость. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Делайте дуа Аллаху, будучи уверенными в ответе, и знайте, что Аллах не отвечает на дуа того, чье сердце беспечно и праздно».
Для каждого мусульманина является фардом знать наизусть и уметь правильно читать суру аль-Фатиха и как минимум еще две короткие суры, чтобы иметь возможность совершать намаз. И практически любой человек может выучить наизусть этот небольшой объем сур и научиться правильно их читать.
Недавно я узнал, что моя мать изменила моему отцу. А сейчас она хочет развестись. Я не знаю как теперь относиться к маме, я совсем не понимаю ее поступок. И стоит ли говорить кому либо о ее измене?
При захоронении сунной считается, чтобы...
Слово «хиджаб» образовано от арабского «хаджаба», что значит скрывать или прятать. Хиджаб обычно означает покрытие в виде платка или определенное одеяние мусульманки, хотя также может относиться к скромной одежде и манерам мужчины-мусульманина. Многие в современном обществе задают вопрос: «почему мусульманка носит хиджаб»?
У меня вопрос, недавно умер мой отец. Он не совершал намаз, но верил в Аллаха. У него были намерения начать совершать пятикратный намаз. К сожалению, не успел. Могу ли я совершать нафиль или обязательные намазы за него и поститься за него?
Стремление к материальному благосостоянию и дозволенному заработку, обеспечение себя и своей семьи – очень благое намерение с точки зрения ислама. И в этом намерении верующий бессилен без помощи Всевышнего Аллаха...