Значение:
1) отвергаемый, непризнанный, отрицаемый;
2) греховный, недозволенный, постыдный;
3) порицаемый, неподобающий;
4) отвратительный, скверный, дурной, ужасный.
Встречается в Коране 22 раза. Некоторые из аятов, в которых встречается слово «мункяр» - مُنْكَر:
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
«И пусть среди вас будет группа людей, призывающих к благому [в религиозных и мирских делах], повелевающих хорошее и запрещающих порицаемое. И они – достигшие успеха». «Алю Имран / Род Имрана», 3:104
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
«[Также Моя милость – тем] Кто последует за посланником, не умеющим ни читать, ни писать [то есть, Мухаммадом], пророком, сведения о котором они найдут в Таурате и Инджиле [там он был назван по имени и присутствовало его описание]. Он будет побуждать их к добру и запрещать дурное, объявит разрешенным благое и запрещенным мерзкое, снимет с них бремя [тяжесть] и оковы, которые были на них [трудные для исполнения нормы предыдущих шариатов, например, обязательность казни после покаяния и необходимость отрезать часть одежды, если на нее попала наджаса]. Кто уверует в него, станет возвеличивать его, поможет ему и последует за ниспосланным вместе с ним светом [Куръаном], – тот преуспеет».
«Аль-А‘раф / Преграды», 7:157
كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
«Они не запрещали друг другу порицаемые поступки, которые совершали. Как же дурны их поступки!» «Аль-Маида / Трапеза», 5:79
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
«Лицемеры и лицемерки подобны друг другу [их поведение одинаково]. Они призывают к дурному [к неверию и грехам] и запрещают хорошее [веру и поклонение]. Они скупятся [тратить средства на богоугодные дела]. Они забыли Аллаха [отказавшись от подчинения Ему], и Он лишил их Своей милости. Поистине, лицемеры – нечестивцы!»
«Ат-Тауба / Покаяние», 9:67
Однокоренные со словом «мункяр» - مُنْكَر слова:
Инкяр (انْكر) – отрицание, непризнание.
Мункир (مُنْكِر) – отрицающий, непризнающий, неверящий; имя одного из ангелов, допрашивающих в могиле (Мункир и Накир).
Мункарат (مُنْكَرَات) – мн.ч. от слова «мункяр»; порицаемые в Шариате деяния.
Гульназ Ситдикова
«В период кромешной тьмы в средневековой Европе они [мусульмане] зажгли и поддерживали огонь в светильниках нашей науки [офтальмологии] – от Гвадалквивир [в Испании] до Нила [в Египте] и до реки Аму-Дарья [в России]. Они были единственными мастерами офтальмологии в средневековой Европе». профессор Дж. Хиршберг
Воспитание ребенка – это искусство из искусств. Это мастерство, которое проявляется не только в физической заботе и уходе за ребенком, но и в тех ситуациях, когда у родителя и ребенка возникают разногласия. Немногие родители умеют уважить свое чадо и договориться с ним, как с личностью, большинство прибегают к различного рода наказаниям и насилию. Наверно, в момент родительского прессинга наказание оказывается «эффективным» – испуганный и травмированный ребенок, конечно, послушается грозного и сильного родителя.
К проблемным моментам торговли на Форексе можно отнести следующее...
Ежедневно, после намаза аль-аср, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) навещал каждую из своих жен. И во время этих посещений он выслушивал все их жалобы и старался разрешить возникшие у них проблемы.
Насколько все в жизни просто и логично, когда человек обращается к Корану. Когда осознает, что все, что делает его жизнь сложной и не дает ему покоя, уже разъяснено Аллахом в Священной Книге, и не нужно искать ответы и ломать себе голову, нужно только следовать тому, что предписал для нас лучшим Тот, кто его создал.
Намаз – это время уединения и сакрального общения со Всевышним Аллахом, напоминание себе о Его величии, красоте и милосердии, размышление о том, как мы можем развивать качества, которые Он вложил в нас, помнить о своем предназначении, просить Его помощи и руководства совершать благое и остерегаться запретного
Что случается с манерами и энтузиазмом в общении женатых людей со временем? Былая мягкость и особенность в разговорах исчезает только потому, что люди привыкли к друг другу. Тогда почему мы не разговариваем так с друзьями, которых знаем много лет? Разве наш супруг или супруга стали заслуживать меньшего уважения, энтузиазма и приверженности, хотя кто кроме тех, кого мы выбрали соратниками на всю жизнь, заслуживает этого больше всего?
Идея успеха одинаково характерна как для коранического дискурса, так и для дискурса Сунны. Этой же идеей одержим человек. Что такое успех, и как его достичь?