Ад – место, где найдут воплощение такие имена Всевышнего Аллаха как аль-Каххар (Сокрушающий), аль-Джаббар (Обладающий мощью вершить Свою волю), аль-Мунтаким (Карающий, Воздающий).
Ад создан, чтобы карать человека абсолютным образом. В Благородном Коране Ад описывается как живое творение. Он изобилует яростью, ненавистью и злобой по отношению к неверующим. С момента своего создания он жаждет мести по отношению к неверующим.
Те, кто отрицал существование Всевышнего Аллаха, в Судный день получат свои Книги деяний с левой стороны или со спины. Тогда их отправят в Ад, где они пребудут вечно.
Неверующие не смогут избежать наказания. Они не смогут спрятаться или затеряться среди миллиардов людей на площади Суда. Ни про одного человека там не забудут. Каждого обитателя Ада будет сопровождать ответственный за него наблюдатель. Всевышний Аллах говорит в Благородном Коране:
«И подуют в Рог. Это – День [исполнения] угрозы [для неверующих и грешников]! И каждый человек придет вместе с подгоняющим [его ангелом] и свидетелем. [И скажут ему:] «Ты [в земной жизни] не думал об этом [о том, что сейчас наступило для тебя]. Мы убрали от тебя завесу [устранили твою беспечность], и сегодня ты видишь все острым взглядом [как оно есть на самом деле]». Его спутник [сопровождающий его ангел] скажет: «Вот этот со мной готов». [И ангелам скажут:] «Бросьте – вы оба – в Ад каждого упрямого неверующего, не желавшего делать добро, переходившего [все] границы и сомневавшегося, который верил наряду с Аллахом в другого бога. Бросьте же его в суровое наказание!» (Каф, 50:20-26).
Неверующих приведут в это страшное место, волоча лицом вниз. В Благородном Коране говорится, что их приволокут в Ад толпами. Однако еще до того, как они достигнут места наказания, их сердца будут охвачены страхом, так как рокот и гул Ада можно будет услышать издалека:
«Когда Ад увидит их издали, они услышат его ярость и рев» (Аль-Фуркан, 12).
«Когда их бросят туда [в Ад], они услышат, как он ревет, когда кипит. Он [Ад] готов разорваться на части от ярости. Всякий раз, когда в него будут бросать группу [людей], его хранители будут спрашивать их: «Разве к вам не приходил увещеватель [пророк]?» (Аль-Мульк, 7-8).
Неверующие поймут свою участь уже после воскресения. Их шеи будут согнуты из-за унижения и позора. Не будет у них друзей и помощников, их гордыня будет сломлена, они почувствуют горе и страх.
В Судный день беззаконников бросят в Ад, хватая их за волосы и ноги:
«Грешников будут узнавать по [особым] приметам [черным лицам и синим глазам]. Затем их схватят за чуб и за ноги» (Ар-Рахман, 41).
Беззаконники, которые ослушались Всевышнего Аллаха в земной жизни, презрительно относились к Его религии и Книге, опровергали то, с чем пришли пророки, не стремились вести тот образ жизни, которого требовал их Господь, сейчас умолкли, лица их почернели от печали и горя, и оказались они унижены.
Беззаконников будут узнавать по внешнему виду, указывающему на их несчастное положение. Они будут брошены в Ад без каких-либо расспросов и обращений к ним, будучи связанными за волосы и стопы:
«В тот день [ангелы] их будут с силой сталкивать в огонь Ада. [Ангелы будут говорить им:] «Вот он – огонь, в который вы не верили» (Ат-Тур, 13-14).
«В тот день их лицами протащат в Огонь: «Вкусите прикосновение Сакара [Ада]!» (Аль-Камар, 48).
Передается от Абу Хурайры (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Судный день люди придут на площадь Суда тремя способами. Одна группа прибудет верхом, другая – пешком и третьих приволокут лицом по земле. (Когда присутствующие спросили) «О, Посланник Аллаха! Как они будут передвигаться лицом вниз?», посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всемогущий Аллах, Который обладает силой и мощью, дал им возможность ходить по земле, Он так же обладает силой и мощью сделать так, чтобы они передвигались лицом вниз» (Ат-Тирмизи, Тафсир: 18, № 3142, 5/305).
Абу Тальха (رضي الله عنه) передал: ”Как-то раз мы пожаловались Посланнику Аллаха (ﷺ) на сильный голод, который постиг нас. Мы приподняли свою одежду и показали ему (ﷺ) камни, которые были повязаны у нас на животе
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Если вы будете избегать больших грехов, которые вам запрещены, то Мы простим ваши [мелкие] прегрешения и введем вас через врата благословенные» (ан-Ниса, 31). В этом аяте Всевышний обещает рай тем, кто избегает больших грехов. Всевышний Аллах также говорит: «Для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей, которые, когда, приходя в гнев, прощают» (аш-Шура, 37);
Основатель партии «Хизбут-тахрир аль-Ислами», судья Иерусалимского шариатского суда Такиуддин ан-Набхани (1909-1977) был учеником и близким другом муфтия Иерусалима Мухаммад Амин аль-Хусейни (1895-1974), который во время Второй мировой войны проживал в нацистской Германии (где получал от немецкого правительства жалование) и участвовал в привлечении мусульман в ряды фашистской армии.
Дети, воспитанные в семье, где присутствует любовь - самые счастливые. Но дети, которые воспитаны по канонам ислама обычно более нравственны и скромны, потому что в мусульманской семье присутствует сочетание любви и строгости. Это воспитывает с малых лет в детях уважение, вежливость, уважение по отношению к старшим. По сравнению со своими сверстниками, которые сейчас воспитываются в семьях другой веры, а иногда вовсе без веры, дети более чтят традиции и нравственные устои. Предписания определяют следующие правила для воспитания ребенка по исламским канонам:
Однажды когда великий богослов Хасан Басри шел по дороге вместе со своими товарищами повстречал сына одного очень известного человека, занимавшего высокий пост в государстве. Хасан Басри обменявшись приветствием, сказал сыну сановника, ехавшему вместе со всей прислугой:
В ахирате наши тела примут соответствующее ему состояние, то же самое касается и наших чувств и эмоций. Хотя в Коране райские блага описываются знакомыми нам в мирской жизни, словами: сад, цветы, дворец, гурии, юноши, фрукты. Однако это сходство лишь в названиях, в своей сути мирские и райские блага не похожи друг на друга. По этому поводу в Коране говорится:
Таравих-намаз во время месяца Рамадан обладает статусом обязательной сунны как для мужчин, так и для женщин. Таравих-намаз является отличительной чертой месяца Рамадан и совершается ежедневно в течение священного месяца. Для мужчин лучше всего совершать данный намаз в мечети с джамаатом
Ассаляму алейкум. Мы все знаем имама Абу Ханифу как великого ученого. Но мне не дает покоя один факт, о котором я узнал буквально недавно. А именно то, что Абу Ханифа прочитывал весь Коран за один ракаат. Разве это не противоречит сунне? Ведь Пророк ﷺ запрещал прочитывать весь Коран менее, чем за три дня. Помогите разобраться.