Проклятье подразумевает желание лишить другого человека милости Аллаха Всевышнего. Однако разрешено проклинать таких людей, как Абу Джахиль, о которых совершенно точно известно, что они умерли неверующими.
Запрещено проклинать животных или какие-либо неодушевленные предметы. Также существуют риваяты, в которых посланник Аллаха ﷺ запретил проклинать ветер и даже блох.
Разрешено призывать проклятья на тех, кто обладает определенными скверными качествами. Так, например, риваятами подтверждено, что посланник Аллаха ﷺ проклинал следующих людей:
Лучше всего, чтобы верующий человек вообще избегал проклятий в чей-либо адрес.
Разве ты не видишь, что Аллах Всевышний не сделал для нас проклятья обязательными даже в адрес шайтана. В этом заключен урок, для тех, кто способен его извлечь.
В хадисе, переданном от Даххака (р.а.), говорится:
«Проклятье в адрес верующего, подобно его убийству» (Ахмад ибн Ханбал, аль-Муснад, 4/33; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 8/140 (№ 13010).
В хадисе, переданном от Ибн Масуда (р.а.), говорится:
«Верующий не является тем, кто осуждает, проклинает, сквернословит и кто лишен стыда» (Тирмизи, Бирр, 48).
Абуд-Дарда (р.а.) рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Поистине, те, кто проклинает других, в Судный день не будут ни свидетелями, ни заступниками» (Муслим, Бирр, 24).
Также передается от Абуд-Дарда (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Когда раб проклинает что-то, это проклятье восходит на небеса, однако небесные врата закрываются перед ним. Затем проклятье опускается на землю, но и земные врата закрываются перед ним. Затем оно (это проклятье) начинает перемещаться то вправо, то влево. Не найдя себе никакого места, это проклятье нисходит на того, кому оно было адресовано, если этот человек действительно заслуживает его. Если же проклинаемый человек не заслуживает проклятья, то оно возвращается к проклинающему и ложится на него» (Абу Давуд, Адаб, 53).
В этом хадисе есть указание на то, что лучше всего избегать проклятий, даже если человек заслуживает их.
Все фото: shutterstock.com
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа. Путь Ахлю-Сунна»
Ответьте мне, пожалуйста, на один вопрос. Мой отец был уважаемым человеком, сделал добро многим людям. Был очень умным, мусульманином. Был добрым, всегда в своё время выполнял намазы. И вдруг однажды утром мы нашли его повесившимся у нас во дворе...
Анас ибн Малик (радыйАллаху анху) передал, как однажды находясь у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), он увидел незнакомца, который совершал ду’а. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) спросил у Анаса: «Ведомо ли тебе что говорит этот человек и в связи с чем он совершает молитву?» И сам же ответил на заданный вопрос: «Он молится Всевышнему и просит у Творца, называя Его таким именем, что его ду’а, в тот же миг будет воспринято”
Закариийя ибн Азан – один из пророков посланных к народу Израиля и живший в период предшествовавший появлению пророка Исы (мир ему). Его полное имя: Закарийя ибн Азан ибн Муслим ибн Садун. Он отождествляется с известным библейским персонажем священником Захарии. В священном Коране о нем упоминается 7 раз.
Видео, мгновенно ставшее вирусным в социальных медиа.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, к числу самых любимых из вас для меня и тех, кто в День воскресения окажется ближе всех ко мне, относятся наиболее благонравные из вас» (ат-Тирмизи) Относительно ценности благонравия приведены и другие хадисы:
Вы удивитесь, но каждый верующий может иметь особую привычку, которая улучшит их умственную работоспособность, увеличит физическую силу, а также принесет состояние внутреннего покоя. Но, к сожалению, многие верующие забывают об этом.
Понятие “йога” возникло в Южной Азии и в широком смысле означает совокупность духовных, психических и физических практик, которые существуют в разных направлениях индуизма и буддизма.
Место, где живут Яджудж и Маджудж, скрыто от людей: между ними и остальным человечеством возведена большая стена. Есть очень много различных версий о том, где расположена эта стена, например...