Джибрил (а.с.) забрал пророка Ису (а.с.) и вознес его на второе небо. Иуда вошел в тот же дом вслед за Исой. Некоторые говорили, что его звали Тайтус. Аллах в тот же миг придал этому человеку облик пророка Исы (а.с.). Не найдя в доме пророка, он вышел наружу к своим товарищам, которые тотчас его убили, приняв за пророка. Затем они его подняли и повесили на дерево. После этого долго искали своего товарища, но не нашли.
Они сказали:
- Этот человек лицом похож на Ису (а.с.), а всем телом - на Иуду. Если это Иса, то где наш товарищ? А если это Иуда, то где тогда Иса?
Между ними началась драка. Утверждавшие, что это Иса (а.с.), дрались с говорившими, что это Иуда. Во время этих событий сотни людей были убиты.
Муфассиры передают:
- Когда повесили Иуду, праведная Марьям и жена Иуды вместе оплакивали его. В это время Иса (а.с.) показался своей матери и сказал ей:
- Почему ты плачешь? Аллах сделал Иуду похожим на меня, и они убили его. Я не умер. Я жив.
Не случайно Аллах говорит в Коране:
«Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им» (Сура «Женщины», аят 157).
Когда пророк Иса (а.с.) был вознесен на небо, иудеи разделились на три течения:
Первые сказали, что Иса - сын Аллаха. Вторые утверждали, что Иса - это Аллах, который снизошел с небес в утробу святой Марьям, а затем снова вознесся на небо. Третьи утверждали, что бог - это Троица, а Иса, св. Марьям и Аллах - ее ипостаси.
Всевышний Аллах отвергает в Коране все эти суждения:
«Воистину, я - раб Аллаха» (Сура «Марьям», аят 30).
«Таков Иса, сын Марьям! Таково истинное Слово, относительно которого они препираются» (Сура «Марьям», аят 34).
«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах является третьим в троице». Нет божества, кроме Единственного Бога!» (Сура «Трапеза», аят 73).
Согласно преданию, ближе к Судному дню пророк Иса (а.с.) сойдет на землю, чтобы одолеть Даджаля. Это произойдет в Шаме. Он спустится с белого минарета, опираясь руками о плечи двух ангелов. Иса будет путешествовать по миру и встретится с Даджалем у городских ворот Иерусалима. Кровь убитого им Даджаля потечет в западном направлении.
В качестве дара умме Мухаммада (а.с.), Всевышний Аллах сделает пророка Ису их падишахом. В это же время будет жить Махди, который станет имамом для народа. После этого Иса придет в Мекку, а оттуда отправится в Медину. Там он женится на одной арабской девушке, и у них родится дочь. Прожив в Медине сорок лет, пророк Иса умрет своей смертью. Когда-то Иса (а.с.) попросил Аллаха, чтобы Он дозволил ему стать одним из уммы Мухаммада (а.с.). Таким образом Аллах исполнил его молитву. После этого Иса (а.с.) последовал в Рай.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Однажды к известному муфассару (толкователю Корана) и писателю Махмуду Ходже за советом обратились юноша-мусульманин и девушка-христианка. Они поведали мудрецу, что влюблены и решили пожениться. Единственным препятствием на их пути стало категорическое неприятие со стороны родителей жениха смешанных браков
Габденнасыр Курсави (1776-1812) выдающийся татарский богослов, мыслитель и просветитель, шейх накшбандийского тариката. Начальное образование получил в медресе села Маскара, а затем продолжил образование в медресе Бухары. После возвращения на родину основал в деревне Корса медресе. Ученый оставил богатое рукописное наследие.
Здравствуйте. Пожалуйста, подскажите, что мне делать, если муж в состоянии гнева постоянно угрожает разводом, а иногда говорит «ты разведена», но после этого раскаивается? Нужно ли в этом случае обновлять никях?
Аллах Всевышний не даст пропасть ни одному благодеянию, совершенному человеком. Так же как существуют различные степени света, начиная со света свечи и заканчивая светом солнца, точно так же и у наших дуа есть различные степени. У человека совершающего харам, в зависимости от степени совершенного, снижается и степень его дуа.
Историки и знатоки тафсира говорили, что задумав сотворить Адама (мир ему), Аллах Всевышний сказал земле: «Мне нужно создать из тебя род людской. Одни из них станут повиноваться Мне, а другие будут непокорны. Праведных введу в Рай, а непокорных брошу в Геенну». Бедная земля заговорила, умоляя: «Йа Рабби, ничего не скажу о смиренных. Но я очень боюсь за тех непокорных, которые попадут в Ад».
Человек делится с окружающими своими мыслями, эмоциями, планами или рассказывает о случившемся. Хорошо, что и радостью мы тоже хотим делиться. Особенно ярко это демонстрируют праздники.
Как удостоиться Рая? Верить в Аллаха, совершать поклонение, благие деяния, хорошо относиться к другим - одним словом, совершать все то, в чем заключено довольство Всевышнего. Наряду с этим, просить рая в своих молитвах...
Простить – значит быть лучшим мусульманином. А потому одно из основных качеств любого мусульманина, которое мы должны воспитывать в себе с малых лет, – прощение. И нет такого человека, кто бы не жаждал прощения Всевышнего.