Фото: AnnaStills/ elements.envato.com
Абу Умама аль-Бахили (р.г.) говорил так:
- Расулюллах (с.г.в.) сказал, что когда кто-то заболевает, Всевышний велит ангелам:
- Запишите, что деяния Моего раба ценнее его здоровья.
Ангелы так и запишут.
Согласно преданию, когда кто-то заболеет, Всевышний посылает к нему четырех ангелов. Одному из них велит забрать у того человека силу, и тот остается бессильным. Другому велит лишить его вкуса к еде. Третьему велит забрать свет его лица, и его лицо пожелтеет. А четвертому велит забрать грехи того человека. Ангелы так и поступят.
Если Всевышний пожелает исцелить того человека, то ангел, забравший его силу, вернет ее снова ему. Другой ангел вернет ему цвет его лица. Ангел, лишивший его вкуса к еде, вернет вкус и наслаждение едой. Но ангелу, забравшему его грехи, Аллах не позволит вернуть их. Тот ангел падет ниц перед Всевышним и скажет:
- Нас было четыре ангела. Остальные вернули обратно то, что у него забирали. И только я не смог вернуть.
Аллах Всевышний соизволит сказать:
- Моему величию не приличествует возвращать обратно грехи, которые уже забирал.
Если тот человек умрет, то покинет этот мир чистым, не имея грехов.
Расулюллах (с.г.в.) поведал:
- Аллах спросил у Азраиля (а.с.): «Пожалел ли ты кого-нибудь из Моих рабов?»
Азраиль (а.с.) ответил:
- Я пожалел двоих. Одним из них был маленький ребенок, оставшийся в пустыне один после того, как погибли его родители. А другой был властителем, который правил честно и справедливо. Из-за этой справедливости я пожалел его, когда забирал его душу.
Всевышний сказал Азраилю (а.с.):
- Тем справедливым правителем был как раз тот мальчик-сирота, которого ты пожалел после смерти его родителей в пустыне. Я тоже его пожалел, а позже сделал правителем.
Ибн Аббас (р.г.) говорил так:
- Аллах Всевышний сотворил смерть в прекрасном облике. Кто почует ее запах, тотчас умрет. Аллах Всевышний сотворил жизнь в облике прекрасного коня. Кого он коснется своим дыханием, тот оживет в то же мгновение. Джибриль (а.с.) погоняет тем конем, а пророки ездят на нем верхом. Его называют конем жизни.
Если будет задан вопрос: «Мункар и Накир (мир им) - это два ангела. Как же они успевают допросить всех умерших?» - то ответ будет таким: «Джибриль, Микаил и Азраиль (мир им) одновременно могут находиться в сотне тысяч мест в разных обличьях. Мункар и Накир такие же».
Передают, что Всевышний сотворил одного ангела, который с момента сотворения мира совершает таваф вокруг Арша со словами "Ля иляха". Как только он скажет "Илляллах", наступит Судный день.
Следовательно, нужно понимать, что этот мир представляет собой лишь вздох одного ангела. Вечен и бесконечен только Всевышний Аллах.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Каких представительниц прекрасного пола мужчины предпочитают брать в жены: свободолюбивых с западным восприятием жизни или скромных женщин (назовем их восточными) с гибким нравом, воспитанных в духе смирения и уважения перед супругом, каким бы он ни был? От кого не уходят мужчины: имеющих свое мнение самодостаточных, интеллектуальных карьеристок или покладистых, уютных, домашних женщин, берегущих семейный очаг?
Придя к месту сбора в Судный день, каждый несущий ответственность человек будет подвергнут допросу. Каждому будет вручена книга деяний, которая покажет ему все деяния, которые он совершил в мирской жизни, и все мирские деяния будут положены на весы. Часть верующих удостоится заступничества пророков и...
Намаз и пост являются обязанностью и долгом для каждого мусульманина. Если мы берем деньги в долг, то их необходимо вернуть вовремя. И хотя стыдно не возвращать долг вовремя, но в любом случае его необходимо отдать и принести извинения за задержку.
Если очень жарко, можно ли находиться дома без одежды, с условием, что в квартире кроме меня никого нет, и никто меня не видит?
Причиной многих духовных проблем, беспокойства и жестокосердия является то, что мы забываем о жизни вечной, в который отправится каждый из нас, как только придет его время. Мы настолько заняты этим миром, мирскими заботами, что нам кажется, что успех в этом мире – это единственная наша цель. Бедные мечтают о богатстве, богаты о том, чтобы стать еще успешнее. Люди обманывают себя временными удовольствиями этого мира, не задумываясь об истинном их значении.
Можно ли играть в компьютерные игры, где присутствуют античные боги, магия и т.п. вещи? Разумеется, не веря во все это и не тратя много времени на эти игры?
Ты просыпаешься утром, проверяешь соцсети, завтракаешь, идешь на работу/учебу, занимаешься своими делами, идешь домой, смотришь телевизор, перекидываешься парой фраз с домашними, ложишься спать.Так проходят дни многих людей. И этот пример людей, не умеющих и не желающих принимать решения. Ежедневно, просыпаясь, они проживают жизнь по отработанной схеме, не прилагая особых усилий, а главное – они не принимают решений о том, как пройдет их день, чем они будут заняты, какие будут у них планы, они не решают, как контролировать множество вариантов развития своей жизни, которые могут привести их к более лучшей жизни.
Иметь возможность тратить средства на пути Аллаха – великое благо. К этому призывали все Пророки и посланники Аллаха без исключения. В этой статье мы рассмотрим какие же блага приобретает тот, кто тратит на пути Аллаха.