Какой территорией в Райской обители будет обладать мусульманин, который последним покинул Адский огонь?
Передаются отдельные хадисы по этой теме. Передает ибн Масуд (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Воистину, я осведомлен о человеке, который последним выйдет из Адской обители и последним войдет в Райскую обитель. (Этот человек) выйдет из Адского пламени, волочась по земле.
Всевышний Аллах скажет ему вслед: «Иди, заходи в райские сады». Он подойдет близко к райским садам и они покажутся ему полными. Он вернется обратно и скажет: «О, мой Господь! Оказалось, что они заполнены целиком».
Всевышний Аллах скажет ему: «Иди, заходи в райские сады. Для тебя уготовано в десятикратном размере то, что было в земной жизни».
Это человек ответит: «(О, мой Господь!) Обладая таким имуществом, неужели, ты насмехаешься надо мной?»
(Передатчик хадиса) Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сказал: «(В последней части, из-за ответа этого человека) Я увидел как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассмеялся до такой степени, что виднелись его зубы». (Муслим, Иман:85, №479, 1/118)
Передает ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) в другом хадисе, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«(Тот, кто последний выйдет из Адского пламени и) Последний, кто войдет в райские сады, будет идти временами спотыкаясь. Иногда его лицо будет охвачено огнем. Когда огонь погаснет, он скажет: «Насколько благословенен Аллах, который избавил меня от тебя. Воистину, Аллах облагодетельствовал меня тем, кому он не даровал ни до меня, ни после меня.
После его ответа, ему покажут одно дерево и он скажет: «О, мой Господь! Приблизь меня к этому дереву для того, чтобы я смог прохладиться под его тенью и выпить воду из под него». Всевышний Аллах скажет: «О, сын Адама! Я знаю, если я предоставлю тебе эти блага, ты захочешь еще». Этот человек скажет: «Нет (я не захочу), о, мой Господь!»
Это человек пообещает Всевышнему Аллаху, что он не попросит больше ничего. Его Господь простит его, зная о его слабости невоздержанности. Всевышний Аллах приблизит его к дереву, он прохладится под его тенью и выпьет воду из под него.
Потом ему покажут более красивое дерево. Он скажет: «О, мой Господь! Приблизь меня к этому дереву для того, чтобы я смог прохладиться под его тенью и выпить воду из под него. Это мое последнее желание».
Всевышний Аллах скажет ему: «О, сын Адама! Разве ты не дал слово, что больше не попросишь ничего? Если я приближу тебя к этому дереву, ты захочешь другое». Этот человек во второй раз даст слово, что больше ничего не попросит. Его Господь простит его, зная о его слабости невоздержанности.
В ответ Всевышний Аллах приблизит его к дереву. Он прохладится под его тенью и выпьет воду из под него.
Потом ему покажут еще более прекрасное дерево, чем остальные деревья, около ворот Райской обители и (в этот раз) раб Божий скажет: «О, мой Господь! Приблизь меня к этому дереву для того, чтобы я смог прохладиться под его тенью и выпить воду из под него. Будь уверен в том, что я больше не захочу ничего».
Всевышний Аллах ему в ответ: «О, сын Адама! Разве ты не дал слово, что больше ничего не попросишь?». Раб Божий скажет: «Да, о, мой господь! (Я дал слово, но это в последний раз) Я больше не попрошу ничего».
Всевышний Аллах простит его несдержанность и приблизит его к дереву.
Когда Всевышний Аллах приблизит его к дереву, (в этот момент) он услышит голоса из Райской обители и обратится с мольбой: «О, мой Господь! Посели меня здесь».
На его обращение Всевышний Аллах спросит: «О, сын Адама! Кто же остановит твои пожелания? Будешь ли ты доволен, если я предоставлю тебе землю со всеми ее богатствами и еще ей подобное?»
Этот человек скажет: «О, мой Господь! Ты насмехаешься надо мной, являясь Господом миров?». Всевышний Аллах: «Я не насмехаюсь над тобой, но Я обладаю силой и мощью, чтобы исполнить твои пожелания». (Муслим, Иман:85, №481, 1/119)
Следовательно, из хадисов мы понимаем, что даже человек, который войдет последним в райские сады, получит благ в виде двукратного или десятикратного размера всех благ земной обители.
Если ситуация с этим человеком такова, подумайте о благах, которые получат люди с более высокими степенями.
Простые деяния, приводящие в Рай
Из книги «Вопросы и ответы о Рае и Аде»
Десятикратное произнесение слов «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху» сразу после прочтения утреннего и вечернего фарз-намазов является очень благим делом. Потому что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах!) передал, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Каждый, кто после прочтения утреннего намаза, не вставая со своего места, ничего не сказав, десять раз произнесет «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку уа-ляху-ль-хамду уа хува аля кулли шей`ин кадир», то:
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
Мусульманская одежда для девочек по сунне – это наряды, подобранные с учетом требований шариата. Девочка может не одевать хиджаб до достижения половой зрелости, но лучше если она будет закрывать тело и покрывать голову уже в детстве. Так, девочка с раннего возраста привыкнет к хиджабу и в нужное время начнет носить его без каких-либо затруднений
В Коране упоминание о свитках Ибрагима и Мусы, встречается в двух аятах (ан-Наджм 53/36-37 и аль-Аля 87/14-19). За исключением этих двух аятов, ни в Коране, ни в мутаватир-хадисах, не встречается никакой информации о свитках.
Всевышний слышит каждую мольбу, мысль, движение сердца. Но задержка ответа порой может уронить в сердце каплю недоверия, плохого мнения о Всевышнем.На самом деле может оказаться, что ни для того, ни для другого нет основания, потому что Всевышний, бесконечно Милостивый, Добрый и Щедрый, близок к Своим творениям. Так почему могут задерживаться ответы на наши мольбы?
В том же году, в середине месяца Рамадан, родился достопочтенный Имам Хасан (да будет Аллах им доволен). Узнав эту новость, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поспешил в дом Фатимы (да будет Аллах ею доволен), где прочел азан над ухом младенца.
Если же все дороги испытаны, и брак спасти невозможно, если союз обязательно должен быть расторгнут, то супруги...
По своей сути он эмпат, но сам страдает от этого, так как не всегда умеет справляться с наступающими эмоциями и выровнять свое эмоциональное состояние.