Какими чудесами обладали пророки?

«Ступайте же вместе с твоим братом с Моими знамениями и не уставайте поминать Меня» (Сура «Та-ха», аят 42)

Чудеса – это чрезвычайные события, идущие вразрез законам природы, которые происходили по воле Аллаха и были даны пророкам, как доказательство истинности их пророчества. Чудо является результатом решения и действия Всевышнего Аллаха, но проявляется оно в соответствии с пожеланием пророка.

Поскольку никто не в силах повторить что-либо похожее на чудеса пророков, то каждое чудо было одновременно и вызовом сотворившего его пророка ко всем остальным людям. Чудеса не только подтверждали истинность миссии пророков и спасали их в критические моменты их жизни, но и были великим даром нашего Господа всему человечеству с точки зрения признания ими существования Аллаха.

В Священном Коране понятие «чуда» передано словами «аят» (сура «Та-ха», 20:56), «бурхан» (сура «Касас», 28:32), «бейина» (сура «Исра», 17:101) и другими подобными словами. Вот некоторые из упомянутых в Коране чудес, которые были даны прежним пророкам:

а) Пророку Салиху (а.с.) по просьбе людей из его племени была дана чудесная верблюдица («Аграф», 7:73-79; «Худ», 11:63-64; «Шуара», 42:154).
б) Пророк Муса (а.с.) вышел на поединок против всех колдунов Фараона, бросил на землю свой посох, который превратился в огромного змея и проглотил все колдовства его противников. («Та-ха», 20:20-21; 69-70; «Намль», 27:10; «Касас», 28:31). Муса (а.с.) ударил своим посохом по морю, оно разверзлось и открыло путь к спасению пророка и уверовавших в него людей от преследовавших войск Фараона. («Та-ха», 20:77-78; «Шуара», 26:63). Чтобы добыть питья для своего народа, Муса (а.с.) ударил посохом по скале, из которой забили двенадцать ключей (Сура «Бакара», 2:60).
в) Пророк Иса (а.с.) сделал из глины птичку, а затем дунул в нее, и она ожила. Он лечил незрячих и больных проказой, оживлял мертвых, знал о том, какую пищу люди едят и что пьют в своих домах. («Али Имран», 3:49; «Маида», 5:110). По пожеланию своих учеников низвел с неба трапезу («Маида», 5:112-115).
г) Когда окровавленной рубахой пророка Йусуфа (а.с.) коснулись лица его ослепшего от горя отца Йакуба (а.с.), его глаза снова стали видеть. (Сура «Йусуф», 12:96).
д) Царь Немрод велел казнить Ибрахима (а.с.), бросив его в огромный костер, но огонь стал для пророка прохладой и спасением (Сура «Анбия», 21:69-70).
е) Пророку Сулейману (а.с.) ветер стал средством передвижения («Анбия», 21:81), а джинны были даны ему в услужение («Намль», 27:17).
ж) Пророкам Сулейману (а.с.) и Давуду (а.с.) была дана способность разговаривать с животными. («Анбия», 21:76; «Намль», 27:16).

У нашего Пророка (ﷺ) также есть чудеса, обращенные к разуму человека и к его чувствам, содержащие неизвестные ранее сведения об историческом прошлом человечества и предсказания о его будущем. Хотя он не получил никакого образования, но при этом сообщил такие знания, которые приводят в изумление ученых и философов.

Священный Коран также представляет собой великое чудо, обращенное к человеческому разуму. Не случайно, Посланник Аллаха (ﷺ) говорил, что каждому пророку даровалось из чудесных знамений то, благодаря чему люди начинали верить в него, а что касается его самого, то ему в качестве чуда были дарованы коранические откровения, ниспосылавшиеся Аллахом. (Бухари, «Книга о достоинствах Корана», 1).

В Коране многократно повторяется вызов неверующим привести хотя бы одну подобную суру или даже один аят. («Бакара», 2:23-24; «Йунус», 10:38; «Худ», 11:13; «Исра», 17:88; «Тур», 53:34). В период ниспослания Корана арабская литература переживала период своего наивысшего расцвета. Величайшие арабские поэты жили именно в ту эпуху. Однако несмотря на все свои старания мушрики не смогли сочинить ничего равного кораническим аятам по глубине содержания, красоте слога и изяществу стиля.

Другие чудеса благословенного Пророка (ﷺ) и произошедшие с ним чудесные события таковы:

а) Пророк (ﷺ) в одну ночь был доставлен из Заповедной мечети в Мекке в Иерусалим, к мечети Аль-Акса, а оттуда был вознесен на небо и предстал перед Аллахом. (Сура «Исра», 17:1; Бухари, «Книга о достоинствах ансаров», 41-42).
б) По требованию многобожников показать им чудо, Пророк (ﷺ) указал им на месяц в ночном небе, который раскололся на две части, а затем эти части снова соединились. (Сура «Камер», 54:1-2; Муслим, «Книга описаний лицемеров», 43-48).
в) Когда в Худайбие сахабы изнывали от жажды, Пророк (ﷺ) провел своей рукой по пустой фляге для воды, и сквозь его пальцы потекла вода, словно забил родник. Около пятисот человек напились этой водой и приняли омовение. (Бухари, «Книга преданий», 25).
г) Однажды наш Пророк (с.а.в.) поднялся на минбар, только что доставленный в мечеть Медины, и начал произносить хутбу. В это время послышался стон пальмового бревна, из которого был сделан минбар. Тогда Пророк (с.а.в.) спустился с минбара и дотронулся до него рукой, после чего стон прекратился. (Бухари, «Книга преданий», 25).
д) Когда одна иудейка принесла Пророку (ﷺ) жареную баранину, он смог определить, что это мясо было отравлено. (Бухари, «Книга медицины», 55).
е) Во время сражения при Бадре мусульманам оказывали помощь три тысячи ангелов, направленных Аллахом. («Али Имран», 3:123-124; «Анфаль», 8:9-10, 17).

Islam-Today

Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!