Для нас, мусульман, самым лучшим примером является Пророк ﷺ. Хадисы, которые передают слова и действия Пророка ﷺ помогают мусульманину выстроить правильную модель поведения в жизни. Благодаря хадисам мы учимся жить как Пророк ﷺ.
Предлагаем вашему 10 главных критериев мусульманина, которыми необходимо руководствоваться в нашей жизни.
1. Пророк ﷺ сказал: «Ваши деяния будут оценены исходя из ваших намерений. Каждый из вас за свои дела получит награду или наказание исходя из намерения» (Бухари, Иман 41, Имарат 155).
Когда мы хотим что-то сделать, то должны начинать это с благими намерениями. Если мы делаем что-то с плохими намерениями, то вне зависимости от результата уже будем в проигрыше. Этот хадис Посланника Аллаха ﷺ учит нас взвешенно подходить к каждому делу и сторониться дурных помыслов.
2. Пророк ﷺ сказал: «Сначала скажи, что уверовал во Всевышнего, а затем будь честным» (Муслим, Иман 62; Тирмизи, Зухд 61)
Честность – одна из главных черт Пророка ﷺ, на которую обращали внимание все знавшие его люди. Мы, как мусульмане, должны придерживаться его сунны. А она указывает нам на то, что честность должна быть неотъемлемой частью жизни мусульманина.
Важно знать: 3 главные ценности верующего
3. Пророк ﷺ сказал: «Истинное богатство кроется не в большом количестве имущества, а в богатстве души» (Бухари, Рикак 15; Муслим Закят 130).
Мир, в котором мы с вами живем приходящий и уходящий, ничто в нем не вечно. Главная цель мусульманина это ахират. В этом мире люди придают важное значение богатству.
В чем же заключается истинное богатство? Оно измеряется не количеством имущества, которым ты владеешь, а открытостью и щедростью твоей души.
4. Пророк ﷺ сказал: «Если вы избегаете греха из-за страха перед Всевышним, это принесет вам лишь благо» (Муслим, Иман 61)
Одним из главных черт мусульманина является богобоязненность и как ее следствие боязнь совершить грех. В арабском языке для обозначения этого состояния существует отдельный термин – «хайа».
В состоянии хайа человек сдерживает себя от плохих поступков. И оно помогает мусульманину достичь истинной зрелости.
Знаете ли вы, что же такое ислам?
5. Пророк ﷺ сказал: «Поистине, религия – это облегчение…» (Бухари, Иман 29, Насаи, Иман 28).
В исламе первостепенное значение придается облегчению, а не усложнению. И здесь главным примером для нас является Пророк ﷺ.
Мы должны стремиться вызывать в людях чувство любви к исламу, а не чувство отвращения, ведь это большой грех. Поэтому каждый мусульманин в этом плане должен внимательно подходить к своим действиям и словам.
6. Пророк сказал: «Человек с теми, кого любит» (Бухари, Адаб 96; Муслим, Бирр 165)
На протяжении всей своей жизни человек живет, сталкиваясь со множеством трудностей. Когда человек оступается, с ним случается что-то плохое, в первую очередь он получает поддержку от любимых и близких людей. Мы должны дорожить нашими любимыми и направлять их на праведный путь.
7. Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто не проявляет милосердия, не заслуживает милосердия к себе» (Муслим, Иман 93; Абу Дауд, Адаб 131)
Одним из самых частых наставлений, которое Посланник Аллаха ﷺ давал сподвижникам было милосердие по отношению к другим. Каждое создание, сотворенное Всевышним, нуждается в милосердии.
Это интересно: Главный вид богатства
8. Пророк ﷺ сказал: «Разница между тем, кто поминает своего Всевышнего и не поминает, как разница между живым и мертвым» (Бухари, Даават 66)
Одним из средств духовного приближения к Всевышнему является Его поминание – зикр. Когда человек поминает Всевышнего, то получает духовное спокойствие. Поэтому человек не поминающий Всевышнего подобен мертвецу.
9. Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то поможет правоверному в решении одной из его насущных проблем, то в Судный день Всевышний также решит одну из его проблем» (Муслим, Зикр 38; Ибн Маджа, Мукаддима 17)
В противовес индивидуализму, характерной чертой ислама является общественное единение. Всевышний хочет, чтобы люди помогали друг другу. Всю свою жизнь Посланник Аллаха ﷺ стремился быть полезным и помогал людям в трудную минуту.
10. Пророк ﷺ сказал: «Каждое правильное и благое дело – это милостыня» (Бухари, Адаб 33; Муслим, Закят 53)
Всевышний через Посланника Аллаха ﷺ указал нам что относится к благим делам. Согласно исламу, если человек совершает добрые поступки, это считается его милостыней. Не забываем, что даже улыбка может стать вашей милостыней.
Все фото: elements.envato.com
Внешность правителя была внушительной: он был богатырского роста, здоров телом, широк в плечах. У него был крупный череп и широкий лоб, был он чрезвычайно силен и весьма подвижен. В период завоевания Бухары и Хорасана на его голове появилось несколько сединок. С юных лет Чингис отличался самостоятельностью в решениях и независимостью во взглядах. В мирное время он был спокоен и милосерден к окружающим и не придирался по пустякам, прощал ошибки и недочеты.
Я несчастлива в браке 30 лет. Мой муж злой. завистливый, жадный, мстительный и большой эгоист. Он никогда не интересуются, что едят и одевают его жена и дети. Деньги приходится выколачивать из него. Он постоянно при людях оскорбляет и унижает меня и детей. Дети и я недовольны им.
Время - быстротечно. Каждый мусульманин должен успеть за свою жизнь следующее...
Кааба перестраивалась несколько раз. Сохранилось широко известное свидетельство о том, как Пророк Мухаммад (мир ему) помог разрешить спор мекканских семей относительно перестройки Каабы. Приведем этот отрывок полностью:
Сухур - это время до начала первых проблесков зари, когда все правоверные мусульмане в последний раз могут принимать пищу перед наступлением поста. И хотя сухур не является условием поста, ибо это сунна, а не фарз или ваджиб, все же очень важен.
В Коране «джахилия» («невежество») встречается четыре раза. Так называлось время (его обычаи и положения), предшествовавшее принятию Ислама.Однако несмотря на сегодняшнее торжество Ислама, не всегда удается избежать «регрессии в джахилию». Какие именно наши поступки и намерения относятся к числу невежественных с точки зрения Корана?
Для каждого из нас жизненно важно защитить себя от козней шайтана и обезопасить свой дом, свои дела от него. Как это сделать?
До нас дошло множество достоверных хадисов, в которых говорится о чертах лицах посланника Аллаха (мир ему), его красоте, пропорциональность и красота других частей тела. В соответствии с этими риваятами Посланник (мир ему) выглядел следующим образом: