Знания, изучение которых является запрещенным
К таким наукам относятся ильму-калям (философия/схоластическое богословие) и астрономия. По поводу ильму-калям в книге «аль-Хуляса» говорится следующее: «Было запрещено изучение ильму-калям в большем объеме, чем это необходимо, то есть детальное и подробное изучение вопросов, относящихся к данной дисциплине».
В книге «Баззазийа» говорится: «Потребность в ильму-калям обусловлена необходимостью опровержения взглядов оппонентов и обоснования выдвигаемого контраргумента».
В книгах «Татарханиййа» и «Навазиль» передается, что Абу Наср говорил: «В соответствии с одним из дошедших до меня сообщений, однажды Хаммад ибн Абу Ханифа (р.а.) рассуждал об ильму-калям, однако Абу Ханифа (р.а.) запретил ему это.
Тогда Хаммад (р.а.) сказал Абу Ханифе (р.а.): «Я видел, что ты сам рассуждал об ильму-калям. Почему же теперь ты запрещаешь это мне?».
Абу Ханифа (р.а.) ответил ему: «О, сынок! Мы разговаривали об этом настолько осторожно, как будто бы у каждого из нас на голове птица и он боится поскользнуться. А вы сегодня говорите об этом так, как будто стараетесь, чтобы ваш товарищ оступился. Тот, кто хочет, чтобы его товарищ оступился, тем самым желает, чтобы его товарищ впал в куфр (неверие). А тот, кто желает, чтобы его товарищ впал в куфр, еще раньше сам впадет в неверие».
Хафиз Абуль-Лейс, живший до факиха Абуль-Лейса ас-Самарканди (р.а.), говорил: «Имя того, кто посвятит себя изучению ильму-калям, будет стерто из списка алимов».
Абу Ханифа (р.а.) говорил: «До тех пор, пока не возникнут какие-либо сомнения, изучение ильму-калям является макрухом. Когда же возникает какое-либо сомнение, то его устранение является ваджибом. Эта ситуация похожа на ту, когда человек стоит на краю обрыва над морем, желая броситься в него. Если этот человек бросится в море, то спасти его будет ваджибом».
Я говорю, что данное высказывание имама Абу Ханифы (р.а.) указывает на то, что изучение ильму-калям является фардом-кифая. Однако изучать этот предмет и обучать ему других могут лишь очень умные, религиозные и серьезные люди.
Кроме того, необходимо быть уверенным в том, что человек, желающий изучить данный предмет, тверд в своих вероубеждениях и не склонен к тому, чтобы последовать за ложными мазхабами.
Продолжение следует...
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййя»
Все фото: shutterstock.com
При такбире перед началом намаза докуда надо поднимать руки - до уровня ушей или плеч? Есть ли достоверные (сахих) хадисы о том, что нужно поднимать руки до ушей? Что вы скажите о том, что некоторые во время такбира касаются пальцами ушей? (Муса)
На что нужно ориентироваться будущим мусульманским теологам в выборе исламской альма-матер? Нужно ли учитывать уровни мусульманских учебных заведений, чтобы получить качественное исламское образование? Сегодня на Islam Today ответы на эти вопросы
Абу Зухэйр Умар ибн Рубайба утвердил: «Я самолично слышал такие слова Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!), благословит его Аллах, слова были такие: "В ад не войдет никто, кто совершил намаз до восхода солнца или до его заката"», – это касается совершающих фаджр и асар.
Какому из них соответствует ваше состояние?
В Коране Всевышний говорит: «Будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (сура «аль Худжурат», «Комнаты», аят 9). Это не единственный аят, в котором Всевышний призывает верующих придерживаться справедливости. Например, в суре «Пчелы» («Ан-Нахль») также говорится: «Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помянете назидание» (аят 90).
В эту пятницу мы предлагаем вам обратится ко Всевышнему с дуа, которыми часто обращался к своему Господу Пророк Муса (мир ему), прося у Создателя легкости в делах и красноречия:
Посланник Аллаха (ﷺ) во время дождя читал следующие дуа...
Рай… Какой он? Что нам известно о нем? Существует ли он сейчас, и где он находится? Будут ли жениться и размножаться его обитатели? Какова райская еда и напитки? Ответим на топ самых задаваемых вопросов о райской обители.