Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «У Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был сосуд с прекрасными благовониями. Он пользовался этими благовониями».
Сумама ибн Абдиллах (радыйаллаху анху) рассказывал: «Анас ибн Малик никогда не отказывался от прекрасных благоухающих средств. При этом Анас говорил: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) никогда не отказывался от прекрасных ароматов».
Ибн Умар (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Нельзя отказываться от трех вещей: подушки, масла, которым умащают тело, и прекрасных ароматов».
Абу Хурайра (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Для мужчин хороший аромат – это тот, от которого, подобно цветочной воде, исходят благоухания, и остается незаметным цвет. Для женщин хороший аромат – этот тот, запах которого, подобно шафрану, остается незаметным, но зато проявляется цвет».
Абу Усман ан-Нахди (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) посоветовал: «Когда кому-либо из вас дарят райхан (благоухающий цветок с прекрасным ароматом), не отказывайтесь от него, так как райхан пришел из Рая». Имам Тирмизи говорил: «Нам неизвестны другие хадисы, которые сообщил Ханнан». В книге «аль-Джарх ват-Тадиль» Абдуррахман ибн Абу Хатам писал: «Ханнан аль-Асади был из племени Бани Асвад ибн Шурайк. Этот человек был товарищем Ракика, который, в свою очередь, был дядей отца Мусаддада. Этот человек передал сообщение Абу Усмана ан-Нахди, а тот передал слова аль- Хаджажжа ибн Абу Усман ас-Саввафа. Я слышал, что так говорил мой отец».
Джарир ибн Абдиллах (радыйаллаху анху) рассказывал: «Меня представили Умару ибн Хаттабу. Чтобы показать свою пригодность к сражению, я снял риду и стал ходить в изаре. Тогда Умар приказал мне:
– Возьми риду.
Следом он сказал людям:
– Я не видел человека прекрасней по внешности, чем Джарир. Исключением является портрет Юсуфа ас-Сыддида (алей- хиссалям), который дошел до нас»*.
*Мирек говорил, что «Рассказ о Джарире» и «Сообщения о том, как Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи вас саллям) пользовался ароматами», не связаны между собой. Возможно, что некоторые писатели написали это сообщение здесь по ошибке. (аль-Мавахиб-уль-ладунния алаш-Шамаиль-иль- Мухаммадия, стр. 117-123).
Понятие «Махди» не является однозначным в исламе. Это мужское имя со временем трансформировалось в божественный образ. Такое некоторое свободное трактование Махди возможно обусловлено тем, что в Коране он не упоминается. Нам остается уточнить различные устоявшиеся верования мусульманского мира.
В одном из хадисов сказано, что конфликты (ссоры) подобны бритве, сбривающей веру в сердце человека. Но, к сожалению, не всем удается их избежать. Особенно в отношениях с близкими. Несмотря на это, всегда есть возможность придти к «мирному соглашению» и не повредив отношениям в целом, если соблюдать определенные «правила ссор»…
В марте 2015 году новость о найденных в древнем захоронении останках женщины-викинга с кольцом на руке с арабской надписью «Для Аллаха/Аллаху» всколыхнула мир.Одни назвали это кольцо мистическим, вторые начали обсуждения и строить предположения о том, как оно могло оказаться в Швеции. Тем не менее, этот факт нуждается в изучении, так как до этого связи между викингами и мусульманской цивилизацией отмечено не было.
Кагб аль-Ахбар сказал: «Клянусь тем, кто открыл путь в реке Нил для пророка Мусы (мир ему) и бани Исраиль, поистине, в Торе было написано: «Бойся Аллаха, делай добро родителям, поддерживай связь с родственниками, твоя жизнь продлится, работа облегчится, а трудности минуют тебя». Поистине, Аллах в Своей Книге во многих местах повелевает поддерживать связь с родственниками. Он сказал: «Бойтесь и чтите Аллаха, у которого просите помощи во всех делах ваших и именем которого вы друг друга упрашиваете,чтите родственные связи и храните их, не разрывайте их, близкие и далекие» («Ан-Ниса», 1 аят).
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, что Всевышний наказания за большинство грехов оставил на Судный день, однако за...
Выражение о том, что он прощает всякие деяния, не означает, что Всевышний прощает каждого человека. Мудрость Аллаха заключается в том, что Он помилует только тех, кто уверовал в Него и Его пророка.
Одной из таких сур, обладающей множеством достоинств, является 18 сура Корана – сура «Кахф». 10 причин, по которым вам следует выучить эту суру, если вы этого еще не сделали...
Косметическая промышленность и услуги красоты стремительно развиваются в халяль направлении: становится больше сертифицированных по стандартам халяль уходовых средств, появляются халяль-услуги в салонах красоты и клиниках эстетической медицины.