Среди многих замечательных особенностей Священного Рамадана есть одно, на котором необходимо остановиться подробнее.
Оно связано с тем, человек смиренно и тщательно соблюдавший в течение 30 дней уразу и совершавший благодеяния будет стремиться продолжить строить свою жизнь по-новому, осознавая какую высокую ответственность он несет перед Аллахом Та’аля. Что примечательно, многие наши единоверцы после уразы и намазов таравих начинают соблюдать ежедневный пятикратный намаз, укрепляются в Исламе и становятся на путь истинный.
Однако встречаются и такие, кто, свернув молитвенный коврик и четки, прячут их подальше до следующего Рамадана. Следует заметить они глубоко ошибаются, потому как державший в течение месяца уразу и совершавший благие деяния человек, если не продолжит творить доброе в течении предстоящего года, то он растеряет те блага и вознаграждения, которых он удостоился свыше. Доводом этому постулату служит Благородный хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), который гласит: «Самое достойное чтобы ваши благодеяния имели продолжение и не прерывались».
Воистину, тогда благодеяние удостоится вознаграждения свыше, когда оно периодически повторяется. Если человек за короткий срок совершит множество благих начинаний, а затем приостановит их, то количество саваба, естественно, будет снижаться. Возможно, данное деяние будет совершаться редко, однако будет продолжено в будущем, то и вознаграждений будет больше. Соответственно из этого вытекает важный вывод: благодеяния должны совершаться в продолжение всей жизни.
На это обстоятельство указывает еще один хадис, в котором сказано: «Если соблюдавший в рамадане уразу продолжит поститься шесть дней вначале месяца Шавваля, то он удостоится вознаграждения в таком количестве как-будто этот правоверный держал уразу в течение целого года».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook, пожалуйста!
Арабская каллиграфия началась с Корана. В те времена, когда не было печатных станков, священную книгу мусульман переписывали от руки. Так как Коран – это слова Аллаха, ниспосланные на арабском языке, то переписывать его поручали людям с наиболее красивым и четким почерком. Отсюда и начало развиваться искусство каллиграфии, а красочно выполненные экземпляры Священного писания мусульман пользовались особым спросом.
Пророки рассказывали людям об Аллахе, учили основам веры и поклонению Аллаху. Они разъясняли Законы религии, нормы морали и сами выполняли все, к чему призывали. Пророки были примером для людей, во всем. Для того, чтобы люди поверили в их пророческую миссию, они по Воле Аллаха совершали то, что непосильно было другим, т.е. являли чудеса.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что истинное богатство не в изобилии мирских благ, а в богатстве души. И мы не знаем большего источника душевного дохода, чем терпение. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Ни одному человеку не даровано ничего лучше и обширнее, чем терпение».
Для женщины местами аурата перед мужчиной-махрамом являются те же места, какие являются ауратом для мужчины перед мужчиной.
Существует два вида ревности. Первая является запрещенной, а вторая является сунной.
Поминание Аллаха и взывание к Нему является источником душевного покоя и успеха в обоих мирах. Повторение зикра на протяжении всего дня защищает человека от совершения грехов и наполняет душу довольством.
Ровно месяц остается до одного из главнейших праздников в исламе – Курбан-байрама. Курбан-байрам – это праздник жертвоприношения, знаменующий окончание хаджа. История праздника связана с пророком Ибрахимом (с.а.). Всевышний велел ему принести в жертву своего любимого ребенка, Ибрахим покорился Своему Господу, и за свою преданность Всевышний вознаградил его, заменив приношение в жертву сына Ибрахима - Исмаила бараном.
У Всевышнего Аллаха имелись планы на наш счет еще до нашего рождения. Этот план, так же, как и план для всего человечества, связан с успехом в обоих мирах и касается Предопределения (аль-Кадр).