Фото: shutterstock.com.
Замахшари передает от Хануда, а тот от своей тети Умм Мабед, которая поведала:
«В одну из ночей Расулюллах ﷺ спал в моем шатре. Проснувшись, он попросил воды. Помыв руки и прополоскав рот, он вылил воду под колючку рядом с шатром.
К утру на месте колючки зазеленел благоухающий кустарник с плодами слаще сахара. Поев этих плодов, голодный утолял свой голод, жаждущий утолял жажду. Больной находил в них исцеление, у скорбящего сердце наполнялось радостью. Верблюдица или овца, поев его листьев, давали много молока. Тот куст мы назвали «благословенным деревом».
И вот однажды во время сахура я заметила, что с этого куста попадали плоды и листьев стало меньше. Я очень сильно огорчилась и разрыдалась. В это время пришло известие о кончине посланника Аллаха ﷺ.
Спустя тридцать лет, я однажды утром вышла на улицу и увидела, что куст от корней до веточек весь покрылся колючками, а все плоды посыпались. В тот день пришло известие о кончине хазрати Али (р.а.). После этого куст больше не давал плодов.
Когда я заметила, что листья пожухли, меня охватила печаль. И тогда пришло известие о мученической смерти Хусейна (р.а.). Потом этот куст высох от корней, и о нем позабыли».
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Коротко рассмотрим нормы интимных отношений в Исламе. 13 советов молодоженам, что можно, а чего не следует делать во время секса. Для удобства данная информация представлена в виде таблицы. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал: «Как-то мы сидели около Посланника Аллаха, и тут к нам подошёл человек в совершенно белой одежде и с черными волосами. На нем не было следов путешествия, но никто из нас его не знал. Он уселся прямо напротив Пророка и, упершись коленями в его колени и положив ладони на бедра, сказал: "О Мухаммад! Расскажи мне об исламе".
Каждого человека на земле объединяет то, что каждый из нас, независимо от пола, состояния, положения и других достижений, умрет, оставив этот мир, перейдет в вечный мир, где и начнется его истинная жизнь. Поминание смерти является одним из благих деяний, рассматриваемых как поклонение. Часто поминающий смерть и вечную жизнь, осознает своем истинное положение, становится ближе к своему Творцу и более старательным в поклонении. Чем больше человек осознает, что его ожидает спрос после смерти, тем более совершенным он старается сделать эту жизнь.
В исламе существует понятие муджахара, что значит "совершающий грех и придающий его огласке". Посланник Аллаха (мир ему) описал такого человека: «Все члены моей общины будут спасены в День Суда, за исключением заявляющих во всеуслышание о своих грехах....
Когда количество детей Адама увеличилось, он стал пророком для своих детей. Адам призывал своих детей к истине. Аллах Всевышний ниспослал Адаму несколько свитков. Первый пост стал соблюдаться именно в то время. Когда же наступил день праздника, Адам сказал: - О, мой Господь! Прости меня! А так же прости тех моих детей, которые соблюдали пост.Аллах Всевышний принял это дуа Адама.
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).