«Мухаммад – только посланник. Были посланники и до него. Если он умрет или будет убит, вы двинетесь назад (отречетесь от Ислама)? Кто двинется назад, тот ничем не навредит Аллаху. И Аллах вознаградит благодарных (проявивших стойкость в следовании религии Аллаха)» (Алю Имран, 144).
Раби` говорил: в соответствии с тем, что было рассказано нам, а Аллах знает лучше, (во время битвы) один их мухаджиров подошел к одному из ансаров, который весь был запачкан кровью и спросил: «О, такой-то! Не почувствовал ли ты, что Мухаммада убили?». Человек из числа ансаров ответил: «Если Мухаммад мертв, то он донес религию Аллаха. А вы сражайтесь ради вашей религии». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят.
Читайте также: Земные блага и вечность – испытания для верующих
Когда ряды мусульман дрогнули и стали распадаться, кто-то прокричал «Мухаммада убили», и тогда мусульман охватила паника и они разбрелись кто куда, за исключением небольшой группы сахабов, оставшихся рядом с посланником Аллаха ﷺ. Одним из первых, увидевших и узнавших посланника Аллаха ﷺ, был Ка`б ибн Малик.
Он рассказывал: «Я узнал его по сияющим глазам, так как все его лицо было в пыли и земле и тогда я громко как только мог, закричал: «О, мусульмане! Возрадуйтесь! Это посланник Аллаха!». Он сделал мне знак, чтобы я замолчал, а услышавшие меня сахабы немедленно собрались вокруг него. Когда он стал укорять их за их бегство, они сказали: «О, посланник Аллаха! Да, станут наши родители и дети выкупом за тебя! Когда мы услышали, что тебя убили, то наши сердца охватил страх, мы дрогнули и бросились назад». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят.
Ибн Джарир передает риваят от Судди, в котором тот говорит: В день битвы при Ухуде среди мусульман распространился слух о гибели посланника Аллаха ﷺ. Тогда некоторые из сахабов из числа обитателей пустыни сказали: «Ах если бы мы смогли найти посланца, чтобы отправить его к Абдуллаху ибн Убайу, чтобы он договорился с Абу Суфьяном о гарантиях безопасности для нас. И тогда эти люди стали говорить: «О народ наш! Мухаммад убит. Возвращайтесь обратно к себе, пока многобожники не убили вас».
Анас ибн Надир же прокричал: «О, народ! Даже если Мухаммад убит, то поистине, Господь Мухаммада не убит. Продолжайте сражаться ради того, ради чего сражался Мухаммад. О, Аллах! Я прошу у Тебя прощения за те слова, что говорят эти люди, и сообщаю Тебе, что я далек от того, что они говорят». В связи с этим Аллах Всевышний и ниспослал этот аят.
Родители, родные, любимые. Им с нами нелегко, и нам с ними непросто. Любовь - чистая, бескорыстная, искренняя есть - это любовь родителей. Порой она проявляется в противостоянии нашей религии, ведь они думают, что мы в беде…
Среди основополагающих принципов, которым наша религия придает первостепенное значение, значится охрана жизни человека и его потомства. Мы здесь рассмотрим только религиозные установления в отношении действий, совершенных с целью прерывания беременности
24 мая 2014 года в Агропромышленном парке Казани прошла первая Республиканская ярмарка «Халяль», организованная Министерством сельского хозяйства и продовольствия РТ совместно с Комитетом по стандарту «Халяль» при ДУМ РТ. В работе по проведению ярмарки также приняли участие студенты и преподаватели Российского исламского института, они были привлечены в качестве волонтеров и оргкомитета. Во время ярмарки, собравшей несколько тысяч человек, был прочитан Священный Коран, исполнены нашиды и мунаджаты, проведены различные конкурсы и викторины.
В 557 (1161) году хиджры правитель Сирии Нуруддин Шахид (Махмуд ибн Зенги) трижды во сне видел посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), который, указывая на двух людей, сказал: «О, Нуруддин! Избавь меня от них!»...
Или же это лишь аллегория, призванная продемонстрировать особенности женской натуры?
Женщины могут купаться в море, находясь в женском обществе и в надежном месте. Местом аурата женщины-мусульманки перед женщиной-мусульманкой является часть тела от пупка до колен. Поэтому, находясь в женском обществе, женщины, купаясь в море, должны закрывать место от пупка до колен.
Душа – это самое дорогое, что есть у человека, ведь только душа обретает веру. Свою душу мы представим перед Всевышним Аллахом, являемся ли мы обладателями искренних, правдивых, честных сердец или нет. Аллах говорит нам в Коране
Намаз приносит нам огромную пользу, как для нашей мирской жизни, так и для вечной жизни. К таким видам пользы можно отнести следующие: