Сообщается, что Вахб бин Мунаббих (да будет милостив к нему Аллах) сказал: «Я переписал из книги одного человека из числа хаваритов: каждый раз, как ты вступишь на путь бед, твои глаза осветятся, ибо беды приводят тебя к пути пророков и праведников. Каждый раз, как ты вступишь на путь погрешностей, то поистине, ты навредишь своей душе. Поистине, ты противился пути пророков и праведников». Также было упомянуто, что, поистине, Всевышний Аллах эти слова ниспослал и Мусе (мир ему).
Факих сказал: «Они (праведники) терпели (неприятности) до тех пор, пока Всевышний Аллах не облегчал им. Всевышний Аллах облегчает каждому терпеливому, так как радость (приходит на смену) скорби, а облегчение (на смену) затруднению. Праведники надеясь на награду за терпение по отношению к неприятностям, радовались, когда их постигали трудности».
Гусман со своим иснадом передал от Муслима бин Ясира, который сказал: «Я прибыл в город Бахрейн. Там за мной последовала одна женщина, у которой были дети, рабы, скот и богатство. Я видел её опечаленной и спросил: «Есть ли у тебя нужда?». «Да, есть. Если ты ещё приедешь в этот город, зайди ко мне», - ответила она.
Я много лет не приходил к ней. После этого я пришел к этой женщине, возле двери её дома я не видел никого. Я спросил разрешения войти. В это время я увидел её смеющейся и радостной. Я сказал ей: «Чем ты занимаешься?».
Эта женщина сказала: «Поистине, когда ты покинул нас, в море тонуло то, что я пускала в него. На суше погибало то, что я посылала в неё». Её рабы ушли от неё, а дети умерли. Я сказал ей: «Пусть Всевышний Аллах будет милостив к тебе, раньше я видел тебя опечаленной. Сегодня я вижу тебя радостной».
Женщина сказала: «Да, верно, в то время, когда богатство этого мира было расстелено для меня, то я боялась, что Аллах не поторопит блага для меня. Теперь когда мое богатство, дети и рабы ушли от меня, я надеюсь на то, что для меня будет уготовлено благо и я радуюсь».
Хасан Басри (р.г.) передал: «Поистине, один сподвижник увидел женщину, которую знал ещё в джахилии. Эта женщина разговаривала с ним. А когда она уходила и этот сподвижник смотрел на неё сзади, то на него обрушилась стена и поранила его лицо.
Он пришел к Посланнику Аллаха (с.г.в.) и рассказал о случившимся. Наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Каждый раз, когда Аллах Тааля пожелает благо Своему рабу, то Он торопит его наказание в этом мире».
Хазрати Гайша (р.г.) передала, что поистине, Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Если верующего постигнет какое-то бедствие, даже если заноза или что-то большее, то Аллах тем самым стирает его прегрешения».
Из книги "Танбихуль гафилин"
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра». Бухари и Муслим передали согласованный хадис: «Ангелы будут проклинать женщину, которая покинет ложе»
1. Чуть растопырить пальцы при поднятии рук на такбир для вступления на намаз. (Женщины не растопыривают пальцы); 2. Притронуться подушечками больших пальцев к мочкам ушей. (Женщины поднимают руки до уровня плеч); 3. Рукава не должны прикрывать кисти рук. (У женщин, наоборот, мустахаб если кисти рук в рукавах); 4. Расстояние между пятками во время кыяма на намазе на ширину четырёх пальцев рук. (Женщины ставят пятки вместе);
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Во время появления Ислама были временные браки. Когда человек приезжал в чужую местность, он заключал брак с местной женщиной на время, пока он находился там. Эта женщина оберегала его имущество и выполняла свои обязанности. Это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан следующий аят: «Они оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Сура «Аль-Муминун»: 6). (После ниспослания этого аята временные браки были запрещены.)
Гнев - это естественное чувство, испытываемое каждым человеком. Однако гнев может иметь серьезные последствия, как для нас, так и для окружающих. Очевидно, что способность обуздать свой гнев – крайне важное для мусульманина качество. Каждый мусульманин может воспитать в себе это качество, благодаря Корану и Сунне.
Человек оступается, совершает ошибки и впадает в грехи. Так можно ли их искупить? Что насчет этого говорится в Коране?
Девушка с таким именем - человек упорный, упрямый и крайне целеустремленный. Однажды поставив перед собой цель, она может годами медленно к ней идти. Никакие преграды не являются для нее основанием отказаться от намеченного пути.
Что это за свет? Откуда он исходит? Как его обрести? Почему у тех, кто встает ночью на намаз, лицо особенно прекрасно? Есть такая красота, которую человек может достичь сам, но даруется она только Всевышним.