История Ибрахима (а.с.): «Должен быть Бог, Который дает им пропитание»

(Фото: elements.envato.com).

(Фото: elements.envato.com).

… Продолжение

Начало: История Ибрахима (а.с.): тот, кто принес с собой истинную веру

Как говорится в предании, однажды мать Ибрахима ‘алейхис-салям пошла навестить его в пещеру.

Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Мама, а есть ли другие места, кроме тех, что я видел?»

Мать ответила: «О сын мой, мы запрятали тебя в этой темной пещере, опасаясь наших врагов, но мир огромен. Есть земля и небо, много-много птиц и деревьев».

Ибрахим ‘алейхис-салям попросил мать: «Выведи меня отсюда, я хочу увидеть небо и землю». Мать сказала об этом отцу, и на закате они вывели его из пещеры.

Он увидел верблюдов, лошадей, овец и сказал: «Должен быть Бог, Который дает им пропитание».

После этого он посмотрел на утреннюю звезду и сказал:

هَـٰذَا رَبِّي

«Вот [ваш и] мой Господь!» «Аль-Ан‘ам / Скот», 6:76

Он сказал родителям: «Это мой бог».

Это интересно: Каким испытаниям Аллах подверг пророка Ибрагима (а.с.)?

(Фото: elements.envato.com).

(Фото: elements.envato.com).

Его родители и другие язычники поклонялись идолам, звездам и солнцу. И тогда он увидел, что звезда закатилась:

فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ

«А когда она [звезда] закатилась, он сказал: «Я не люблю тех, кто закатывается [Господь не может перемещаться, исчезать и изменяться]». «Аль-Ан‘ам / Скот», 6:76

Нет сомнений в том, что Божественное не закатывается.

Приводится в «Тафсире Мударик». Для Ибрахима ‘алейхис-салям не было преград, как у ‘Арша, так и на земле.

Слова «Я не люблю тех, кто закатывается» значат, что поскольку исчезающие из виду вещи меняют свое положение, то они относятся к категории нуждающихся и, следовательно, не могут претендовать на божественность.

Это указывает на то, что Аллах Табарака ва Та‘аля не подобен ничему из изменяемых, их изменениям, и Он ни в чем не нуждается. А то, что закатывается, нуждается в объекте, преграде или завесе, за которой он смог бы скрыться. Поразмыслите же об этом!

Затем вышла луна, и он сказал:

هَـٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ

«[По-вашему] Это мой Господь». И когда она закатилась, сказал: «Если бы мой Господь не наставил меня на истинный путь, то я бы заблудился». «Аль-Ан‘ам / Скот», 6:77

(Фото: elements.envato.com).

(Фото: elements.envato.com).

Конечно, он говорит «Это мой Господь» лишь для разъяснения истины родителям и своему племени, а не из веры в божественность луны.

فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَبِّي هَـٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

«И, увидев восходящее солнце, он сказал: «[В соответствии с вашими верованиями] Вот мой Господь! Оно больше других». А когда оно [солнце] зашло, он сказал: «О мой народ! Я не имею отношения ни к чему из того, что вы приравниваете [к Аллаху, поклоняясь этому наряду с Ним]». «Аль-Ан‘ам / Скот», 6:78

Сообщается, что Ибрахиму ‘алейхис-салям было семь лет, когда он сказал родителям эти слова. Они хотели забрать Ибрахима ‘алейхис-салям домой. Но услышав эти споры, они побоялись, что он навлечет беду, и оставили его на горе. Но Азар очень любил Ибрахима ‘алейхис-салям.

Иногда он навещал его, но с каждым разом противоречий становилось все больше, он гневался на него и не уводил домой. Так Ибрахим ‘алейхис-салям жил в этой горе до восемнадцати лет.

К тому времени стихли разговоры о царстве Намруда. Ибрахим ‘алейхис-салям был сыном Азара, и с позволения Аллаха любовь отца к сыну только росла, и когда сыну исполнилось восемнадцать, отец привел его домой.

Оставить жену и грудного ребенка в пустыне: зачем пророк Ибрахим так обошелся со своей семьей?
Эта история содержит великую пользу для размышляющих людей, ведь она учит терпению и правильному упованию. Она помогает людям получить ответы на волнующие их вопросы.
15.01.2021
3140

Продолжение следует...

Из книги «Кысасуль-анбия. История пророков»

Социальные комментарии Cackle