Во времена Посланника Аллаха ﷺ арабы толпами приходили в лучезарную Медину и принимали ислам. Мечеть уже становилась тесной, из-за чего люди ставили шатры за ее пределами.
И тогда Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать: «Кто расширит нашу мечеть хоть на один локоть, тот войдет в Рай».
Достопочтенный Усман (р.а.) заявил: «Да будут жертвой за тебя моя жизнь и мои богатства, о Расулюллах ﷺ! Я расширю мечеть».
Он расширил мечеть на сорок локтей. Аллах Всевышний ниспослал этот аят:
«Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха. Возможно, они окажутся на верном пути» (Тауба, 18).
Аллах Всевышний говорил: «Часть вашего добра расходуйте на Моем пути, часть расходуйте на свои нужды». А сколько будет саваба за это, Он сообщил в этих аятах:
«Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий. Тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (Бакара, 261-262).
Попреки за сделанное добро лишают человека саваба за этот добрый поступок. Чем делать так, лучше ничего не давать, не делать добра. Аллаху свойственно быть милостивым к Своим рабам.
Читайте также: 30 аятов Корана, которые должны знать не только мусульмане
Он наделяет их благами, оказывает им милость. Аллах напоминает нам о дарованных им благах, но не попрекает нас ими, а лишь ждет от нас благодарности. Это напоминание Всевышнего Аллаха не дает рабам возгордиться.
«Им уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены».
Этот аят был ниспослан относительно хазрати Усмана и Абдуррахмана б. Ауфа (р.а.), который пришел к Посланнику Аллаха ﷺ с четырьмя тысячами дирхемов и сказал:
«О, Расулюллах! У меня было восемь тысяч дирхемов. Из них четыре тысячи дирхемов я оставил на нужды своей семьи. Четыре тысячи дирхемов я отдаю Всевышнему Аллаху как прекрасный заём (карз-и хасен)».
Посланник Аллаха ﷺ произнес дуа: «Да одарит тебя Аллах баракатом за те деньги, которые ты оставил семье, и за те деньги, что отдал ради Аллаха».
Достопочтенный Усман тоже пожертвовал тысячу верблюдов со всем их грузом, чтобы снарядить войско для похода на Табук. Аллах Всевышний ниспослал приведенный выше аят для их восхваления.
Абдуррахман б. Самура (р.а.) рассказывал: «Достопочтенный Усман принес тысячу монет из красного золота и рассыпал их в объятия Посланника Аллаха. Хабиб Акрам своими благословенными руками перемешал их и сказал: «С этого дня что бы ни делал Усман б. Аффан, ему это не навредит».
Абу Саид аль-Худри (р.а.) поведал: «Я видел Посланника Аллаха. Подняв свои благословенные руки, он произносил дуа: «Йа Рабби! Я доволен Усманом, и Ты будь доволен им». До самого утра он продолжал так молиться».
Достопочтенный Усман (р.а.) днем соблюдал пост-уразу, по ночам читал намаз. Каждую ночь он совершал намаз в два ракаата, в первом ракаате которого прочитывал Коран полностью, во втором ракаате тысячу раз читал суру «Ихлас». Аллах Всевышний ниспослал этот аят:
«Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему?» (Зумар, 39/9).
По мнению многих муфассиров, этот аят был ниспослан о хазрати Усмане.
Достопочтенный Усман (р.а.), став мусульманином, никогда не переставал делать людям добро, читать намаз, соблюдать пост-уразу, делать пожертвования. Аллах Всевышний ниспослал этот аят:
«А те, кому Мы изначально определили наилучшее, будут отдалены от нее (от Геенны). Они не услышат даже малейшего ее звука и вечно пребудут среди того, что возжелали их души. Их не опечалит величайший ужас, а ангелы встретят их словами: «Вот ваш день, который был вам обещан!» (Анбия, 21/101-103).
Как говорится в одном риваяте, хазрати Али, прочитав эти аяты, сказал: «Я один из них. Абу Бакр, Умар, Усман, Тальха, Зубайр, Саид и Абдуррахман тоже их них».
По мнению большинства ученых, этот аят был ниспослан о хазрати Усмане.
Аллах Всевышний возвестил:
«На тех, которые уверовали и совершают праведные деяния, нет греха за то, чем они питались, если они были богобоязненны, веровали и совершали праведные деяния, если после этого они опять были богобоязненны и веровали, если после этого они опять были богобоязненны и творили добро. Аллах любит творящих добро» (Маида, 5/93).
Хазрати Али (р.а.) говорил: «Этот аят был ниспослан об Усмане».
(Все фото: shutterstock.com).
Для того, чтобы как следует разъяснить этот вопрос необходимо выяснить, что же такое родина. Как известно, понятие «ватан» («родина»), как место пребывания мусульманина, бывает трех видов...
Сын оформил кредит в банке и на заемные средства собирался приобрести машину. Когда он собрал все документы, и уж было собирался получить деньги, услышал, что получение кредита в банке является греховным. Как это понимать, ведь он не вкладывает деньги, чтобы получить с них прибыль, а наоборот, берет деньги в долг сам, чтобы затем отдать банку свои кровные и в большей сумме, чем взял?
Прежде всего, употребление в пищу только дозволенного, является повелением Аллаха Всевышнего, которому обязаны следовать верующие. То есть, употребление в пищу только дозволенного является обязанностью, возложенной на нас. Во-вторых: Все, что является харамом, наносит вред человеку.
Если моя жена до меня совершила прелюбодеяние, что я должен делать? Мне очень плохо. Она в этом призналась, уже выйдя замуж за меня.
В переводе с греческого языка имя "Азалия" обозначает «цветущий кустарник». Имя происходит от одноименного названия цветка – азалии. По второй версии имя "Азалия" арабское, и означает
При наличии двух разных мнений Имама аш-Шафии по какому-либо вопросу, муфтий в своих фетвах должен придерживаться иджтихада первого поколения ученых мазхаба. То есть, опираться на сообщения имамов аль-Бувэйти, Аль-Музени, аль-Муради, переданных ими от Имама аш-Шафии
Мусульмане стоят на пороге одного из священных месяцев в исламе – месяца Раджаб, а это значит, что до самого особенного месяца года Рамадана осталось всего 2 месяца.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, что Всевышний наказания за большинство грехов оставил на Судный день, однако за...