В преданиях говорится, что в один из дней мать пришла навестить Ибрахима (а.с.). В разговоре сын спросил у матери: «О, мать моя! Есть ли другие места, кроме того, что я вижу?» Мать ответила: «Конечно есть. Это только одна пещера. Некогда я спрятала тебя здесь из-за страха перед врагами. А между тем имеется еще столько мест, которые стоит посмотреть». «Покажи мне их!» - попросил юноша. Мать согласилась и ночью вывела сына из пещеры наружу.
Ибрахим (а.с.) стал внимательно наблюдать за окружающим миром, стараясь осознать все, что есть на земле и на небе. Внезапно он устремил свой взор на Венеру. В те времена Азар и другие люди поклонялись идолам, Луне и звездам. Увидев яркую звезду, Ибрахим (а.с.) подумал, что, наверное, ей поклоняются люди, и поэтому спросил: «Не это ли мой господь?»
Позже он увидел верблюдов, коней и овец. И сказал про себя: «Безусловно, должен быть кто-то, кто их сотворил». Всевышний Аллах показал Ибрахиму (а.с.) все, что есть на земле и небесах. Через некоторое время Венера скрылась с небосвода. Ибрахим (а.с.) подумал: «Нет, это не может быть богом». Потом показалась Луна. Он снова подумал: «Не это ли мой господь?» Но через некоторое время и Луна скрылась с небес. Ибрахим (а.с.) сказал про себя: «Это не может быть божеством, оно то появляется, то исчезает, и постоянно меняется. Кто изменяется, тот нуждается в ком-то другом. А тот, кто нуждается в других, тот сотворен. А между тем божество не нуждается ни в ком и ни в чем. Все нуждаются в нем. И оно никогда не меняется».
Мать привела Ибрахима (а.с.) домой. Его отчим Азар иногда его сильно любил, а временами охладевал к нему. А причина этого отчуждения состояла в том, что однажды Ибрахим (а.с.) сказал своему отчиму: «Отец мой, почему ты поклоняешься тем, кто не видят и не слышат, и от которых нет тебе никакой пользы?» Азар возмутился: «Ты, что? Хочешь меня разлучить с моими богами? Если ты не оставишь этих попыток, я вынужден буду сказать тебе очень неприятные слова и сильно огорчу тебя».
Передают, что Азар зарабатывал на жизнь изготовлением и продажей идолов. Никто не превосходил его в этом деле. Он заставлял сыновей продавать сделанных им идолов. Братья Ибрахима (а.с.) держали в руках идолов и, всячески восхваляя их, предлагали людям купить.
В один из дней Азар изготовил идола и отдал его Ибрахиму (а.с.) с повелением продать. Ибрахим (а.с.) взял идола, привязал к его ногам веревку и потащил его лицом вниз на базар. Затем он взял в руки этого идола, от которого не было никому ни вреда, ни пользы, погрузил его голову в воду и сказал: «Пей!» Он хотел подшутить над идолопоклонниками.
До вечера он вытворял подобное над бездушным идолом, а затем снова притащил его домой. Увидев, что Ибрахим (а.с.) принес идола обратно домой, Азар спросил у него: «Твои братья продали своих идолов. Почему же ты не продал?» «Никто не стал его покупать. Кто же купит такого незрячего, глухого и беспомощного?» - сказал Ибрахим (а.с.), а затем продолжил:
«Отец мой, не поклоняйся ты этим идолам, которые не слышат, не видят и нуждаются в тебе!» Некоторые толкователи говорили, что Ибрахим (а.с.) принес идола на базар и стал кричать: «Кто купит этого непригодного ни на что идола?» Из окна ближайшего дома выглянула одна женщина и сказала: «Где твой отец? Я хочу купить у него идола».
Когда Ибрахим (а.с.) спросил: «Почему ты не хочешь купить у меня?», она заявила: «Ты ругаешь своих идолов, он же восхваляет их». Ибрахим (а.с.) еще раз задал вопрос: «Что случилось с тем идолом, которому ты поклонялась, как божеству? Почему хочешь купить нового?» «Прошлой ночью воры украли его», - сказала женщина. «Хочешь, я восхвалю твое божество?» - спросил Ибрахим.
Когда женщина согласилась, он продолжил: «Когда ты печешь хлеб, он делает печь горячим. Если ты хочешь сварить еду, он нагревает кастрюлю. Когда ты стираешь белье, он кипятит тебе воду». Женщина застыдилась и опустила голову. «Если ты не согласна с этим, то я восхвалю тебе истинного бога, послушай. Если ты заболеешь, Он дает тебе исцеление. Если просишь о помощи, Он поспевает к тебе в одно мгновение. Если помолишься Ему, Он услышит тебя. Он видит все, что ты делаешь. Если заблудишься, укажет тебе дорогу. Если покаешься в своем грехе, Он простит тебя», - говорил Ибрахим (а.с.). «Ты говоришь о Намруде?» - спросила женщина.
«Нет, я говорю о том, кто сотворил и Намруда, и его войско, а также землю, небо и все существа, которые находятся на земле и небесах», - сказал Ибрахим (а.с.). Женщина огорчилась: «Божество с такими большими способностями и стоит, наверное, дорого. Я бедная женщина, и у меня нет возможности купить его».
Ибрахим (а.с.) успокоил ее: «Не беспокойся напрасно. Тебе достаточно произнести калима-и шахадат, как ты обретешь это божество».
Женщина, не откладывая, произнесла калима-и шахадат и стала мусульманкой. Затем она сказала: «Пока жива, я не отвернусь от этого Господа и неустанно буду служить Ему».
Ибрахим (а.с.) вернулся к Азару и увидел, что тот делает нового идола. Он сказал: «Отец мой, разве можно принять разумом, что этот камень станет божеством после того, как ты его обтесаешь?» Чтобы избавиться от назойливых вопросов Ибрахима (а.с.), Азар сказал ему: «Хорошо, я уверую, если эти идолы засвидетельствуют, что нет другого божества, кроме Аллаха, и что ты являешься Его пророком». Ибрахим (а.с.) произнес молитву, и все идолы заговорили. «Ля иляха илляллах, Ибрахим (а.с.) халилуллах», - произнесли они символ веры. Услышав это, Азар воскликнул: «Народ целует мне руки за то, что я делаю идолов. Дай я поцелую твои ноги за твое колдовство!»
Ибрахим (а.с.) потерял всякую надежду, что Азар когда-нибудь уверует. Он попросил: «Отец мой! Не подаришь ли ты мне этих идолов?» Азар сказал: «Пусть все они будут твоими». Ибрахим (а.с.) взял в руки топор, чтобы сокрушить их всех. Как только он поднял топор, чтобы ударить, явился Джибриль (а.с.) и схватил его за руку. «Всевышний Аллах запрещает тебе разбивать этих идолов, поскольку они признали Его единственность и твое пророчество», - сказал он.
Если неживые предметы, лишь один раз произнеся калима-и шахадат, спасаются от разрушения, то, конечно же, спасутся от мучений в мире ахирата те верующие, которые в течение многих лет с чистым иманом повторяют калима-и шахадат.
Из книги "История Пророков"
1. Создать условия, при которых дом Аллаха функционировал бы в полном объеме (сохранность мечети как внешне, так и внутренне в надлежащей чистоте и порядке, обеспечение здания электричеством и теплом, порядок в комнате для омовения). 2...
Существовало множество людей как известных, так и неизвестных, которые никогда в жизни не были женаты и умерли, так и не вступив в брак. Насколько известно, например, пророки Иса и Яхья (алейхима салям) никогда не были женаты. Среди сахабов...
В одном из Благородных хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано, что эту суру Он уподоблял «костному мозгу», а в другом называл ее «сердцевиной Священного Корана». Это и не удивительно ведь в этой суре заключены таинственные особенности многих прикладных наук, таких как...
В жизни каждого из нас есть свои трудности, проблемы и испытания. К сожалению, жизнь не состоит только из приятных и счастливых моментов, трудности неизбежны. Испытания – от Аллаха, ничто не постигает нас, не будь на то воля Аллаха. Но вместе с испытаниями Аллах Всевышний посылает решение и облегчение. Наша вера предоставляет нам совершенный план действия при наступлении трудностей, придерживаясь которого, человек непременно обретает решение, спокойствие и, главное, довольство Аллаха.
Не могли бы вы растолковать следующий хадис: «Огонь не коснется того, кто видел меня или видел моих последователей». Относиться ли этот хадис к тем, кто видел Пророка (мир ему) во сне?
Меня стали чаще посещать тревожные мысли, как от них избавиться? Подскажите, пожалуйста, дуа от постоянного чувства страха. Спасибо.
Почему Всевышний не поместил нас сразу в Рай? Ведь Он же заранее знает, кто из нас чего достоин. Почему мы должны проживать эту земную жизнь, перенося в ней множество трудностей, терять близких, болеть и в конце концов умереть? Этому есть несколько причин...