Фото: seventyfourimages / elements.envato.com.
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взгляд [при виде того, на что им нельзя смотреть] и оберегали свои половые органы [от запретного]. Пусть они не выставляют напоказ свои украшения, помимо того, что видно. И пусть прикрывают покрывалом вырез на груди [покрывая голову, шею и грудь] и не показывают свою красоту [то есть, все тело, кроме лица и кистей рук] никому, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер, или своих женщин, рабов, стариков, не испытывающих вожделения, и детей, которые не осознают женской наготы. И пусть [мусульманки] не стучат ногами, сообщая об украшениях, которые скрывают. О верующие! Кайтесь перед Аллахом вы все, чтобы обрести успех» (ан-Нур, 31).
Мукатиль ибн Хайян рассказывает: “Как нам стало известно (самое правдивое известно только Аллаху), Джабир ибн ‘Абдуллах передал следующее: “Когда Асма бинт Муршида находилась в племени Бану Хариса (по одному риваяту – среди финиковых пальм), женщины начали входить к ней без одежды, с браслетами на ногах, с открытой грудью и свисающими волосами. Асма воскликнула: “Как это мерзко!” Вслед за этим Аллах Всевышний низвел аят: “Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы...”
«Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали взгляд»
Мукатил ибн Хайян приводит этот же случай, когда говорит об обстоятельствах ниспослания 58-го аята этой суры, о чем будет сказано позже.
Согласно риваяту Муʼтамира от его отца, аль-Хадрами рассказывал вот о чем: “Одна женщина приобрела два серебряных браслета, а ниже на запястье привязала один ряд стеклянных бус. Встретившись на улице с людьми, она топнула ногой. И привязанный к ее запястью браслет, ударившись об стеклянные бусы, издал звук. После этого случая Аллах Всевышний низвел аят: “и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают...”
Из книги “Асбабун-Нузуль”
Мусульманское общество основывается в своем существовании на строго определенное правовое законодательство − шариат, являющийся совокупностью правовых, морально-этических и религиозных норм ислама. Поскольку мусульманское право целостное и неотделимо от гражданских, криминальных, религиозных и моральных принципов, шариат выступает мощнейшей системой поведения и обязательств всех правоверных мусульман перед людьми, обществом и самим Аллахом. По сути, это огромнейший свод правил, охватывающий абсолютно все стороны и сферы жизни мусульманина.
История летоисчисления весьма занятная наука. На первый взгляд, точность учета времени у того или иного народа отражает степень научного развития общества. Однако Всевышний устроил так, что главное в человеке – это не то, насколько он «продвинут» в науках, но его вера и благочестие. В то время как ученые древних народов исступленно высчитывали долготу года, месяца и суток, разрабатывая математико-астрономические календари, мусульманам была дарована самая простая, гармоничная и естественная система для исчисления времени.
Орнамент – красивый рассказчик. Вглядитесь в него, и он расскажет о своём крае и времени, когда родился, о своём народе и событиях, которые пережил вместе с ним.
Согласно многочисленным рассказам сподвижников пророка, он обладал наилучшим нравом и самым вежливым из всех людей, которые они знали. Он всегда улыбался и его лицо сияло светом его улыбки.
В нашей жизни, наряду с хорошими и приятными моментами, существуют не совсем радостные. Проблемы – неотъемлемая часть нашей жизни. Мы растрачиваем на них свое время и силы, они вызывают в нас грусть, печаль, злость, беспокойство и тревогу. В решении этих проблем, возможно, и есть сама суть жизни. Избегая проблемы, мы избегаем самой жизни.
Десять советов, с помощью которых человек, переживающий неприятности и проблемы, как мы надеемся, может поддержать себя и найти в них утешение.
В предыдущей публикации мы с вами говорили о значении, смысле и значимости Сунны Пророка Мухаммада (мир ему). С сегодняшнего дня мы будем вам предлагать сунны
В исламской традиции существует два мнения по поводу запретности и дозволенности живописи с религиозной точки зрения.