Фото: Sener Dagasan / shutterstock.com/ru.
«[Ангелы сказали:] «Мы спускаемся лишь по приказу твоего Господа. Ему принадлежит все, что перед нами [вечная жизнь], и все, что позади нас [этот мир], а также все, что между ними [все, что существует от сотворения мира до его конца]. Господь твой не оставил тебя» (Марьям, 64).
В риваяте говорится, что однажды мекканцы отправили в Медину пятерых человек, с целью узнать у мединских иудеев, содержатся ли в их писаниях какие-нибудь упоминания о Мухаммаде ﷺ.
Когда эти пятеро прибыли в Медину и спросили о Мухаммаде ﷺ у христиан, те сказали, что ничего о таком пророке не слышали. Тогда они отправились к иудеям и спросили о Мухаммаде ﷺ у них, на что те сказали: «Да, мы находим упоминания о нем в своих книгах, и скоро он должен появиться. Мы спросили Рахмана из Ямамы (Мусайляму аль-Каззаба) о трех вещах, которые настоящий пророк должен знать наверняка, но тот не знал на них ответа. Спросите о них Мухаммада ﷺ, и если он даст правильный ответ, хотя бы на два из этих вопросов, – знайте, что он тот самый пророк, и последуйте за ним. Спросите его об уснувших в пещере на долгие годы юношах, о Зуль Карнейне, и о природе души».
Золотое поколение ислама: кто такие суфии?
Вернувшись в Мекку, эти пятеро прямиком направились к Посланнику Аллаха ﷺ и задали ему вопросы, которым их научили иудеи. Поскольку ответов на эти вопросы у Посланника Аллаха ﷺ не было, он заявил, что ответит на них позже, забыв, однако, сказать при этом «иншаАллах» – «если того пожелает Аллах».
Прошло 40, а по другим риваятам, – 15 дней, но откровений не было. Ситуация становилась для Пророка ﷺ всё более удручающей, и даже многобожники стали говорить: «Господь Мухаммада оставил его!»
И когда Джабраиль (а.с.), наконец, явился, Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Ты настолько запоздал, что мы уже стали думать неладное и скучать!»
Фото: Sener Dagasan / shutterstock.com/ru.
На что Джабраиль (а.с.) ответил: «Я скучал по тебе ещё больше, но я лишь подчиняюсь повелениям и снисхожу лишь, когда меня посылают, и не могу являться, когда мне заблагорассудится!» А следом был ниспослан аят: «Мы снисходим лишь по повелению Господа твоего…», – а также аят: «И никогда не говори о чем-то: «Я сделаю это завтра [в будущем]». Не добавив: «ИншаАллах [если Аллах этого пожелает]»…» (Аль-Кахф, 23) и сура «ад-Духа» целиком (Имам Фахруддин ар-Рази, ат-Тафсир аль-Кябир, 21/238).
Согласно другим сведениям, Ангел откровений не являлся Пророку ﷺ три дня (риваят от Мукатиля рахимахуллахи), а по другим сведениям – 25 дней (риваят от Са‘ляби) (Абу аль-Фарадж Джамаледдин ‘Абдуррахман ибн Али ибн аль-Джаузи, Зад аль-Масир фи ‘Ильм ат-Тафсир, 5/249).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Из некоторых хадисов следует, что женщинам ходить в мечеть разрешается, но, с другой стороны, есть хадисы, из которых следует, что намаз женщины, прочитанный в уголке дома, лучше, чем намаз, совершенный с джамаатом
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лгать нельзя, кроме трёх случаев: 1) при битве, ибо война – это хитрость; 2) для примирения между двумя; 3) для примирения между мужем и женой» [1]. Как выяснили психологи, для семейного благополучия полезна и «психологическая ложь», когда супруги видят в своих партнерах хорошие черты и достоинства. И оказалось, что есть прямая связь между взаимными иллюзиями супругов и их семейным счастьем. Как говорил Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует: «Верующий мужчина не должен ненавидеть верующую женщину, ибо, если ему не понравится какая-либо из черт ее характера, то он останется доволен другой»[2].
В одном из хадисов, Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!».
Хадисы – это сообщения о высказываниях, действиях и примере Пророка Мухаммада (мир ему), благодаря которым он (мир ему) показал своим последователям, как применять учения Священного Писания на практике
Мы не совершенны, мы ошибаемся и совершаем грехи. Грехи отдаляют нас от веры, а вместе с ней и счастьем и милостью Аллаха. В глубине души совершающий грех, хочет вернуться на правильный путь, быть достойным верующим и наслаждаться сладостью веры. Очищаясь от грехов, человек начинает новую жизнь, полную гармонии, покоя и бараката. Познав сладость веры от послушания Аллаху, человек вряд ли захочет вернуться к греху. Как не совершить очередной грех, что может стать защитой от греха?
В исламе существует три вида развода. Талак раджи происходит, когда муж говорит жене «Я развожусь с тобой» или «Ты разведена». В этом случае развод считается действительным в независимости от намерения мужчины, независимо от того, хотел ли он разводиться или сказал это просто так или в шутку.
Кто совершит эти поклонения не ведя греховных разговоров между ними, получит награду поклонения двенадцати лет
Мужчина, оберегая свою жену или сестру, не желает, чтобы другие мужчины смотрели на них. Но можно ли ревновать свою жену по исламу?