Ответ:
Швейцарский психолог Пьер Буве (Pierre Bovet) в своей книге «Религиозные чувства и детская психология» пишет о том, что до определенного возраста каждому нормальному ребенку присуща «естественная религия», которая является частью детского естества. Конечно же в деле окончательного формирования этих начальных верований, огромную роль играет окружение, общество, и сознание самого человека. Однако взрослея, ребенок видит, что между присущей ему «естественной религией» и обществом возникают противоречия. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Каждый ребенок рождается с естеством Ислама, а затем родители (и общество) делают иудеем или христианином».
Очень многие ученые проводили исследования, связанные с «естественной религией» детей. Одним из них бы американский философ Уильям Джеймс (William James). Для того, чтобы понять суть феномена «естественной религии», присущий детям, он изучал воспоминания мальчика по имени Ballard, который был глух и нем, и не проходил нигде никакого обучения. Затем, после того, как этот мальчик получил образование, он следующим образом описывал свои «метафизические» мысли и чувства, которые он испытывал до того, как стал учиться:
«Иногда мы отправлялись с отцом на прогулку. Красота природы и потрясающие пейзажи оказывали на меня сильнейшее влияние. Я спрашивал у самого себя: «Интересно, как возник этот мир?», «Как появился человек?», «Как возникли растения и животные?», «Что стало причиной появления мира, солнца и луны?», «Как возникают эти мысли в моей голове?», «Как возникла вселенная?», «Откуда мы пришли и куда мы направляемся?». Но я не мог найти ответы на эти вопросы, и поэтому старался не думать об этом, но спустя некоторое время, эти вопросы снова возникали в моей голове» (Pierre Bovet, Религиозные чувства и детская психология, стр.71-72).
Очень многие психологи изучали этот вопрос, и все они пришли к одним и тем же выводам. Таким образом, стало понятно, что интерес и внимание всех детей, с самых малых лет, обращен к природе и к вселенной, и у детей начинают возникать вопросы, о которых мы говорили выше. Это – естество человека. Как мы видим, подобные вопросы занимают не только мыслителей и философов, но и маленьких детей и подростков.
Islam-Today
Человек часто тратит много сил, средств и времени на то, в чем он не испытывает необходимости. Одной из таких «роскошей» является чрезмерное употребление пищи. «Чрезмерным» в данном случае считается то, что превышает ту меру, которой достаточно для жизнедеятельности организма. Но если человека не побуждают к чревоугодию его физиологические потребности, значит, его подталкивают нужды психологического характера. Давайте ознакомимся с ними
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
Я думаю, что девушка, которая выходит замуж не должна прислуживать родителям своего мужа и его родственникам. И пророк (саляллаху алейхи ва ссалям) с дозволения Аллаха Всемогущего сказал, что это не является обязанностью женщины. Скажите пожалуйста, кто же обязан смотреть за родителями если они состарятся? В любом случае жене придется ухаживать за его родителями, если они переедут к ним. Что же получается, бедные женщины, нет ни сна ни покоя? Субханаллах, так тяжело смотреть за детьми, стресс, постоянный намаз, пост еще и родственники мужа "едят твое мясо". Еще и муж чем-то недоволен. О, Аллах помоги женщинам!"
Существует разница между приветливой улыбкой, смехом, сильным смехом, хохотом, хихиканьем, притворным смехом и издевательским смехом. Каждое из этих действий имеет разные степени и в отношении каждого из них применяются разные решения. Некоторые из них поощряемы, а некоторые являются порицаемыми.
Однажды у имама Касыма Кушайри заболел сын. Он был очень расстроен болезнью ребенка. И однажды во сне он увидел посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и спросил его об исцелении сына. И во сне посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Читай сыну аяты-шифа».
Помогите мне, пожалуйста, я совершила грешный поступок и очень хочу это исправить. Мои знания в исламе очень малы, и я не знаю, как и что мне сделать, чтобы Аллах простил мне мои грехи. Я встречалась с парнями и совершала прелюбодеяния, если говорить открыто, то целовалась с ними, это было с 2 парнями. Я больше не контактирую с ними, но мне очень плохо, когда вспоминаю об этом всем, я очень хочу исправиться.
Как приводится в предании (ривайа), в Судный день встретятся мать и сын, и межу ними произойдет такой разговор.
Стоя перед Всевышним в Судный день, человек будет держать отчет за каждое слово, за каждое действие и за каждую копейку. Каким трудом он ее заработал, халяльная ли его зарплата?