Как все мы хорошо знаем из известного хадиса, первые несколько вечеров Рамадана посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал таравих-намаз в мечети. Однако затем, испугавшись, что люди могут воспринять этот намаз как обязательный, он стал совершать его иногда и дома.
После смерти посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) опасность того, что люди могут воспринять таравих-намаз как обязательный, пропала, и, как мы знаем, Умар собрал тех, кто совершал таравих-намаз в мечети по отдельности за одним имамом. И так же мы знаем, что все сахабы одобрили это решение Умара, и никто из них не высказался против. Поэтому если смотреть на данный вопрос с этой точки зрения, то можно сказать, что все же лучше совершать таравих-намаз в мечети с джамаатом. Именно эта практика, берущая свое начало от Умара, и получила распространение в мусульманских странах.
Эта практика, начатая Умаром и поддержанная всеми сахабами, показывает нам, что по сути, таравих-намаз следует совершать в мечети. Так как, вне всякого сомнения, сахабы лучше нас знали суть тех или иных вещей.
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Я советую вам придерживаться моей сунны и сунны праведных халифов» (Тирмизи, Китабуль-Ильм, 16, 2676).
«После меня следуйте за двумя людьми, то есть за Абу Бакром и Умаром!» (Тирмизи, Манакиб, 37; Ибн Маджа, Мукаддима, 11).
И те мусульмане, которые сегодня совершают таравих-намаз с джамаатом в мечетях, следуют примеру Умара (р.а.).
Одно время Лукман был пастухом. Его господин однажды решил проверить, насколько Лукман умен, и попросил его, зарезав барана, принести ему два самых лучших органа. Лукман принес сердце и язык барана. В следующий раз господин снова попросил зарезать барана, но на этот раз велел принести два самых плохих органа. Лукман снова принес сердце и язык. Хозяин спросил: – Я просил тебя принести два самых лучших органа барана, ты принес сердце и язык. Я попросил тебя принести два самых плохих органа, ты снова принес сердце и язык. В чем заключается мудрость этого?
Куфр (или неверие) в исламе – это полная противоположность Иману (вере), так как и Ширк (многобожие) противопоставлен Таухиду, а Нифак (лицемерие) – Ихласу (искренности). В зависимости от слов, деяний и убеждений человека его неверие (многобожие или лицемерие) бывает большим или малым.
Положение и статус женщины в исламе очень высок. Всевышний Аллах со своей всеобъемлющей милостью оберег ее положение как матери и жены и предписал мужчинам быть добрыми по отношению к своим женам...
Шайтан серьезно поклялся сбить человека с пути истинного и что для достижения этой цели будет использовать любые способы, искать подходы к человеку со всех сторон, используя все человеческие слабости. Он выразил уверенность, что в результате его наущений мало кто из людей останутся верными и благодарными Аллаху.
Вопросы касающиеся сохранения окружающей среды все чаще поднимаются в последнее время. Правительства стран и ученые ищут пути спасения окружающего мира. Однако Ислам постулировал бережное отношение к природе более 14 столетий тому назад.
В этой статьей хотелось упомянуть о противоположном типе людей, о людях слишком совестливых, которым бывает очень трудно забыть свое прошлое и перестать терзаться угрызениями совести за совершенные ошибки.
Мы привыкли думать, что чтение Корана всегда есть богоугодное занятие. Однако, оказывается, что некоторые чтецы не заслуживают при этом ничего, кроме гнева Всевышнего. Что же это за чтецы Корана, которые заслуживают наказания, а не награды за свое чтение?
У намаза есть свои фарды, ваджибы и сунны. Фарды намаза делятся на внешние, которые следует совершать непосредственно до начала поклонения. И внутренние – которые должны соблюдаться во время чтения намаза. Существует 6 условий внешних фардов намаза...