Наша религия повелевает нам придерживаться середины, избегая всевозможных излишеств и крайностей. Мусульманину не подобает испытывать крайнюю злобу, так же как не подобает испытывать и трусость. Так как трусливый человек не сможет защитить свою семью, своих родных и близких.
Но если трусость наносит вред только непосредственно самому человеку, то чрезмерный гнев и злоба наносят вред не только самому человеку, но и всем окружающим. Чрезмерный гнев может привести человека даже к неверию. В одном из хадисов говорится: «Гнев наносит вред вере». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не гневался в том, что касалось мирской жизни.
Если человек способен контролировать свой гнев, то за это предусмотрено большое вознаграждение. Таким людям была сообщена радостная весть о Рае. Тот, кто гасит свой гнев ради Аллаха Всевышнего и прощает обидевшего его человека, будет удостоен довольства своего Господа.
Однажды когда Иса (алейхи салям) проходил мимо группы иудеев, они стали оскорблять его и издеваться над ним. Однако в ответ он говорил им только хорошие слова. Люди сказали ему: «Они оскорбляют тебя, а ты говоришь им хорошие слова». В ответ Иса (алейхи салям) сказал: «Каждый дает другому то, что у него есть».
Однажды один человек оскорбил Абдуллаха ибн Аббаса (радыйаллаху анху). В ответ на это Ибн Аббас (радыйаллаху анху) ответил: «Если ты нуждаешься, то скажи, я постараюсь помочь тебе». Человеку стало очень стыдно, он склонил голову и попросил прощения.
Так же как гнев, злоба, крики и ругань наносят вред душевному здоровью человека, так же все это наносит вред и физическому здоровью человека. Поэтому наша религия повелевает нам сохранять спокойствие и не гневаться по тем вопросам, которые касаются мирской жизни. В одном из хадисов говорится: «Если тот, кто испытывает гнев, стоит, то пусть сядет. Если он сидит, то пусть ляжет».
Гнев уместен в отношении тех, кто совершает запретное. Однако даже в этом случае нельзя выходить за рамки установленные религией и разумом. В адрес такого человека запрещено использовать такие слова «кяфир» или «мунафик», вместо этого, следует спокойно и дружелюбно указать этому человеку на недопустимость совершаемых им действий.
В одном из хадисов говорится: «Настоящим силачом является не тот, кто побеждает других в борьбе, а тот, кто умеет гасить свой гнев».
Islam-Today
Мусульмане-рохинья, спасаясь от преследований, продолжают пересекать границы Бангладеш. Согласно сообщению агентства ООН по делам беженцев в этой стране насчитывается уже около 500 тысяч беженцев, однако ее правительство не спешит признавать эти данные. Проблема порождена властями Мьянмы, которое при поддержке военных не желает признавать существование этого народа, и закрывает глаза на массовые убийства мусульман-рохинья в штате Ракхайн и прочие военные преступления. Более того правительство даже запретило употреблять название «рохинья» и называет мусульман, живущих в стране «бенгальцами».
Говорить, во что бы то ни стало правду, всегда и везде, является рискованным. Было бы очень полезным, прежде всего, подумать о результатах этого.
Всемирно известный актер Морган Фримен сказал, что мусульманский призыв к молитве - один из прекраснейших звуков в мире. Он рассказал об этом в одной из своих передач в рамках цикла "История Бога" после того, как посетил одну из мечетей.
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является
Фасик (нечестивец) – это тот, кто поступает вопреки повелениям Аллаха Всевышнего, и для кого совершение грехов и всего плохого, является привычкой. В терминологии шариата термин «фасик» означает выход из повиновения Аллаху, и проявление непокорности Ему. В более широком смысле фасиком является тот, кто совершает большие грехи, или упорствует в малых, а так же тот, кто пренебрегает всеми религиозными предписаниями, или же частью из них (Фахруддин ар-Рази, Тафсируль-Кабир, II, 91; Рагиб аль-Исфахани, аль-Муфредат, 572). Фиск можно разделить на три категории...
Достопочтенный Пророк (мир ему) сказал: «Если кто-то произнесет эти слова, не успеет он сесть, если стоит, и не усппет встать, если сидит, как Аллах Тааля простит его и помилует». В том же разделе Абу Бакр Сиддик (р.а.) сказал:«Принесение салавата Хабибуллаху так очищает грехи, даже вода так не воздействует на огонь. Произнесение салаватаХабибуллаху более достойно, чем освобождение раба».
Начиная с 2019 года Ак Барс Банк реализует достаточно редкий для российского рынка продукт – исламскую ипотеку. О процедуре оформления ипотеки по Шариату рассказал руководитель направления исламского банкинга Ак Барс Банка Марат Садриев.