Вера человека, его иман – самое дорогое, что есть у человека. Если он есть и если он крепок, то он может надеяться на милость и снисхождение Всевышнего Аллаха.
Иман в переводе с арабского языка значит «подтверждение истинности». То есть когда человек не только абсолютно верит в основополагающие постулаты ислама, но и живет в соответствии с его предписаниями.
Читайте также: Злодеяние не останется без следа
Согласно хадису посланника Аллаха ﷺ, в будущем возникнет смута (фитна), и под первые ее удары попадут сердце и вера человека. Вот почему так важно сохранять крепость имана и распознавать первые сигналы его ослабевания:
Каждый человек оступается и совершает грехи, но не каждый человек осознает, что совершил предосудительное и приносит покаяние. Когда человек становится не в силах различать дозволенное и запретное, грехи становятся его образом жизни и все больше отдаляют его от понятия истины.
В хадисе по этому поводу говорится: «Когда раб совершает грех, на его сердце появляется черная точка. Если раб раскается в совершенном грехе, и попросит Аллаха о прощении, то его сердце будет очищено. Если же он вернется к этому греху, то черная точка на его сердце будет расти, пока не покроет все сердце» (Тирмизи).
Постоянство в грехах и отсутствия покаяния имеет тяжелые последствия – среди которых черствость сердца, как сказано в Коране: «Слепнут не глаза, а сердца, находящиеся внутри».
Черствое сердце становится беспечным и не способным к благодеяниям, его не трогают беды и несчастья других людей, оно не способно к милосердию. Такой человек лишен милосердия, потому что Аллах лишает людей черствых Своего милосердия.
На людей с такими сердцами не влияют ни Коран, ни наставления, ничто не способно их вразумить, даже акты поклонения они совершают неосознанно. Их не пугает смерть, они не думают об Ахирате, единственная их забота – это мирское.
Как отмечено в вышеупомянутом пункте, люди с черствыми сердцами далеки от мыслей о вечном, их волнует лишь мирское. Поэтому и поклонение, если они еще его совершают, они делают машинально, для галочки, без чувств и не осознавая всю серьезность этого дела. Им тяжело сосредоточиться и оставить свои мирские заботы во время намаза, чтения Корана, совершения дуа.
На слабость веры также указывает и то, что человек не испытывает удовольствия от актов поклонения, для него они становятся в тягость.
В Коране о таких сказано:
«Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных, которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему» (Бакара, 46).
«Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного» (Ан-Ниса, 142)
Равнодушие к предписаниям Аллаха влияет и на эмоциональное состояние человека. Вера в Аллаха – естество человека. Когда человек отдаляется от веры, он противится своему естеству. Его преображенное сердце понимает, что так не должно быть и испытывает постоянную подавленность.
Первой из всех людей на земле она уверовала в Ислам и объявила об этом Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). И она первая, кто оказал ему на этом пути самую большую поддержку. Ведь именно она была рядом с Посланником Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) в самые тяжелые минуты, успокаивая его своими словами, укрепляя и возвышая своей заботой и любовью. Она – его сердечный друг, один ее взгляд в трудный момент придавал сил Пророку
Отвечу на поставленный вопрос таким образом: человек, организующий меджлис по поводу своего дня рождения, может или...
В жизни бывают разные времена. Радостные события сменяются печальными, счастье сменяется грустью, и так по кругу. Надежда и вера в Аллаха посредством дуа не дает верующему впасть в отчаяние и ведет нас к благополучному исходу, которое рано или поздно свершается для того, кто уповает на Аллаха. Человек ни от кого не зависит, кроме как от Аллаха. И в этом верующий обретает
В соответствии с риваятами, после известных всем событий, о которых рассказывается в Коране, Адам (алейхи салям) и Хавва (радыйаллаху анха) были ниспосланы на землю, для продолжения рода человеческого и для выполнения возложенной на Адама миссии халифа. Адам (алейхи салям) был ниспослан на землю на остров Цейлон, а Хавва в окрестности Джидды.
Когда нужно использовать мисвак, во время совершения малого омовения или же непосредственно перед намазом?
Передано от Малика бин Динара: «Если человек будет знать признаки страха и надежды на милость Всевышнего Аллаха, то, поистине, он будет опираться на надежную вещь. Признаком богобоязненности является избегание того, что запретил Аллах. Признаком надежды на Его милость является совершение того, что повелел Аллах.
Есть история о том, что однажды некая женщина пришла к врачу. Когда он спросил – на что она жалуется, она объяснила, что каждый раз, когда она использует определенный орган, она непременно оказывается в беде...
Почтенный Пророк (мир ему) соизволил сказать: «Макам-махмуд – это то место, где я буду заступаться за свою умму». (Имам Табари). В одном риваяте от Имама Тирмизи сказано, что у Пророка (мир ему) спросили о Макам-махмуде, и он ответил, что это шафаат.